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  • 22张中秋节手抄报彩色+黑白线稿(支持编辑打印).docx

    22张中秋节手抄报彩色+黑白线稿(支持编辑打印).docx

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  • 54张万圣节手抄报:彩色+黑白线稿(支持编辑打印).docx

    54张万圣节手抄报:彩色+黑白线稿(支持编辑打印).docx

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    (5星级)

  • 39张安全小报黑白+彩色线稿(支持打印编辑).docx

    39张安全小报黑白+彩色线稿(支持打印编辑).docx

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  • 重阳节手抄报 (32).docx

    \菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南山中人家用遍生菊花的甘谷水而益养阳饮的。重佳菊花酒,是中的俗。菊花酒,在古代被看作是重必寿记载阳节饮国传统习阳、祛灾祈福的吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采菊酒的故事,饮汉见赠寿酿如魏文帝曹丕曾在重日菊繇(祝他),梁文帝《采菊篇》有相呼提筐阳赠给钟长寿简采菊珠,朝起露沾懦之句,是采菊酒的事例。直到明,菊花酒仍然盛行,在湿罗酿清明 代高濂的《遵生八》中仍有,是盛行的健身料。笺记载饮重阳节重,又重九、秋、踏秋,阳节称节晒节每年的九月初九日,中日。农历国传统节祝重一般包括出游秋、登高眺庆阳节赏远、菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花观赏插阳饮酒等活。重,早在期就已动阳节战国时经形成,到了唐代被正式定民的日,为间节此后朝代沿至今。重三月初三历历袭阳与日踏春皆是家族室而出,重天所倾阳这有人都要一起登高避灾。《易》中亲经把六定,把九定,九月为阴数为阳数九日,日月,九并阳两 相重,故曰重,阳也叫重九。重早在期就已形阳节战国时经成,自魏晋重氛日郁,倍受代阳气渐浓历文人墨客吟咏,到了唐代被正式定民为间的日,此后朝代沿至今。节历历袭重登山阳节古代,民在重有登高的俗,故重间阳风阳又叫节"登高节"。相此俗始于。传风东汉唐代文人所的登高很多,大多是重写诗写的俗;杜甫的七律《登高》,就是阳节习重登高的名篇。登高所到之,有写阳处没一的定,一般是登高山、登高塔。划规还有吃 "重阳 糕"的俗。习日起源节重的源,可追溯到先秦之前。《氏春秋》阳头吕之中《季秋》:(九月)命家宰,事纪载农备收,五之要。藏帝籍之收于举种神,祗仓敬必。是日也,大帝,饬飨牲,告尝牺于天子。可备见当已有在秋九月作物丰收之时农 祭天帝、祭祖,以天帝、时飨谢 祖先恩德的活。动

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    (5星级)

  • 重阳节手抄报 (33).docx

    \重阳节重,又重九、秋、踏秋,每年的九月初九日,中阳节称节晒节农历国日。祝重一般包括出游秋、登高眺、菊花、遍传统节庆阳节赏远观赏插茱萸、吃重糕、菊花酒等活。重,早在期就已形成阳饮动阳节战国时经,到了唐代被正式定民的日,此后朝代沿至今。重三月为间节历历袭阳与初三日踏春皆是家族室而出,重天所有人都要一起登高避倾阳这亲灾。《易》中把六定,把九定,九月九日,日月经为阴数为阳数并,九阳两 相重,故曰重,也叫重九。重早在期就已形成阳阳节战国时经,自魏晋重氛日郁,倍受代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定阳气渐浓历民的日,此后朝代沿至今。为间节历历袭重登山阳节古代,民在重有登高的俗,故重又间阳风阳节叫"登高节"。相此俗始于。唐代文人所传风东汉写的登高很多,大多是重的俗;杜甫的七诗写阳节习律《登高》,就是重登高的名篇。登高所到之写阳,有一的定,一般是登高山、登高塔。处没划规还有吃 "重阳 糕"的俗。习菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南山中人养阳家用遍生菊花的甘谷水而益的。重佳菊饮寿记载阳节饮花酒,是中的俗。菊花酒,在古代被看作是重国传统习必、祛灾祈福的吉祥酒。菊花酒代已。其后阳饮汉见仍有菊祝和采菊酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重赠寿酿日菊繇(祝他),梁文帝《采菊篇》阳赠给钟长寿简有相呼提筐采菊珠,朝起露沾懦湿罗之句,是采菊酒的事例。直到明,酿清菊花酒仍然盛行,在明 代高濂的《遵生八》中仍有,笺记载 是盛行的健身料。饮

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    (5星级)

  • 做个守法好少年手抄报.docx

    1、自由不是无限制的自由,自由是一种能做法律许可的任何事的权力。——孟德斯鸠2、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠3、支配和统治一切的,在君主政府中是法律的力量,在专制政府中是永远高举着君主的铁拳,但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠法制格言1、 认真学习行为规范和卫生包干区的环卫工作,杜绝不文明言语和乱踩草坪等行为。班委成员组建行为规范流动小分队进行流动检查。2、举止端庄大方,行为自然。不摇头晃脑,不勾肩搭背。3、上课时注意力要高度集中,严格要求自己,自觉维护课堂纪律。起立向老师敬礼后,迅速坐下,两眼目视前方,静候老师上课。4、讲普通话,吐字清晰,音量适中,不高声叫喊,不大声喧哗,对人要热情,用语文明,不冷淡蛮横。5、参加会议排队要整齐,要认真听讲。鼓掌要热烈,不喝倒彩,不窃窃私语,不看报纸杂志,不随意走动。会议结束待领导及有关人员退场后方可有秩序退场杜绝不良行为1)交通安全很重要,交通规则要牢记,从小养成好习惯,不在路上玩游戏。 (2)行走应走人行道,没有行道往右靠,天桥地道横行道,横穿马路不能做。 (3)一慢二看三通过,莫与车辆去抢道。骑车更要守规则,不能心急闯红灯(4)乘车安全要注意,遵守秩序要排队;手头不能伸窗外,扶紧把手莫忘记。 交通安全顺口溜: 1、自觉遵守交通法规,主动避让在车行道上正常行驶的车辆。劝阻家人、邻居不占道摆摊、晒粮、晒草和打场,以免堵塞交通。 2、禁止在道路上爬车、追车、强行拦车或掷物击车。不向驾乘人员泼污水、扔石子、骂脏话,更不得砸玻璃、戳轮胎。 3、严禁在道路上设置石头、木棒等障碍物,更不准挖掘,损毁公路、铁道路基路面和堵塞公路、铁路边的排水沟。 小学生要遵守哪些交通法规做个守法好少年

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    (5星级)

  • 尊老爱幼手抄报.docx

    尊老爱幼,其中尊老指的是尊敬 长辈,爱幼即爱护晚辈;形容人的品德良好。尊老爱幼是中国的传统美德,但现今中国社 会不缺乏尊老思想,却缺乏爱幼思想,经常强调尊老爱幼的人实际上只想表达尊老,而不是表达爱幼 。我们要弘扬尊老爱幼优良的传统,为新中 国的精神文明建设贡献自己的一份力量。今天又是个炎热的日子,知了热得连声音也发不 出来了。我和奶奶外出办事,为了避暑跳上了一辆开 着空调的公交车,后边有一位老爷爷步履蹒跚地向车子 走来。由于老爷爷动作很慢,司机叔叔等得有点不耐烦了,生气地大叫:快点,快点,动作介慢的。那时候,我有点 生气,因为觉得叔叔怎么一点都不尊重老爷爷的。老爷爷 刚上车,还没坐好,司机就一脚油门踩了下去,老爷爷立刻摔倒在了地上,司机居然理都不理。 车上的人都看不下去了,纷纷站起来批评司机,我连忙 走过去扶起老爷爷,让他坐到了我的位置上,并帮老爷爷抚去衣服上的脏物,爷爷连声对我说:谢谢!这时,司机叔叔也把车靠边停了下来,走过来向老爷爷道谦,爷爷宽容地摆摆手说没事。1.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下 可运于掌。(孟子)2.挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人 折枝,是不为也,非不能也。(孟子)3.臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。(李密)4.慈母手中线,游子身上衣。(孟郊)5.将出牵衣送,未归倚阁望。(黄遵宪)尊老爱幼小故事格 言尊老爱幼

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  • 古诗词小报2.docx

    古诗词诗词是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗,咏物诗,军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句,律诗,排律(长律)。文格学风从文学风貌论,七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅,歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为"七言古诗贵乎句语浑雄,格调苍古",又说"放情长言曰歌"、"体如行书曰行",二者风调互异。《诗薮》论七古亦云:"古诗窘于格调,近体束于声律,惟歌行大小短长,错综阖辟,素无定体,故极能发人才思。李、杜之才,不尽于古诗而尽于歌行。"则在七古、七律之外,因其风格的差异视七言歌行别为一体。《昭昧詹言》说"七言古之妙,朴、拙、琐、曲、硬、淡,缺一不可。总归于一字曰老",又说"凡歌行,要曼不要警"。"曼"即情辞摇曳、流动不居;"警"即义理端庄、文辞老练。这些评论,都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。尽管在具体的诗歌创作中,以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古,一度成为时尚,然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。举例来说,杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等只能是七言古诗;而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。古朗月行小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。

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    (5星级)

  • 重阳节手抄报 (30).docx

    重阳节 重,又重九、秋、踏秋,阳节称节晒节 每年的九月初九日,中日。祝为农历国传统节庆重一般包括出游秋、登高眺、菊花、遍阳节赏远观赏 茱萸、吃重糕、菊花酒等活。重,早在插阳饮动阳节战国期就已形成,到了唐代被正式定民的日,此后时经为间节历朝代沿至今。重三月初三日踏春皆是家族室历袭阳与倾而出,重天所有人都要一起登高避灾。阳这亲《易》中把六定,把经为阴数九定,九月九日,日月,为阳数并阳九相重,故曰重,也叫重九。重两阳阳节早在 期就已形成,自魏晋重战国时经阳氛日郁,倍受代文人墨客吟咏,气渐浓历到了唐代被正式定民的日,此为间节后朝代沿至今。历历袭菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南山中人养阳家用遍生菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒,饮寿记载阳节饮 是中的俗。菊花酒,在古代被看作是重必、祛灾国传统习阳饮 祈福的吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采汉见赠寿 菊酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重日菊繇(祝他酿阳赠给钟长寿 ),梁文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠,朝起露沾懦简湿罗之句,是采菊酒的事例。直到明,菊花酒仍然盛行,酿清 在明 代高濂的《遵生八》中仍有,笺记载是盛行的健身料。饮日起源节重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝 牺牲,告备于天子。可见当时已有在 秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

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    (5星级)

  • 祖国我爱您.docx

    一年一度的,一年一度的假期,我有了一年一度的快。国庆节让们拥乐—— 大家都知道,象征着喜、耀。因是毛主席在天题记国庆节庆荣为这安广上:中人民共和中央人民政府成立的刻。我中门场说华国时们国人的自豪和喜,在一刻像一花放起。 ,也是我悦这朵儿绽来国庆许让们祝自己繁的家!然我的家不富裕,也不强大,但我有庆华国吧虽们国们着中人的骨。落后代表的不是失,而是成功的基;困代表的国气败础贫不是落后,而是要繁奠基。 得我小一篇文,里面将给华记们学学过课讲的是:一天正在上,老了同一:同,大家想一课师问学们个问题学们想( )而。有的同成功而;未的打算而…为读书学说为读书为来读书而周恩却:中人民之崛起而。老不相信一只有来说为华读书师个12的小男孩,竟出有才干的。 是!我是中人民岁会说这么话啊们该为华之崛起而了。少年的未,象征着祖十年后的化;少读书青来国数变青年的努力,象征着祖十年后的容貌,我不要好好,而且国数们仅学习还要我的祖而努力。 中,加油!为们国读书国度欢国庆列宁曾:忘去就意味着背叛经说过记过!那就我沿着的隧道逆向而行,重让们时间新感受那段平凡而又大的史。 曾几何,婪的侵略者到中,此,伟历吧时贪纷纷来国从里的文明消失了,强盛衰了,留下的只是蔽日,民不聊生这败浓雾;曾几何,无的时数革命烈士用血肉之把我多的民族抱出了地, 了祖的成,无人前仆后躯们难狱为国长数,心血,了祖的富强又有多少人牲了自己的生命和春继呕沥为国牺青!即使在封建主义的下,在那帝主的炮火中,中人依然用自己的脊梁柱挺起了中古老的绞杀国义国华长城。把祖母送上了幸福大道,用拳拳赤子之心,抹去了祖母凄苦的眼,国亲国亲泪换了幸福的微笑……五十七年前的今天,我的祖振翅一,再度冲上云霄,向来她们国飞全世界出了最雄健豪的音:中人民此站起了发为迈声国从来!巨人的喊,震呐荡环宇,群山,大海回波让响应! 每五星旗在天,歌在晴空回,民族当红蓝飘扬国声荡时自尊的血液就在千千万万炎子的血管中沸。回望史的河,无先名垂会黄孙腾历长数辈史,他用自己的赤胆忠誓死捍自己不屈的民族,威震胆的民族英雄岳青们诚卫从敌飞到人生自古无死,留取丹心照汗的文天祥,建民主主中而抗的中谁青为设义国争孙山,社主新代的一代人毛,醒方巨的小平,推为开创会义时伟泽东唤东经济龙邓进三代表的个,八八的贯彻荣耻……每名字都着耀眼的光芒。是个闪烁啊,正是一向不屈不的民族,哺育了一代又一代中女,又是不屈不的这样个来挠华儿这挠民族精神,醒沉睡于心底的自豪。唤共迎国庆今天是10月1日,是,也是祖国庆节国60。全人民用不同的方式华诞国来祝。 我西北大附小也行了文演出。我三年二班演的是中庆们师举艺们级国功夫。其他班有的表演的是星,有的表演的是中娃,有的表红闪闪国演的是舞蹈,有的班表演器等。 看到同演目我很高,因我得乐学们节兴为觉他演得好看,我也很慕他的表演,因我有加表演。 打们真羡们为没参开电视,看到兵式目,我非常激,不由得出了呼:他的伍那阅节动发惊门队怎么么整!左看一,右看一,整伍方方正正的,好像刀切的一齐啊条线条线个队。有各幻的色牌出各各的案,一化出的是一样还种变拼种样图会儿变朵朵花,先放;一化出的是白色的子翔;一化出的是儿争开会儿变鸽飞会儿变国二字;一化出的是的五角星。 兵式上,我看到了我非常喜庆会儿变红红阅还的坦克、装甲和武警士拿的,看到了新式的机,看到了机在欢车战枪还飞飞天上出的美的形和出的彩色烟。摆优队喷雾 走到街上,看到五星旗挂了街,红满头随风飘。爸爸,是人用另一方式祝祖动说这们种庆国的生日。我我也想祝祖的生日。于说庆国是我和爸爸商量好用我自己的方们式祝祖的生日,我和爸爸同庆国大喊出:祖万——时声国岁快国庆节乐

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    (5星级)

  • 古诗词小报9.docx

    古趣事诗古文小诗课报古介诗简古是古代中歌的泛,在上诗国诗称时间指1840年片以前中的歌作鸦战争国诗品,格律上看,古可分古体和从诗为诗近体。以唐朝界限,以前歌均诗为诗为古体,其后,古体式微,逐诗诗渐渐渐消亡。古体又古或古;近体诗称诗风诗又今体。《》到南北朝的庾称诗从诗经信,都算是古体,但唐代之后的歌诗诗不一定都算近体,具体在于格律韵诗声之分。浮云游子意,落日故人情。 《送友人》桃花潭水深千尺,不及汪送我情。 《汪》伦赠伦白三千丈,愁似。 《秋浦歌》发缘个长杯邀明月,影成三人。 《月下酌》举对独岸猿啼不住,舟已万重山。 《早白帝两声轻过发城》床前明月光,疑是地上霜。 《夜思》静但痕,不知心恨? 《怨情》见泪湿谁人生得意,莫使金樽空月。 《酒》须尽欢对将进岸山相出,孤帆一片日。 《望天山》两青对边来门著名句诗北宋著名人先(词张990—1078,字子野),在80娶了一岁时个18的小妾。先常有唱岁当时与张诗词和的着多朋友去拜他,老先生得此美眷苏轼随众访问有何感想,先于是口念道:我年八十卿十八,卿张随是我白。卿倒本同庚,只隔中一花甲。红颜发与颠间趣幽默的坡即和一首:十八新娘八十,风苏东则当郎白。被里成夜,一梨花海苍苍发对红妆鸳鸯双树压棠。古趣事诗

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  • 重阳节手抄报 (27).docx

    重阳节重,又重九、秋、踏秋,阳节称节晒节每年的九月初九日,中日。为农历国传统节祝重一般包括出游秋、登高眺、庆阳节赏远菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花酒观赏插阳饮等活。重,早在期就已形成动阳节战国时经,到了唐代被正式定民的日,此后朝为间节历代沿至今。重三月初三日踏春皆历袭阳与是家族室而出,重天所有人都要一倾阳这亲起登高避灾。《易》中把六定经为阴数,把九定,九月九日,日月,为阳数并阳两九相重,故曰重,也叫重九。重早在阳阳节期就已形成,自魏晋重氛日战国时经阳气渐郁,倍受代文人墨客吟咏,到了唐代被浓历正式定民的日,此后朝代沿至为间节历历袭今。菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南山中人家养阳饮用遍生菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒,是寿记载阳节饮中的俗。菊花酒,在古代被看作是重必、祛灾国传统习阳饮祈福的吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采汉见赠寿菊酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重日菊繇(祝他酿阳赠给钟),梁文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠,朝起露长寿简湿沾懦之句,是采菊酒的事例。直到明,菊花酒仍然盛罗酿清行,在明 代高濂的《遵生八》中仍有,是盛行的健身笺记载料。饮日起源节重的源,可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》:(九月)命家宰纪载,事收,五之要。藏帝籍之收于神农备举种仓,祗敬必。是日也,大帝,牲,告饬飨尝牺于天子。可已有在秋九月作物备见当时农丰收之祭天帝、祭祖,以天帝、祖先时飨谢恩德的活。动

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  • 重阳节手抄报 (28).docx

    菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南山中人家养阳饮用遍生菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒,是寿记载阳节饮中的俗。菊花酒,在古代被看作是重必、祛灾国传统习阳饮祈福的吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采汉见赠寿菊酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重日菊繇(祝他酿阳赠给钟),梁文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠,朝起露长寿简湿沾懦之句,是采菊酒的事例。直到明,菊花酒仍然盛罗酿清行,在明 代高濂的《遵生八》中仍有,是盛行的健身笺记载料。饮重阳节重,又重九、秋、踏秋,每年的阳节称节晒节为农九月初九日,中日。祝重一般包括出历国传统节庆阳节游秋、登高眺、菊花、遍茱萸、吃重糕、赏远观赏插阳菊花酒等活。重,早在期就已形成,饮动阳节战国时经到了唐代被正式定民的日,此后朝代沿至为间节历历袭今。重三月初三日踏春皆是家族室而出,重阳与倾阳天所有人都要一起登高避灾。《易》中把六这亲经定,把九定,九月九日,日月,为阴数为阳数并阳两九相重,故曰重,也叫重九。重早在期就阳阳节战国时已形成,自魏晋重氛日郁,倍受代文人墨经阳气渐浓历客吟咏,到了唐代被正式定民的日,此后朝为间节历历代沿至今。袭日起源节重的源,可追溯到先秦之前。《氏春秋》之中《季阳头吕秋》:(九月)命家宰,事收,五之要。纪载农备举种藏帝籍之收于神,祗敬必。是日也,大帝,仓饬飨尝牺牲,告于天子。可已有在秋九月作物丰收之备见当时农祭天帝、祭祖,以天帝、祖先恩德的活。时飨谢动

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  • 重阳节手抄报 (26).docx

    重阳节重阳节,又称重九节、晒秋节、踏秋,为每年的农历九月初九日,中国传统节日。庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日踏春皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高避灾。《易经》中把六定为阴数,把九定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。饮菊花酒菊花含有养生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒,是中国的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的吉祥酒。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿),梁简文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦之句,是采菊酿酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明 代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。节日起源重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

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  • 重阳节手抄报 (23).docx

    重 阳 节重,又重九、秋、踏秋,阳节称节晒节每年的九月初九日,中日。为农历国传统节祝重一般包括出游秋、登高眺、庆阳节赏远菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花酒观赏插阳饮等活。重,早在期就已形成动阳节战国时经,到了唐代被正式定民的日,此后朝为间节历代沿至今。重三月初三日踏春皆历袭阳与是家族室而出,重天所有人都要一倾阳这亲起登高避灾。《易》经中把六定为阴数,把九定,九月九日,日月为阳数,九相重,故曰重,也叫重九。重并阳两阳早在期就已形成,自魏晋重阳节战国时经阳氛日郁,倍受代文人墨客吟咏,到气渐浓历了唐代被正式定民的日为间节 ,此后朝代沿至今。历历袭节 日 起 源重的源,可追溯到 先秦之前。《阳头吕氏春秋》之中《季秋》:(九月)纪载命家宰,事收,五之要。藏帝籍之收于农备举种神,祗敬必。是日也,大帝,仓饬飨 牲,告于天子。可尝牺备见当已有在秋九月作物丰收之祭天时农时飨帝、祭祖,以天帝、祖先恩德的活谢动。饮 菊 花 酒菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有养南山中人家用遍生菊花的甘谷水而益阳饮寿的。重佳菊花酒,是中的记载阳节饮国传统俗。菊花酒,在古代被看作是重必、习阳饮祛灾祈福的吉祥酒。菊花酒代已。其汉见后仍有菊祝和采菊酒的故事,如魏文赠寿酿帝曹丕曾在重日菊繇(祝他)阳赠给钟长寿,梁文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠起简露沾懦之句,是采菊酒的事例。直湿罗酿到明,菊花酒仍然盛行,在明 代高濂的清《遵生八》中仍有,是盛行的健身笺记载饮料。

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  • 重阳节手抄报 (34).docx

    \菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南山中人家用遍生菊花的甘谷养阳饮水而益的。重佳菊花酒,是中的俗。菊花酒,在古代被寿记载阳节饮国传统习看作是重必、祛灾祈福的吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝阳饮汉见赠寿和采菊酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重日菊繇(祝他),梁酿阳赠给钟长寿简文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠,朝起露沾懦之句,是采菊酒的事湿罗酿例。直到明,菊花酒仍然盛行,在明 代高濂的《遵生八》中仍有,是清笺记载盛行的健身料。饮重登山阳节古代,民在重有登高的俗,故重又叫间阳风阳节"登高节"。相此俗始于。唐代文人所的登高很传风东汉写诗多,大多是重的俗;杜甫的七律《登高》,写阳节习就是重登高的名篇。登高所到之,有一的写阳处没划定,一般是登高山、登高塔。有吃规还 "重阳 糕"的俗。习重阳节重,又重九、秋、踏秋,每年的九月初阳节称节晒节农历九日,中日。祝重一般包括出游秋、登高国传统节庆阳节赏眺、菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花酒等活。远观赏插阳饮动重,早在期就已形成,到了唐代被正式定民阳节战国时经为的日,此后朝代沿至今。重三月初三日踏间节历历袭阳与春皆是家族室而出,重天所有人都要一起登高避倾阳这亲灾。《易》中把六定,把九定,九月经为阴数为阳数九日,日月,九并阳两 相重,故曰重,也叫重九。重阳阳早在期就已形成,自魏晋重氛日郁,倍节战国时经阳气渐浓受代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定民的日,此历为间节后朝代沿至今。历历袭

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  • 足球小报A3.docx

    足球明星西甲有:梅西,伊布,亨利,卡卡,C罗,本泽马,伊瓜因,阿隆索,阿圭罗,比利亚,哈维,普约尔,伊涅斯塔,阿尔维斯 ,范尼,劳尔,斯奈德,范德法特,拉莫斯,卡纳瓦罗,卡西利亚斯;德甲:里贝里,卢西奥,托尼 ,罗本,施魏因斯泰格,波多尔斯基 ;意甲:舍瓦,小罗,加图索,内斯塔,马尔蒂尼,埃托奥,托蒂,布冯,皮耶罗,吉拉迪诺,穆图, 内德维德,特雷遮盖,克雷斯波,维埃拉,萨内蒂,萨穆埃尔,麦孔,塞萨尔 。英超:鲁尼、欧文,杰拉德,吉格斯、范德萨、鲁尼、费迪南德、维迪奇、贝尔巴托夫 、基恩 、罗比尼奥我爱足球我家书柜上放着一个足球,每当我看到它,就想起我的一个好朋友――李强。在我六岁那年,我在足球班学习踢球。学期要结束时,老师对我们说:分成两组比赛一下,胡嘉文为火队队长,李强为水队队长,奖品为一个新足球,上面有所有小朋友的名字。我们都很兴奋,都想得到这个奖品。我们训练的比平时更积极、更认真。比赛前一天,我召集队员门过来商议:李强球技比我们高,我们要赢他们,得想个好办法,你们说怎么办?大家七嘴八舌的议论开来,突然我想到:要是他的脚痛,不就跑不动了吗?我说有了:谁弄得到沙子?有个小朋友说他家有,我让他第二天带来。第二天,我队队员早早来了,乘李强没来,我们把一些沙子放在他的鞋里。李强跑跑就叫脚痛,我一直偷笑,后来他实在太痛了,脱鞋一倒,倒出一些沙子。李强就去告诉老师。老师问:谁干的?我小声说:是我。老师批评了我们,直接宣布水队获胜,并把奖品给了李强。我认识到自己的错,鼓起勇气找到李强,向他承认错

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  • 重阳节手抄报 (31).docx

    z重阳节重,又重九、秋、踏秋,阳节称节晒节每年的九月初九日,中日。为农历国传统节祝重一般包括出游秋、登高眺、庆阳节赏远观菊花、遍赏,茱萸、吃重糕、菊花酒等活插阳饮。重,早在动阳节战国,期就已形成,到了时经唐代被正式定民的日,此后朝代沿为间节历历至今。重三月初三日踏春皆是家族袭阳与室而出,重天所有人都要一起登高避灾。倾阳这亲《易》 中把六定 ,把九定,经为阴数为阳数九月九日,日月,九相重,故曰重,也叫并阳两阳重九。重早在期就已形成, 自魏阳节战国时经晋重氛日郁,倍受代阳气渐浓历文人墨客吟咏,到了唐代被正式定民的日,此后为间节历朝代沿至今。历袭菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南山中人 家用遍生养阳饮菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒,是中的俗。寿记载阳节饮国传统习菊花酒,在古代被看作是重必、祛灾祈福的吉祥酒。菊花酒阳饮汉代已。其后仍有菊祝和采菊酒的故事,如魏文帝曹丕曾在重见赠寿酿阳日菊繇(祝他 ),梁文帝《采菊篇》有相呼赠给钟长寿简提筐采菊珠,朝起露沾懦之句,是采菊酒的事例湿罗酿。直到明,菊花酒仍然盛行,在明 代高濂的清《遵生八》中仍有,是盛行的健笺记载 身料。饮日起源节重的源,可追溯到 先秦之前。《氏春秋》阳头吕之中《季秋》:(九月)命家宰,事收,五之要。纪载农备举种藏帝籍之收于神,祗敬必。是日也,大帝,牲,告仓饬飨尝牺于天子。可已有在秋九月作物丰收之祭天帝备见当时农时飨、祭祖,以天帝、祖先恩德的活。谢动

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  • 重阳节手抄报 (25).docx

    九月初九 重阳敬老重阳节重阳节,又称重九节、晒秋节、踏秋,为每年的农历九月初九日,中国传统节日。庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日踏春皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高避灾。《易经》中把六定为阴数,把九定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故曰重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,自魏晋重阳气氛日渐浓郁,倍受历代文人墨客吟咏,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。佩茱萸古代还风行九九插茱萸的习俗,所以又叫做茱萸节。茱萸入药,可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓,有驱虫去湿、逐风邪的作用,并能消积食,治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日,多灾多难,所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为辟邪翁。节日起源重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

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  • 重阳节手抄报 (29).docx

    菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南养阳山中人家用遍生菊花的甘谷水而益的。重饮寿记载阳佳菊花酒,是中的俗。菊花酒,在古代节饮国传统习被看作是重必、祛灾祈福吉祥酒。菊花酒代阳饮汉已。其后仍有菊祝和采菊酒的故事,如魏文见赠寿酿帝曹丕曾在重日菊繇(祝他),梁文阳赠给钟长寿简帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠,朝起露沾懦湿罗之句,是采菊酒的事例。直到明,菊花酒仍然盛酿清行, 在明 代高濂的《遵生八》中仍有,是盛笺记载行的健身料。饮重阳节重,又重九、秋、踏秋,每年的阳节称节晒节为九月初九日,中日。祝重一般包括农历国传统节庆阳节出游秋、登高眺、菊花、遍茱萸、吃重糕赏远观赏插阳、菊花酒等活。重,早在期就已形成,饮动阳节战国时经到了唐代被正式定民的日,此后朝代沿至为间节历历袭今。重三月初三日踏春皆是家族室而出,重阳与倾阳天所有人都要一起登高避灾。《易》中把六这亲经定,把九定,九月九日,日月,为阴数为阳数并阳两九相重,故曰重,也叫重九。重早在期阳阳节战国时就已形成,自魏晋重氛日郁,倍受代经阳气渐浓历文人墨客吟咏,到了唐代被正式定民的日 为间节,此后朝代沿至今。历历袭日起源节重的源,可追溯到先秦之前。《氏春秋》阳头吕之中《季秋》:(九月)命家宰,事收,纪载农备举五之要。藏帝籍之收于神,祗敬必。是日也,种仓饬大帝,牲,告于天子。可已有在秋九飨尝牺备见当时月作物丰收之祭天帝、祭祖,以天帝、祖先恩农时飨谢德的活。动

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