我家幸福年过年包饺子在北方，饺子是过年不可缺少的一道美食，每逢过年，全家人都会围在一起包饺子。包饺子、吃饺子，已经成为大多数家庭欢度除夕的一个重要活动。那么过年吃饺子有什么寓意呢？下面介绍一下过年吃饺子的寓意。俗话说：大寒小寒，吃饺子过年。过年，是中国人一年一度最隆重的节日。为了过好年，旧时农家一进腊月的门槛，就开始忙年。从腊月二十三，俗称小年的时候起，就进入了过年的倒计时，张彩灯、贴对联、打扫庭院，准备迎接远方的亲人，过个团圆年。在北方，到了大年三十的晚上，最重要的活动就是全家老小一起包饺子。我家幸福年除夕之夜，万家灯火通明。全家人围坐在一起，举杯畅饮。屋子里弥漫着各种菜的浓香，全家人畅谈着一年中的喜事、乐事，心中的那个舒坦，没法言语。香炉面前摆着各种水果和美食，是用来祭祖的。我们今天的幸福生活，使他们用汗水换来的。作为子孙后代的我们，也应当发扬他们的精神，努力奋斗，为我们的子孙后代作一个好的榜样。 空气中还袭来阵阵腊八粥的香味，院子里已挂好几串大地红，正在和我们等待着那新年钟声的敲响。还有那时钟，带着对零点的期盼，向前奔跑着。据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是新年纳余庆，嘉节号长春。上一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代神荼、郁垒，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 同样，挂红灯笼也是为了过年，从此就流传下来。春节挂灯笼的由来春联起源压岁钱小孩不能自己分配好自己的零用钱（这是在大人眼里），所以，在春节就是小孩的解放之日我们可以买自己特别想吃的好吃零食，也可以买自己梦寐以求的玩具……更可以买许多春节玩的东西，比如：烟花啊，鞭炮啊，还有爆竹啊……压岁钱是个魔法师它可以让我们快乐学习，也可以让我们开心玩耍。我们应该运用好我们的每一分压岁钱，让我们的生活越来越美好。

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书法是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯书法和英文书法等。其中国书法，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其含义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐等。法介书简法演书变一般说来魏晋时期既是书体的终结期，又是书法技法的集成大期。中国书法历史悠久，书体沿革流变。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力。从象形文字到甲骨文，商周、春秋 还有汉代 的简帛朱墨手迹，唐楷的法度，宋人尚意，元明尚态，清代的碑帖之争等书法演 进。楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。楷书有楷模的意思，张怀《书断》中已先谈到过。六朝人仍习惯地用着它，例如羊欣《采》文瓘，王僧虔《论书·韦诞传》中云：诞字仲将，京兆人，善楷书。那是八分楷法的简称。到北宋才以之代替了正书之名，其内容显然和古称是不一样的，名异实同和名同实异之例，大概有以上这些.楷字体书

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我的想梦中国梦名故事梦想名言●想不是，者之的差通常都有梦绝梦两间别一段非常得人深思的距离。值们（古）龙●一人如果已把自己完全投入于力和个经权仇恨中，能期望他有？你怎么还梦（古）龙●是心的思想，是我 的秘密情梦灵们真（杜•卡波特）鲁门●一切活家都是想家动梦（詹•哈尼克）梦人丹：乔高中候球的不合打球通时篮队教练说篮着的追求最后成史上比神着六枚过执为历带总指出身的人军龙飞。法布尔：一靠汽水个卖汽水生的苦的年买为穷人轻，依靠着的追求执，最后成大的为伟昆虫家学，被达尔文称不可的察家。为观多古代人有那的雄心志：先天下之许诗样壮而，后天下之而忧忧乐乐我是平凡的女孩，但我有追求着不平凡的勇气。只有努力、付过出过春青的路上才不留下会憾遗。我携手让们共于自己的未，追求自己的想。因创属来梦梦想而快乐，我脚踏地走好每一步，们应实命运掌握在自己的手中，自己的想而喝彩，加为梦油。中凝聚着万人民美好生活的期盼，国梦亿对民族的希望。全把党的十八大对复兴国两会将指出的全面建成小康社的前景、路，更加会径晰地呈在全人民面前。人民的期待需要清现国化一具体措施，落到一件件好事转为项项实实事。唯有，才能直面攻克；唯有真抓问题坚难干，才能实 托起民族的大想。复兴伟梦

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保物护动 保物生存境 护动环保物的宣护动传语由于人类的破坏，与栖息地的丧失等因素，地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长。在工业社会以前，鸟类平均每300年灭绝一种，兽类平均每8000年灭绝一种;但是自从工业社会以来，地球物种灭绝的速度已经超出自然灭绝率的1000倍。全世界1/8的植物，1/4的哺乳动物，1/9的鸟类，1/5的爬行动物，1/4两栖动物，1/3鱼类，都濒临灭绝。所以保护动物刻不容缓，全世界都在号召保护动物。保护野生动物最重要的是保护它们的栖息地，不要乱砍乱伐，破坏草坪，不要随意堆放垃圾不要滥用农药和杀虫剂，保护水源和空气也是保护宝栖息地的一部分。 1、爱护动物光荣，虐待动物可耻。2、保护动物，与自然和谐3、保护野生动物，不打鸟，捉蛇，捉青蛙。4、保护野生动物，实现人与自然和谐共处！5、护动物吧。不然世界上的最后一种动物是人类。6、同在蓝天下，人鸟共家园。保物护动

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海龟海龟（学名：Chelonia mydas）隶属龟鳖目、海龟科、海龟属。[1]广布于大西洋、太平洋和印度洋。中国海龟北起山东、南至北部湾近海均有分布。长可达1米多，寿命最大为150岁左右。头顶有一对前额鳞。四肢如桨，前肢长于后肢，内侧各有一爪。头、颈和四肢不能缩入甲内。主 要以海藻为食.水母（英文名称：Jelly Fish）：是水生环境中重要的浮游生物我要保海洋？们怎样护目前海洋保护的主要目标是保护海洋生物资源，使之不致衰竭，以供人类永续利用。特别要优先保护那些有价值和濒临灭绝危险的海洋生物。据联合国有关部门调查，由于过度捕捞、偶然性的捕杀非目标允许捕杀的海洋生物、海岸滩涂的工程建设、红树林的砍伐、普遍的海洋环境污染，至少使世界上25个最有价值的渔场资源消耗殆尽，鲸、海龟、海牛等许多海生动物面临灭亡的危险。预计随着海洋开发规模的扩大，有可能对海洋生物资源造成更大的破坏。海洋生物是指海洋里有生命的物种，包括海洋动物、海洋植物、微生物及病毒等，其中海洋动物包括无脊椎动物和脊椎动物。无脊椎动物包括各种螺类和贝类。脊椎动物包括各种鱼类和大型海洋动物，如红海星，鲸鱼，鲨鱼等。蟹（学名：crab），是十足目短尾次目的甲壳动物，尤指短尾族的种类（真蟹）。亦包括其他一些类型，什是海洋？么海洋（SEA）是地球上最广阔的水体的总称，海洋的中心部分称作洋，边缘部分称作海，彼此沟通组成统一的水体。地球表面被各大陆地分隔为彼此相通的广大水域称为海洋，其总面积约为3.6亿平方公里，约占地球表面积的71%，平均水 深约3795米。海洋中含有十三亿五千多万立方千米的水，约占地球上总水量的97%，而可用于人类饮用只占2%。地球四个主要的大洋为太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋，

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科小学报 星星和月亮什能光？为么发 月亮本身不光，我看到月亮的光亮，是月亮反射了太的光会发们阳.因月亮上的大非常稀薄为气层,基本上有没,所以太光照射到月球阳,一部分被月球表面吸收另一部分就被反射.我就能看这样们见 月亮光了发.一般，眨眼的星星于行星光受到流印象太大，包括地球的和来说会属线气本身的，是反射太光的。就是它它阳咱们看到的是的白天的一面，不的星星很少。它过这样大多看到的都不眨眼，于恒星，和太一绝数会属阳，是光源，而且距离。样极远地球什是的？为么圆 不光地球是的，宇宙中的大部分天体都圆是的。看荷叶上的圆见过圆圆水珠有？液体物在自身的引力没质 下必然要收成球形，就是宇宙最基缩这间本的物理法，只有收成球形才能到物则缩达这个体部的引力的平衡。内句，物体部引力平衡之后，必然换话说当这个内成球形。因球形是最完美、最定的。所会为为稳的就是意思。例，在微重力谓圆满这个举说的空站上，水流出后就自收成球间来会动缩形的。地球在生初期也是的液体星球诞炽热，因此在自身的引力下就自然而然地收成缩了球形。甚至于一天体足大，即便当个够是固体物成的，也在自身的引质组它会 力或重力下，逐坍成球物体。所渐缩状以，宇宙中的大型天体大多都是球体的就是道理！状这个机什在飞为么会天上？什原理？飞么 根据空力和液体力原理气动学学,气 流快的地方强小压,机的机翼截面上飞方呈弧形,下方呈直线.空相当它与气对运动时,上方的流密度大气,流得快,而小方的密度小,流得慢,而形成机翼下方的大强大于上方从气压,这个中差到一定程度压达时,就可以把机托起飞来,这样飞机就离地面了飞.另外,机翼呈斜当倾 向上的角度时,迎面而的空的阻力分解成来气机翼一向对个上和一向后的力量个,向后的阻力由机机的推飞发动力克服了,向上 的力就助机上升协飞. 什是人造星？么卫 地球在空道上行的无人航天器。人造星基环绕间轨运卫本按照天体力律地球，但因在不同的道上受非球学规绕运动轨 形地球引力、大阻力、太引力、月球引力和光的影，场气阳压响 情非常。人造星是射量最多、用途最广、实际运动况复杂卫发数发展最快的航天器。人造星射量占航天器射卫发数约发的总数90%以上。

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保物 护动保物生存境 护动环保物的宣护动传语由于人类的破坏，与栖息地的丧失等因素，地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长。在工业社会以前，鸟类平均每300年灭绝一种，兽类平均每8000年灭绝一种;但是自从工业社会以来，地球物种灭绝的速度已经超出自然灭绝率的1000倍。全世界1/8的植物，1/4的哺乳动物，1/9的鸟类，1/5的爬行动物，1/4两栖动物，1/3鱼类，都濒临灭绝。所以保护动物刻不容缓，全世界都在号召保护动物。保护野生动物最重要的是保护它们的栖息地，不要乱砍乱伐，破坏草坪，不要随意堆放垃圾，不要滥用农药和杀虫剂，保护水源和空气也是保护宝栖息地的一部分。1、爱护动物光荣，虐待动物可耻。2、保护动物，与自然和谐3、保护野生动物，不打鸟，捉蛇，捉青蛙。4、保护野生动物，实现人与自然和谐共处！5、护动物吧。不然世界上的最后一种动物是人类。6、同在蓝天下，人鸟共家园。

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海洋圾是指海洋和海岸境中具持久性的、人造的或垃环加工的固体弃物。海洋圾影海洋景，威航经废垃响观胁行安全，海洋生系的健康生影，而海并对态统产响进对洋生面效。些海洋圾一部分停留在海经济产负应这垃滩上，一部分可漂浮在海面或沉入海底。正确海洋认识垃圾的源，源上少海洋圾的量，有助于降低来从头减垃数海洋圾海垃对洋生境生的影。态环产响海洋圾垃面海洋境的重染，海洋源度地对环严污资过开发利用，致海洋境及其源的重破坏，近导环资严30年，不少沿海家和地相建立起多来国区继为数众的各型的海洋保，能保、恢、展种类护区护复发、引、繁殖生物源，能保存生物物的多性种资种样，能消除和少人的不利影，因此保的减为响护区兴起，人保海洋境及其源，为类护环资辟了新开的途 。径海洋保护地球表面被各大地分隔彼此相陆为通的广大水域海洋，其面称为总积约为 .6平方公里，占地球表面亿约 的积71%，地球四主要的大洋太平洋、大西洋、个为印度洋、北冰洋，大部分以地和海底地陆形界。目前止，人已探索的海底线为为类只有5%，有还95%大 海的海底是未知的。海洋介简

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个人小档案姓名：包小图英文名：BAOPIC班级：三年二班年龄：9岁身高：1.35米性别：女自自我我介介绍绍自我评价家庭成员：爸爸、妈妈、妹妹兴趣爱好：钢琴、游泳、画画、阅读我的优缺点我思维敏捷，接收能力较强，课堂上总是很快掌握新的知识，热爱学习，总是很快完成作业。酷爱篮球运动，充满了活力。我同样也很热爱运动。我是一个在校热爱祖国、尊敬师长、团结同学、乐于助人的学生，是老师的好帮手、同学的好朋友。我学习请问、积极向上、喜欢和同学讨论并解决问题，经常参加班级学校组织的各种课内外活动。在家尊老爱幼、经常帮爸爸妈妈做家务，石家中的好孩子，邻居的好榜样。小学三年我学到了很多知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想、有抱负、头文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。

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A4电子小报通用版 (71).doc

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可编制电子小报模板 (11).doc

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传统活动 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节起源 中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。

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中秋月饼起源中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带八月十五夜杀鞑子的字条，月饼大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的鞑子（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的文化密码荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节法定的食品，非食不可了。中秋节简介中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006 年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。八月十五的月亮———正大光明八月十五吃月饼———节日的美食八月十五办喜事———人月共团圆八月十五生孩子———赶上节了八月十五看桂花———花好月圆八月十五吃年糕———还早八月十五看灯笼———迟了大半年八月十五过年———差了节气中秋节歇后语

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文语文是言和文及文化的。包括口语语学简称头语言和面言，口言意，直接易，而面言书语头语较随懂书语究准确和法；文包括中外古今文等。此解念讲语学学释概较窄，因文中的文章不但有文文（文、曲等），狭为语艺学艺有很多用文（用文）。通俗的，言就是还实应说语说话艺。一般是言和文化的合科。言和文章、言知术认为语综语语识和文化知的式等都离不。是听、、识简约统称开它它说读、、等言文字能力和知，文化知的。也可写译编语识识统称以，文是口和面的言和言的合，是言律说语头书语语称语规和用言律所形成的言作品的言活程的运语规语语动过总和。语文小报名介词简文一在不同的科里有不同的所指。在言 文字一短中，言是语词学语这语语狭的，特指口。言文字的即 广的言。文是基育程体系中的一义语语实质义语语础教课科目，其的容是言文化，其行的形式也是言文化。文门教学教学内语运语语(3) 文语有也是口言和面言的。文也是言文字或言和文的。头语书语简称语语语学简称语文二字，看字面上，文的 ，意自己及他人的言（通俗点就是这单语语为论说你用的言），文意 文字、面言。文二字起的意思说话时运语为书论语连来则为自己及他人的言文字。科科有界，部分科有域性和民族性特征论与学与学没国学区。中大地的文特指文，是以代表述的形式，取文国陆区汉语区语汉语它现汉语为选学库里秀、典的作品，通的指，用丰富生的 情感，陶冶情操，激增优经过教师导来学发强生的思能力的一承人文明的基平台的一重要科。学维个传类础门学史起源历据《六十年文史（语论1887-1950 》，文一语词产生于19世末，在解放前已是一常用了，但作程名纪个词为课的。称时间较晚1905年，朝在除 科制度以后，始清废举开开新堂。的程以至材，都是西方引的，只有办学当时课教从进称 文一科，授的仍是代古文。 五四爆以后为国课传历运动发，提倡 白文，反文言文，文受到了冲，小于是改话对国课击学，材具有明的口特点，用的都是白 短文设国语教鲜语选话或歌、故事等。 儿

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《桂枝香-品故山水有感》 乡石 开国浴仙忘返， 巢湖凌平川，天波浩然．万千舟帆，似古江南． 山沐水醉渔扬银屏诸，仙人洞，音．奇崖三，一株牡丹，非凡． 观圣坛缝绝顶共天，千古容． 笑雨破，凭？流水年，幽然悠然．潮起蓝颜风残谁论谈华轻弹贯皖江大地，水落印沿江江南．且等春，伴君共看，修竹幽！ 来兰的特点 赋一、句上以四、六字句主，追求偶；二、音上要求律 ；三、文语为并骈语声谐协上究 藻和 用典。 四：容上重于景， 借景抒情。排偶和 藻是的一辞讲饰内侧写饰汉赋大特征。期的演程，展到中唐，在 古文的影下，又出了 散文化经历长变过发运动响现的，不偶、 音律，句式差，韵也比自由形成散文式的新流的趋势讲骈参压较清畅气势，叫做 文。 赋文受的影很大，比起于，成熟于南北朝。在文章中广泛用的比骈赋响骈东汉赋骈形式，是代文人的常。以至于有些以名篇的文章都被人作文。象 南朝宋汉习赋视骈刘的 照的《城》、 惠的《雪》及 庄的《月》等。 鲍芜赋谢连赋谢赋，除了的源楚段外，了、 、 、 律、 文几赋它头辞阶经历骚赋汉赋骈赋赋赋个阶段。辞赋鉴赏一、句上以四、六字句主，追求偶；二、音上要求律；三、文上究藻和用典。 四：容上语为并骈语声谐协辞讲饰内重于景，借景抒情。排偶和藻是的一大特征。期的演程，展到中唐，在古文的影下侧写饰汉赋经历长变过发运动响又出了散文化的，不偶、音律，句式差，韵也比自由形成散文式的新流的，叫做文。现趋势讲骈参压较清畅气势赋文受的影很大，比起于，成熟于南北朝。在文章中广泛用的比形式，是代文人的常。以至于骈赋响骈东汉赋骈汉习有些以名篇的文章都被人作文。象南朝宋的照的《城》、惠的《雪》及庄的《月》等。赋视骈刘鲍芜赋谢连赋谢赋，除了的源楚段外，了、、、律、文几段。赋它头辞阶经历骚赋汉赋骈赋赋赋个阶辞赋鉴赏，是由楚衍化出的，也承了《》刺的。于和的，晋代文家机在《文》里曾赋辞来继诗经讽传统关诗赋区别学陆赋说:情而靡，体物而亮。也就是，是用抒主感情的，要得而；是用描客事物诗缘绮赋浏说诗来发观写华丽细腻赋来绘观的，要得爽朗而通。机是晋代人，他的出了晋代以前的和的主要特点，但不能作机械的理解，也写畅陆话说诗赋诗要描事物，也有抒感情的成分，特是到南北朝代抒情小起，容到形式都起了化。写赋发别时赋发达来赋从内变辞与赋《文心雕刘勰龙·》中秦十大家之英杰，他是：荀、宋玉、枚诠赋标举汉赋为辞赋们况乘、司相如、、王褒、班固、衡、雄、王延。十家中荀、宋玉是人，马贾谊张扬寿况战国八位朝人中，初体代表作家，其大未形成，王褒无京殿苑大，汉贾谊为汉骚赋时赋尚猎赋其余六人均以京殿苑名。究其籍，此猎赋显贯10人的分布情是：四川省况3人、河南省2人、湖北省2人、山西省1人、西省陕1人、江省苏1人。期的有荀、宋玉，战国时况荀是周朝末期猗氏（今山西安）人，宋玉是鄢况战国赵国泽战国时(今襄樊宜城)人。两汉期的有时8位家：枚乘（江淮安人）、司相如（四川成都人）、辞赋苏马贾（ 河南洛人）、王褒（四川中人）、班固（西咸人）、衡（河南南谊阳资陕阳张阳人）、雄（四川成都人）、王延（湖北襄樊人）。扬寿家辞赋辞赋欣赏

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好文的重要性学语生活离不文，高雅的心生活更是出自美开语灵好文的熏染。其，文是容易的：母得，语实语语习自然天成；文又是的：微言大，弦外有语艰难义音。文是有趣的：唐宋，英雄美人：文又语诗词语是枯燥的：古文百篇，成如山。文是快的：语语乐花雪月，刀戟：文又是痛苦的：咬文嚼风枪剑语字，浩如烟海。苦海无，何是岸？勤是舟，边处奋律规做；老航，利抵港！桨师导顺文名言名句语1、好，好，好。——冰心 读书读书读书2、要知天下事，古人。须读书 —— 冯梦龙3、者，每每知新意矣。学观书见则学进 ——张载4、不天下，不能相天下之士。尽读书 ——祖 汤显字的演程汉变过字演是究文字演化的籍，本共取汉变研书书选常用字汉500字(加上文中提到的通用字、假借释字等共为660多字)，每字依次列陶器文字、甲举骨文、金文、大篆、小篆、隶、楷、草和书书书行等九字体书种(其中有的已化，另加化字楷简简，共九字体书种)。金文的少字用文或文数籀战国字等字体代替。文的小技巧学语文的上是一文素、语学习实际个语质文能力提高的程，而文素、文语过语质语能力的提高离不和。所以，解了开读写决和的，就提高了文素和文读写问题语质语能力，也就是好文了。 学语

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同，是大家放松的神、休息疲的眼的刻。学们课间让紧张经劳双时文明有序的游，能大家松和愉，好大家以课间戏给带来轻悦让饱满的情投入到下一的中去。但我也常有的同热节课学习当们经发现学有行有益的活，只是一味地在走廊追逐打。好多同没进动内闹学楼上下拉拉、去，不安全又不雅，得大楼扯扯跑来跑这样既观跑满头汗，累得喘吁吁，坐到室里好平不下，多影气教长时间静来响学习呀！有，休息，我常听到一些同不是在还课间时们经会学轻声细语地交，而是高喊叫、大大。有的同了一点小事就谈声吵闹学为争吵不休，甚至大打出手，是有一点君子度！ 同，我中真没风学们们华民族素就具有之邦的美，具修是做人的基本要来礼仪称备礼仪养求。文明貌不能社、他人愉快、和，也能自己礼仅给会给带来谐给快、馨。 走校，四周。的校一不染，整带来乐温进园环顾洁净园尘整；花草，花香；朗朗，脆耳。置身于齐齐红绿鸟语书声清悦这样的境，我的身心也更加愉快。走的校，的一好环们进这样园你声问就是一天中最人的言；的一微笑就是校里最的光动语你个园灿烂阳；容雅的身影，就是校里最美的景。 看，那是？他你从优园丽风谁弯腰起了一片在地上的，把投了圾箱。他起的不捡躺废纸它进垃捡仅是一片，是一任，一好。 看，那是一班？废纸还份责种习惯哪个级排着整的伍走在梯上，遇到的班能主避。他齐队楼别级还动让们让出的不是几尺的梯，更是一安全，一度。 看，那几仅宽楼份种风个同聚在一起心，聊得多愉快；看，那几同在跳皮筋，玩得学谈个学多心；再看，那些同在地欣，看得多心…… 同开学静静赏墙报专学，我的多一些快的笑，少几刺耳的尖叫；们请让们课间乐欢声请让我的多一些有趣的游，少一些狂的奔；我的校们课间戏疯跑请让们多一文明雅，少一些莽和粗俗。 今天，就我在旗园份与优鲁让们国下立下誓言：持有序，人人有；做文明生，人人有维课间责争学份。祝愿我的和生活文明之花！们学习处处开满持有序 做文明生维课间争学1 、上下通道和梯，不要、打和做恐同的作， 防止踏事课过过楼间时拥挤闹吓学恶剧拥挤踩故生，上下梯要靠右行，不推、不。 发楼挤2 、不要玩小刀、、三角板等及自己和他人的利物或玩具。 课间耍铅笔会伤3 、不要太烈，不要追逐打，避免撞或，要做到文明休 息，保持堂精课间运动剧闹伤摔伤课力旺盛。 4 、上所不要慌、，防止地滑和生踏事故。厕张拥挤摔伤发拥挤踩活注意那些安全知课间动时间应识最一生安分守己，不要在道，安安为个学应该楼内乱跑乱闹应该静的看或者去上所就回到室了，不不的事。静书个厕教参与应该参与如果是很的活的，可以去吃的，打打羽毛球，长动时间话买买跑跑步之的，些都是有益于身体健康的事，可以高呢！才类这还长这样可以做到活安全又文明。课间动如何做到活安全又文明课间动

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万圣节穿什么衣服？万圣节前夜的主题是鬼怪、吓人，以及与死亡、魔法、魔怪有关的事物。通常与万圣节前夜拉上关系的事物有鬼魂、食尸鬼、巫婆、蝙蝠、黑猫、猫头鹰、小妖精、僵尸、骷髅、南瓜头和恶魔等，还有虚构人物如吸血僵尸和科学怪人等妖魔鬼怪，可以穿跟主题相呼应的服装。万圣节习俗万圣夜的主要活动是不给糖就捣乱（Trick-or-treating）。小孩装扮成各种恐怖样子，逐门逐户按响邻居的门铃，大叫："Trick or Treat!"（意即不请客就捣乱），主人家（可能同样穿着恐怖服装）便会拿出一些糖果、巧克力或是小礼物。部分家庭甚至使用声音特效和制烟机器营造恐怖气氛。小孩取得的糖果往往以袋计算，整袋整袋的搬回家。万圣节 万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日；而万圣节前夜的10月31日是这个节日最热闹的时刻。在中文里，常常把万圣节前夜（Halloween）讹译为万圣节（All Saints' Day）。为庆祝万圣节的来临，小孩会装扮成各种可爱的鬼怪向逐家逐户地敲门，要求获得糖果，否则就会捣蛋。而同时传说这一晚，各种鬼怪也会装扮成小孩混入群众之中一起庆祝万圣节的来临，而人类为了让鬼怪更融洽才装扮成各种鬼怪。万圣节有哪些鬼怪【幽灵】幽灵的传说遍及全世界，鬼怪的节日自然也少不了它的出现。【僵尸】一脸煞白或是满面挂彩，僵尸的形象随你想象。【吸血鬼】优雅、高贵而又冷酷的血族历来都是神秘午夜故事中的常客。【巫婆】黑猫、扫把、魔法帽……法力无边，但要当心脸上的皱纹哦。【科学怪人】科幻史上的经典科学怪人，如今也经常现身于万圣节中。【精灵】每个人心中都有自己的精灵，你想象的精灵是什么模样？【半人马】半人马的来源在希腊神话中说法不一，于是半人马也有善与恶。【狼人】有时是吸血鬼的死敌，有时又传播恐怖和瘟疫。【魔鬼】我能够满足你的愿望，凡人，但是你要把灵魂抵押给我。【哥布林】不同的传说与故事中，这些小东西时而邪恶时而滑稽。【不死鸟】沐浴于阳光，涅盘于火焰，象征着不朽和重生。【牛头人克里特岛的牛头怪传说让这种怪物世人皆知。【美杜莎】传说中能把人石化的蛇发女妖，

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宇航员的来源宇航员，或称航天员，全称宇宙航天员，则指以太空飞行为职业或进行过太空飞行的人。确定太空飞行的标准则没有完全统一。 在美国，以旅行高度超过海拔80公里（50英里）的人被称为宇航员（astronaut）。国际航空联合会（FAI）定义的宇宙飞行则需超过100公里。到2004年4月18日为止，按照美国的定义共计440人，在太空里度过了一共27,082个全体乘员天（crew-day，美国的定义），在太空中散步共享了98个全体乘员天。在国际航空联合会的定义下，只有434人符合资格。进入太空的宇航员来自至少32个国家。在香港及东南亚，航天员亦称 太空人什么是太空？ 太空是指地球大气层以外的宇宙空间，大气层空间以外的整个空间。物理学家将大气分为5层：对流层 （海平面至9千米）、平流层(9～45千米)、中间层(45～80千米)、热成层(电离层，80～ 400千米)和外大气层(电离层，400千米以上)。[1]地球上空的 大气约有3/4在对流层内，97%在平流层以下，平流层的外缘是航空器依靠空气支持而飞行的最高限度。宇宙飞船在太空中靠动力飞行?到了太空,因为（基本上）没有了空气,所以（基本上）也没有了阻力,因此只要给物体一个始动力,该物体在没有其它外力影响的情况下,会向一个固定的方向做匀速直线运动；至于速度大小和方向向哪,这要看这个始动力的大小和方向；在这以后,只要不向该物体施加阻力,该物体会一直运动下去,飞船上天的时候,火箭已经给了飞船一个始动力,因此上了太空以后,0不需要再有其它的动力,它都会 一直运动下去.什么是流星？ 流星是指运行在星际空间的流星体（通常包括宇宙尘粒和固体块等空间物质）在接近地球时由于受到地球引力的摄动而被地球吸引，从而进入地球大气层，并与大气摩擦燃烧所产生的光迹。流星体原来是围绕太阳运动的，在经过地球附近时，受地球引力的作用，改变轨道，从而进入地球大气圈。流星有单个流星、火流星、流星雨几种。大部分可见的流星体都和沙粒差不多，重量在1克以下。流星进入大气层的速度介于11km/s到72km/s之间。人们通常把它赋予美好的愿望，认为看到流星会带人好的运气。

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童的儿节来历童儿节祝福语童游儿节戏方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，书较纸来叠宝啪儿玩法是一人把拿出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力在地上或个个宝扔个个摔者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，方的就了，反之对宝产风当宝个对这张归你的就方了。方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿你归对摔宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一叠宝啪儿正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自个宝啪儿个己的一方在地上，另一人也拿出自己的一个宝扔个个用力在地上或者方的方上，靠生的或适摔对宝产风的角度把地上方方，河北方言叫当摔宝摔宝，童游。方方，河北来啪儿儿戏摔宝摔宝方言叫，童游。来啪儿儿戏方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正的叫方，书较纸来叠宝也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在地上啪儿个个宝扔另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方个个摔对上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，宝产风当宝个方的就了，反之的就方了。方方对这张归你你归对摔宝摔，河北方言叫，童游。用皮或比宝来啪儿儿戏书较硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫纸来叠宝啪儿玩法是一正正的叫方，也叫，玩法是个宝啪儿一人把拿出自一人把拿出自一人把个个个拿出自一人把拿出自个己方方，河北方言叫，童游。用皮或比摔宝摔宝来啪儿儿戏书硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一较纸来叠宝啪儿个人把拿出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力个宝扔个个摔在地上或者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻对宝产风当宝个面，方的就了，反之的就方了。方方，河北对这张归你你归对摔宝摔宝方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿去成得方来啪儿儿戏书较纸来叠方正正的叫方，也叫玩法是一正正的叫方，也叫，宝啪儿个宝啪儿玩法是一人把拿出自一人把拿出自一人把拿出自一人把拿个个个个出自方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正穿书较纸来叠纸来穿去成得方方正正穿穿去成得方方叠纸来叠穿穿去成得方方正正纸来叠正正己

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