羽毛球比赛规则分制度计（1）采用21分制，即方分先双数达21分者，胜3局2。胜每局中，一方先得21分且先至少领2分即算局，否该获胜则比；若方打成继续赛双29平后，一方先领1分，即算局取该。胜（2）新制度中每球得分，且除特殊情（比如地板了，并况湿球打坏了），球不可再提出中比的要求。但是，每局一员断赛方以11分先，比行领时赛进1分的技停，比方钟术暂让赛双行擦汗、喝水、休息等。进（3）得分者方有球，如果本方前得分，左发权当为单数从边球；前得分，右球。在第三局或只行一局发当为双数从边发进的比中，一方分首先到赛当数达11分，方交。时双换场区羽毛球标语1、舞春，羽！动青谁争锋2、羽相，快光。你约乐时3、羽同舟，羽同行。风爱4、羽同舟，羽添情。风过5、展羽毛球，增强人民发运动体。质6、羽同伴，健康羽欢乐你分享。你7、健康美，打羽毛球始丽从开。8、今天打羽毛球了？你吗羽毛球比奥运会赛羽毛球1992年入，进奥运会当时比只比，有体比，赛设单项赛没团赛并且有混目。没双项1996年特大亚兰奥运起增混目。会设双项

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古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗 歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。古介诗简古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗，简称四古；五字一句的称五言古诗，简称五古；七字一句的称七言古诗，简称七古。四言诗，远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微，写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。五言古诗，是古体诗的正统，写的人很多。七言古诗，不是古体诗的主流，这是它起源较晚的缘故。所以，七言股风颇受七言近体诗的影响。五言古诗和七言古诗，都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗，诗行里的字数长短相杂，参差不齐。古字行诗数诗长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪《将进酒》人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《将进酒》两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白的诗

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运动小报.doc

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家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。1、早上按时起床，不得赖床2、每天放学一回家就先写作业，吃饭时没经允许不能在前面3、完成了学校的作业后，愿意做我布置的作业4、晚上的做作业时间不得超过10:30做完作业没有特殊情况要下楼锻炼，11:30准时上床睡觉。5、在学校表现好，上课积极回答问题，做作业细心 6、作业本上，试卷上没有粗心造成的问题7、不管在家里还是学校不得说脏话，包括我，我们互相监督！8、在学校要做个讲文明、懂礼貌、有爱心的好孩子！是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓国有国法，家有家规就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:不以规矩，不成方圆。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。1、 天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败2、 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒， 则断无不成之事。此三者缺一不可3、 倚天照海花无数，流水高山心自知4、 既往不恋，当下不杂，未来不迎5、 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成6、 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅7、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

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全国助残日国全国助残日是中国残疾人节日。1990年12月28日第七届全国人民代表大会常务委员会第十七次会议审议通过的《中华人民共和国残疾人保障法》第14条规定：每年五月第三个星期日，为全国助残日。《中华人民共和国残疾人保障法》从1991年5月15日开始实施，全国助残日活动即从1991年开始进行。全国每年都进行助残日活动。帮助残疾人在我们的身边，有许多种人，但大致可分为四种：1.有权势的人；2.有钱财的人；3.普通人；4.弱势群体。弱势群体中最受人们歧视的是残疾人。虽然有人去关心他们，帮助他们，但大多人都会对他们置之不理甚至给予嘲笑，想要帮助残疾人，第一点就是不小看他们，因为，残疾人也很伟大：海伦凯勒好像注定要为人类创造奇迹，或者说，上帝让她来到人间，是向常人昭示着残疾人的尊严和伟大。霍金是谁？他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……或许，它只是一个坐着轮椅，挑战命运的勇士。高位截瘫的张海迪年9月生于济南，汉族，哲学硕士，中共党员，山东省作家协会创作室一级作家，九届、十届、全国政协委员，中国残疾人联合会副主席、中国作家协会全国委员会委员，山东省作家协会副主席。还有桑兰、阿炳等许多人。他们虽是残疾人，但也很伟大。所以我们不能小看残疾人，要去关心他们，帮助他们。杰出的残疾人中国式的海伦——张海迪 张海迪 5 岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫，她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪 15 岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。2.身残志坚的名人-——霍金。史蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日—），英国著名物理学家，在公众评价中，被誉为是继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家之一。他提出宇宙大爆炸自奇点开始，时间由此刻开始，黑洞最终会蒸发，在统一20世纪物理学的两大基础理论——爱因斯坦的相对论和普朗克的量子论方面走出了重要一步。宣传标语1、让关爱的阳光照亮每一个残疾人的心灵2、帮扶农村贫困残疾人共享社会关爱阳光3、理解、尊重、关心、帮助残疾人4、弘扬人道主义思想，倡导助残风尚5、弘扬人道主义、倡导助残风尚6、依法发展残疾人事业，共建和谐社会7、保持共产党员先进性，全心全意为残疾人

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保物护动 保物生存境 护动环保物的宣护动传语由于人类的破坏，与栖息地的丧失等因素，地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长。在工业社会以前，鸟类平均每300年灭绝一种，兽类平均每8000年灭绝一种;但是自从工业社会以来，地球物种灭绝的速度已经超出自然灭绝率的1000倍。全世界1/8的植物，1/4的哺乳动物，1/9的鸟类，1/5的爬行动物，1/4两栖动物，1/3鱼类，都濒临灭绝。所以保护动物刻不容缓，全世界都在号召保护动物。保护野生动物最重要的是保护它们的栖息地，不要乱砍乱伐，破坏草坪，不要随意堆放垃圾，不要滥用农药和杀虫剂，保护水源和空气也是保护宝栖息地的一部分。 1、爱护动物光荣，虐待动物可耻。2、保护动物，与自然和谐3、保护野生动物，不打鸟，捉蛇，捉青蛙。4、保护野生动物，实现人与自然和谐共处！5、护动物吧。不然世界上的最后一种动物是人类。6、同在蓝天下，人鸟共家园。我物爱动

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中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有八月十五夜起义的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。 中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。月饼起义中秋节简介中秋节意义

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万圣节由来两千多年前，欧洲的基督教会把11月1日定为天下圣徒之日（All Hallows' Day）。Hallow即圣徒之意。传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人（Celts）把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬天开始的一天。那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活人则惧怕死人的魂灵来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死人的魂灵无法找到活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人的魂灵吓走。之后，他们又会把火种、烛光重新燃起，开始新的一年的生活。万圣节原本其实是赞美秋天的节日，就好像五月节是赞美春天一样。古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司——德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日，从10月31日的午夜到次日11月1日，持续整整一天。他们认为，在那天晚上他们伟大的死神——萨曼把那年死去人的鬼魂统统召来，这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然，只要想到这种鬼魅的聚会，就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心惊了。于是他们点起冲天的篝火，并严密监视这些恶鬼。万圣节服装万圣节的服装起源于恶作剧，大人带孩子一起出门（一般是大人驾车停在路边，小孩说：不给糖就捣蛋（trick or treat）。大人事先要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家，否则不许打扰。另外讨糖过程中必须始终站在大门口等待，不许进屋，讨回的糖也要交给大人检查后才许吃。对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品，也不给未包装的食品。 万圣节的服装，万人万相，不只是单调的大鬼小鬼。制作最简单的鬼服就用一张白床单顶在头上，抠两个洞留出眼睛；若要扮演魔术师，就穿上黑衣黑裤，再戴上黑礼帽，并在礼帽与头顶之间藏一只绒毛小兔备用；小孩穿上白衣白裤，再在背后绑一个手电筒在头上就打扮成了小天使；也有家长把孩子打扮成他们喜欢的卡通形象的。鬼怪简介幽灵据说人死后会幻化成幽灵回到人间。精灵会魔法的神奇物种。传说喜欢植物。僵尸一脸煞白或是满面挂彩，僵尸的形象随你想象与脑补。狼人平常是人形，一到满月之夜就变身半狼半人的模样。魔鬼恐怖的象征。泰坦希腊神话中曾统治世界的古老的神族，巨人的代表。骷髅一副被诅咒过的骨骼。食尸鬼传说中的恶魔，专门吃尸体。南瓜灯像南瓜的灯。

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童国际儿节 1949年11月，民主女合在莫斯国际妇联会科行理事，中和其他家的代表怒地揭举会议国国愤露了帝主分子和各反派、毒害童的罪行。国义国动残杀儿定以每年的会议决6月1日童。是了保障为国际儿节它为世界各童的生存、保健和受育，，了国儿权权教权抚养权为 改善童的生活，了反虐童和毒害童而立的儿为对杀儿儿设 日。目前世界上多家都节许国将6月1日 定童的日。为儿节各俗国习日本是世界上祝童次最多的家，庆儿节数国他一年要祝三次童，而且祝方式十分有们庆儿节庆意思，充了的日本情。满浓浓风 3月3日女孩：日是小女节这个节专门为孩立的，每到 一天，家中有女的父母设这儿在家里置一列台，台上放上穿着日会设个陈本和服的 漂亮女娃娃玩偶，作自己女的 日物。为给儿节礼 首次提出 1925年8月在瑞士日瓦召的于童福利的内开关儿国际会上，首次提出了童的念。自此次大后，一议国际儿节概会方面藉以鼓舞童，童感到幸福、快，另一方儿让儿乐面也引起社重，各政府都先后定为会视与爱护国规儿童。节1949年11月民主女合在莫国际妇联会斯科召委，正式定每年开执会决6月1日全世界少 年童的日，即为儿节童。国际儿节

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菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的吉祥酒。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日 赠菊给钟繇（祝他长寿）梁简文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦之句，是采菊酿酒的事例。直到明清,菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。重阳节，又称重九节、晒秋节、踏秋，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。庆祝重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日踏春皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高避灾。《易 经》中把六 定为阴数，把九定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也 叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定 为民间的节日此后历朝历代沿袭至今。重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨 天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

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文语文是言和文及文化的。包括口语语学简称头语言和面言，口言意，直接易，而面言书语头语较随懂书语究准确和法；文包括中外古今文等。此解念讲语学学释概较窄，因文中的文章不但有文文（文、曲等），狭为语艺学艺有很多用文（用文）。通俗的，言就是还实应说语说话艺。一般是言和文化的合科。言和文章、言知术认为语综语语识和文化知的式等都离不。是听、、识简约统称开它它说读、、等言文字能力和知，文化知的。也可写译编语识识统称以，文是口和面的言和言的合，是言律说语头书语语称语规和用言律所形成的言作品的言活程的运语规语语动过总和。语文小报名介词简文一在不同的科里有不同的所指。在言 文字一短中，言是语词学语这语语狭的，特指口。言文字的即 广的言。文是基育程体系中的一义语语实质义语语础教课科目，其的容是言文化，其行的形式也是言文化。文门教学教学内语运语语(3) 文语有也是口言和面言的。文也是言文字或言和文的。头语书语简称语语语学简称语文二字，看字面上，文的 ，意自己及他人的言（通俗点就是这单语语为论说你用的言），文意 文字、面言。文二字起的意思说话时运语为书论语连来则为自己及他人的言文字。科科有界，部分科有域性和民族性特征论与学与学没国学区。中大地的文特指文，是以代表述的形式，取文国陆区汉语区语汉语它现汉语为选学库里秀、典的作品，通的指，用丰富生的 情感，陶冶情操，激增优经过教师导来学发强生的思能力的一承人文明的基平台的一重要科。学维个传类础门学史起源历据《六十年文史（语论1887-1950 》，文一语词产生于19世末，在解放前已是一常用了，但作程名纪个词为课的。称时间较晚1905年，朝在除 科制度以后，始清废举开开新堂。的程以至材，都是西方引的，只有办学当时课教从进称 文一科，授的仍是代古文。 五四爆以后为国课传历运动发，提倡 白文，反文言文，文受到了冲，小于是改话对国课击学，材具有明的口特点，用的都是白 短文设国语教鲜语选话或歌、故事等。 儿

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水，是大自然送给我们的礼物，我们如果不珍惜水，恐怕最后的一滴水就是人类的眼泪了！更多关于节约用水的作文尽在百度攻略。 在我们这个星球上，最宝贵的不是金银珠宝，不是山珍海味，而是最不引人注目又是人类离不开的水。水是生命的源泉，一个人可以几天不吃饭，但不可以几天不喝水！可是现在地球严重缺水，而水资源又不可再生的，而同时水资源的污染和浪费越来越严重，所以提高节约用水的意识是非常感重要的。 据资料显示，地球上能够被人类直接利用的淡水资源，仅占地球的百分之零点三。地球上绝大多数的地区都严重缺水，许多村庄和田地被沙漠吞食，沙漠面积在逐渐扩大。淡水资源的减少，严重地影响了人类的经济建设，也威胁着人类的生存。节约用水，保护水资源已经引起了全人类的高度重视。构建一个水源丰富，山青水秀的美丽家园是我们的愿望。 然而，在我国西部地区，水资源十分希缺。那里的人一生只有洗三次澡：出生时第一次，结婚时第二次，死后第三次。他们饮用水也非常宝贵，所以有滴水贵如油之说。 人类是文明的，地球是唯一的，茫茫的宇宙中，地球是我们赖以生存的星球。水，是大自然送给我们的礼物，我们如果不珍惜水，恐怕最后的一滴水就是人类的眼泪了！ 我国有十三亿人口，如果每人节约一滴水可以节约多少水资源，不知会有多少人从中受益，现在，我要教大家一些节水小窍门：洗脸用过的水可用来洗脚；淘米水可用来擦家具；洗菜的最后一道水，可用来洗抹布；衣物多时，用洗衣机洗，衣物少时用手洗，洗衣后的水可用来洗拖把；用收集的家庭废水冲厕所，可以节约清水；垃圾不论大小，都应集中起来，从垃圾通道清除，而不要从厕所用水来冲；洗手时不开很大的水；不用水时应关紧水龙头；设备漏水时，……应及时修好 在公共场所看到有人在浪费水，我们要大胆站出来制止，在河边发现有人往河中丢垃圾，我们要上前劝告，让他（她）……改掉这个乱丢垃圾的坏毛病 如果人人节约用水，个个珍惜和保护水资源，我们必定会拥有一个绿树成荫、鸟语花香、河水清清、鱼儿欢畅的美好生活环境！ 人人节约用水 电在我们的生活中是不可缺少的，它可以让电灯发出亮光，让电扇动起来，让电视机放出好看的画面，让空调工作，给我们制冷或者制热，让气温变得那么……舒适可人，让电脑运作，查阅无数的资料，了解无穷的知识 在我们中国，由于经济建设的持续发展，用电量越来越大，所以电就成了紧缺的物资，越来越紧张，我们这里，去年就常常拉闸限电。特别是大热天，日常生活中最需要电的时候，却常常拉电，而且一拉就是半天以上，害得我们叫苦连天。可是，没有用，电还是给照常拉掉。所以，我要奉劝那一些还不懂得珍惜用电的人，你们一定不要再像以前那样浪费电了。春天秋天还要开到空调，夏天空调打到十来度，宁愿晚上睡觉盖棉被……电灯开着睡觉，通宵不灭，还会振振有词地说：我会付钱。请问，有钱就能够买到一切吗？有钱能够买到电吗？ 虽然，现……在我们祖国发电已经有水力发电，火力发电，还有风力发电，原子能发电可是，还是不能够满足广大人民的需要，所以我们不能够随心所欲地用电，必须节约用电。要怎样才能够节约用电呢？那非常简单，请从我们每一个人做起。如果每一个人一个月节约一度电，那么全国人民一个月就可以节约12亿多度电。1 度电别看它少，它可以炼钢40千克，灌溉农田1 个小时，还可以让40支光的电灯亮上一天多。然而，我们夏天开空调，一下子就会用去4到5 度电，那么你改用电扇它所用的电比空调的1/8还不到。朋友，你说我们不论是为国，还是为家都应该节约用电吧！让节约下来的电用到更多更应该用电的地方去，做更多更需要做的事情吧！ 总而言之，我们要节约用电，从身边的一 些小事做起吧！ 节约用电 信，是春天里的迎春花，人一馨的感；信，是夏日里的一冰激诚给种温觉诚个凌，使人凉在嘴上，在心里；信，是秋日里的田野，令人意到收之喜甜诚识获；信，是冬天里的一光，人暖。翻史的卷，在史的河中，诚缕阳给温开历画历长我看了信的力量，推着人人之的交往，就是因有了，使多少们见诚动与间为它英雄好，名留史，永不磨。孔子：人而无信，无知其可也。大汉册灭说过车无，小无，其何以行之哉。可孔子信的价是多的高！ 三车见对诚评么啊国时期的策放太史慈回去收兵投靠他。很多大臣都不放，怕太史慈去孙拢马当时说而不返，果策太史慈必不他。几天后太史慈果然着部回了复结孙说负过带队来，就是因太史慈有了信，而在史的天空更加。有子坂坡为诚历闪烁还赵龙长杀进出，救少主。也是信的表。可是同生活在一代的名——杀为这诚现样个时将吕布，却因失去了信而留下了千古名，布了干爹丁原，又了二干爹为诚骂吕杀杀董卓，干爹的候肯定要誓孝敬老爹，回就刀子了，大大的不认时赌咒发吧头捅信！最留下了千古名。 言而有信、一千金是我祖先代代的美德，诚啊终骂诺们道我不把美德下去？如果有了信，有人的存在和难们应该这个传递吗没诚哪类展。信是中

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儿童节手抄报可编辑模板 (3).doc

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感恩俗节风习惯感恩一般都停下自己手上的工节会头作，怕再都回到家里面，家哪远会与人度感恩，享受一宴，感恩欢节顿晚一般是必吃火的，火也是感恩节鸡鸡的重，在感恩的候，节头戏节时还会有各游，有郊游，物，种传统戏还购游行等活。动感恩游节戏饭后，经常还做些传统游戏。比如：跳舞、各种比赛等许多娱乐活动。有种游戏叫蔓越桔竞赛，是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名竞赛者围坐在周围，每人发给针线一份。比赛一开始，他们先穿针线，然后把蔓越桔一个个串起来，3分钟一到；谁串得最长，谁就得奖。至于穿得最慢的人，大家还开玩笑地发给他一个最差奖。还有一种玉米游戏也很古老。先把五个玉米藏在屋里，由大家分头去找，找到玉米的五个人参加比赛，其他人在一旁观看。比赛开始，五个人就迅速把玉米粒剥在一个碗里，谁先剥完谁得奖，然后由没有参加比赛的人围在碗旁边猜里面有多少玉米粒，猜得数量最接近的奖给一大包玉米花。人们最喜爱的游戏要算南瓜赛跑了。比赛者用一把小勺推着南瓜跑，规则是绝对不能用手碰南瓜，先到终点者获奖。比赛用的勺子越小，游戏就越有意思。感恩朋友节感恩就其意和祝方式，节义庆来说从1621年以，几乎有来没什化。在一天，各派的堂都放，向上帝的慷慨么变这个教教开恩表示感。感恩是家庭日，全各地，丈夫和妻子赐谢节个节国、孩子和老人，市到、到、到庄，都回到老家共从镇从镇乡从乡度日。回不了家的人也打途和父母家人，分享感节长电话畅谈恩的事。感恩的正餐，全上下上都一。节国实际样餐上是了各式各的美味食品。自然主桌总摆满样要是火。吃南瓜是大家得年印第鸡馅饼让记当安人曾送第一批定居者的物。给这样礼感恩学会感恩，就是要得尊重他人，学会学会懂对他人的助有感激之心；感恩帮时时怀学会，就是知道每人都在享受着人通让你个别过付出自己的快生活；感恩，给带来乐学会首先要有一感恩的心，一人只有拥颗个懂得感恩，才得付出，得付出会懂懂 后，才能得感恩；感恩。获学会

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A4电子小报通用版 (30).doc

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童的儿节来历童儿节祝福语童游儿节戏方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，书较纸来叠宝啪儿玩法是一人把拿出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力在地上或个个宝扔个个摔者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，方的就了，反之对宝产风当宝个对这张归你的就方了。方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿你归对摔宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一叠宝啪儿正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自个宝啪儿个己的一方在地上，另一人也拿出自己的一个宝扔个个用力在地上或者方的方上，靠生的或适摔对宝产风的角度把地上方方，河北方言叫当摔宝摔宝，童游。方方，河北来啪儿儿戏摔宝摔宝方言叫，童游。来啪儿儿戏方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正的叫方，书较纸来叠宝也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在地上啪儿个个宝扔另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方个个摔对上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，宝产风当宝个方的就了，反之的就方了。方方对这张归你你归对摔宝摔，河北方言叫，童游。用皮或比宝来啪儿儿戏书较硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫纸来叠宝啪儿玩法是一正正的叫方，也叫，玩法是个宝啪儿一人把拿出自一人把拿出自一人把个个个拿出自一人把拿出自个己方方，河北方言叫，童游。用皮或比摔宝摔宝来啪儿儿戏书硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一较纸来叠宝啪儿个人把拿出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力个宝扔个个摔在地上或者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻对宝产风当宝个面，方的就了，反之的就方了。方方，河北对这张归你你归对摔宝摔宝方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿去成得方来啪儿儿戏书较纸来叠方正正的叫方，也叫玩法是一正正的叫方，也叫，宝啪儿个宝啪儿玩法是一人把拿出自一人把拿出自一人把拿出自一人把拿个个个个出自方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正穿书较纸来叠纸来穿去成得方方正正穿穿去成得方方叠纸来叠穿穿去成得方方正正纸来叠正正己

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感恩节风俗习惯爱在感恩节一般都会停下自己手头上的工作，哪怕再远都会回到家里面，与家人欢度感恩节，享受一顿晚宴，感恩节一般是必吃火鸡的，火鸡也是感恩节的重头戏，在感恩节的时候，还会有各种传统游戏，还有郊游，购物，游行等活动。感恩节朋友感恩节就其意义和庆祝方式来说，从1621年以来，几乎没有什么变化。在这一天，各个教派的教堂都开放，向上帝的慷慨恩赐表示感谢。感恩节是个家庭节日，全国各地，丈夫和妻子、孩子和老人，从市到镇、从镇到乡、从乡到庄，都回到老家共度节日。回不了家的人也打长途电话和父母家人畅谈，分享感恩的事。感恩节的正餐，全国上下实际上都一样。餐桌上总是摆满了各式各样的美味食品。自然主要是火鸡。吃南瓜馅饼是让大家记得当年印第安人曾送给第一批定居者这样的礼物。感恩节感恩节（Thanksgiving Day）是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日。 初时感恩节没有固定日期，由美国各州临时决定。直到美国独立后的1863年，林肯总统宣布感恩节为全国性节日。1941年，美国国会正式将每年11月第四个星期四定为感恩节。感恩节假期一般会从星期四持续到星期天。1879 年加拿大议会宣称11月6日是感恩节和全国性的假日。在随后的年代，感恩节的日期改变了多次，直到在1957 年1月31日，加拿大议会宣布每年十月的第二个星期一为感恩节。 除了美国、加拿大世界上还有埃及、希腊等国家有自己独特的感恩节，但英国、 法国等欧洲国家却与感恩节绝缘 ，也有学者倡议设立中华感恩节。

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节日由来相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投罗 江自尽，以自己的 于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章以自己的生命谱写了一曲以自己的生命写了一曲相关谚语节日习俗划龙舟龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮邅翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，吾道兮邅洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞邅龙即龙舟。 喝了雄黄酒，百病远远丢有钱难买五月五日旱 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了 端，还要冻三冻端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 端午 节，天气热； 五毒醒，

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中水国节标志用水小方法节约我水源的国资现状用水名言节约 中国节水标志由水滴、人手和 地球变形而成。绿色 的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施 。本标志由江西省井冈山师范学院团委康 永平所设计，2000年3月22日揭牌。标志着中国从此有了宣传节水和对节水型专用标志。我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水、资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯、加拿大、美国和印尼，名列世界第六位。但是，我国的人均水资源量只有2300立方米，仅为世界平均水平的1/4，是全球人均 水资源最贫乏的 国家之一。然而，中国又是世界上用水量最多的国家。一、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药；二、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等；三、大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的脏水；四、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水；五、家用小轿车清洁时，不用水冲，1、珍惜点滴，珍惜生命之源2、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之 善走。3、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。4、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？5、要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。　

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