中植的由国树节来植树标语1. 三月十二植,大家都小,一二树节来种树棵三四,下之后施施肥,小才能大棵棵种树变,人人都手,化地球靠大家。树来动动绿2. 多一片叶,多一馨。绿份温3. 植在代,得宜在下代。树当4. 木,点点。树棵棵种绿树阴5. 一三,皆成梁材。棵两棵棵棵棵栋植 树 节 小 诗《植树节童谣》明媚光空照,阳当小朋友植。们来树我拿,水,铲你拎下小苗。种棵棵树化祖大家,绿国园保境我有。护环责《栽小树》春吹,花笑,风儿植,到了。树节来栽好,把水,树浇爸爸我微微笑,对等到明年再看,来栽的小得高谁树长!《我和杨树一起长大》小,叶。 杨树长绿吹,。 风来哗啦啦不怕太,不怕雨打。阳晒风得直又挺拔,小朋友长笔们要,不拔呱呱。学它坚韧顶,,做听爱学习爱劳动个话的好娃娃。中山是中近代史上最早意到森林的重要意和倡孙国识义导植造林的人。辛亥革命后,民树国4年(1915年),在中孙山的倡下,由商部周自呈准大,以每年明议农总长齐总统清节为植,指定地点,,全各政府、机、校树节选择树种国级关学如期加,行植典事植。参举树节礼并从树民国19年(1930年)2月呈准行政院及民政府,自国3月9日至15日一周造林宣周,于间为运动传12日中山先生逝世念日行植式。孙纪举树
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童的儿节来历六一童,又国际儿节称童儿,是保障世界节各童的国儿生存权、保健和权受育教权,了改为善童的生活,了反虐童和毒害童的儿为对杀儿儿日。节1925年在瑞士日瓦召的于童福利内开关儿的上,童幸福促首次提出了国际会议国际儿进会童的念,召各立自己的童念儿节概号国设儿纪日。倡得到世界多家的同。大多该议许国赞数国家通常定每年的为6 月 日,所常称 六一童国际儿,六一童,六一童,一节国际儿节国际儿节国际童,六一童,儿节国际儿节\六一童国际儿节 童游儿节戏方方,河北方言叫,童游。用皮或比硬的穿穿摔宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来去成得方方正正的叫方,也叫,玩法是一人把拿出自己的一方在叠宝啪儿个个宝扔地上,另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上,靠生的或个个摔对宝产风适的角度把地上的方翻面,方的就了,反之的就方了。当宝个对这张归你你归对摔方方,河北方言叫,童游。用皮或比硬的穿穿去成宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来叠得方方正正的叫方,也叫,玩法是一人把拿出自己的一方在地上,宝啪儿个个宝扔另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上,靠生的或适的个个摔对宝产风当角度把地上的方翻面,方的就了,反之的就方了。方宝个对这张归你你归对摔宝摔方力在地上或者方的方上,靠生的或适的角度把地上宝摔对宝产风当童儿节祝福语方方,河北方言叫,童游。用皮或比硬摔宝摔宝来啪儿儿戏书较的穿穿去成得方方正正的叫方,也叫,玩法是一人把拿纸来叠宝啪儿个出自己的一方在地上,另一人也拿出自己的一用力在地上个宝扔个个摔或者方的方上,靠生的或适的角度把地上的方翻面,对宝产风当宝个对方的就了,反之的就方了。方方,河北方言叫这张归你你归对摔宝摔宝,来啪儿 童游。用皮或比硬的穿穿去成得方方正正儿戏书较纸来叠的叫方,也叫,玩法是一人把拿出自己的一方宝啪儿个个在地上,另一宝扔 人也拿出自己的一用力在地上或个个摔者方的方上,靠生的或适的角度把地上的方对宝产风当宝翻面,方的就了,反之的就方了。个对这张归你你归对摔方方力在地上或者方的方上,靠生的或宝摔宝摔对宝产风适的角度把地上当
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好好书推推荐鲁滨逊漂流记基督山伯爵小王子 古希腊神话传说海底两万里 爱丽丝梦游仙境钢铁是怎样炼成的亲子阅读亲子阅读又称亲子共读,就是以书为媒,以阅读为纽带,让孩子和家长共同分享多种形式的阅读过程,在学生课外阅读当中起到重要的作用。通过共读,父母与孩子共同学习,一同成长;通过共读,为父母创造与孩子沟通的机会,分享读书的感动和乐趣;通过共读,可以带给孩子欢喜、智慧、希望、勇气、热情和信心。亲子共读心得体会平时总是发现儿子学的太慢,如此简单的东西却总是理解不了,自己急的不得了,后来静下心来想一想自己小时候的样子,才发现儿子也真不容易,理解比什么都重要,暗暗地告诉自己要学会换位思考,至少在陪儿子月的我要有耐心,用儿子的思维体会儿子的生活,这也是一种收获吧。世界读书日世界读书日全称为世界图书与版权日,又称世界图书日。最初的创意来自于国际出版商协会。 1995年1月15日正式确定每年4月23日为世界图书与出版日,设立目的是推动更多的人去阅读和写作,希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们,保护知识产权。每年的这一天,世界一百多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。
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海洋海洋蓝绿到如今的色彩缤纷翻以前的老照片,那候衣服的色彩有灰、黑、开时仅三色,式,布料粗糙。在,人服蓝种颜样简单现们对装的要求可越越高,人更加的去追求性、、流行、谓来们个时尚品牌。衣服已不再了保暖,更多的是了彰人的性格仅仅为为显个与品位。衣服已不是那代的志,更彰出人民的仅仅个时标显当时物和精神追求。质大片的平房不了,见取而代之的是高大厦楼以前,人的居住情大多是一大家子在一起,本不敞的屋子就得更加们况挤宽显的。在,各家各几乎都住上了于自己的房或元,一家几口提拥挤现户属砖单楼别多幸福了。先是一室一、小二室一、再到大二室一、再到三室一。什小高厅厅厅厅么、式住宅、式、墅也逐的由不敢想敢想和有。住房的层复跃别渐转变为拥大化也深刻地体了代的步。变现时进自行王入汽社车国进车会只靠脚到自行再到火机再到船机的普及,使原本要花上几天的从车车动车轮飞时才能到的事情在一小成可能。而且着收间办个时内为随经济入的提高和消念的改,已成一些家庭的新。假费观变购车为时尚节日邀着家人游山玩水,呼朋友郊外散散心,也是一件很意带唤惬的事哦!
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家保物国护动国家保护野生动物,是一些数量较少或已濒临灭绝的动物,共分为三个级别。没有特级保护动物,只有国家一级保护动物。 《野生动物保护法》第九条将国家重点保护野生动物划分为国家一级保护动物和国家二级保护动物两种,并对其保护措施作出相关规定。相比自然对生命的宽容,人类是多么骄横;面对自然的命运无情,人类依然脆弱无力。当人类的智慧不足以看透自然平衡的精妙,我不禁要对全人类说:保护生物,就是保护你自己。所以让我们一起携起手一起为保护动物的多样性尽一份心力!珍惜自己身边的小动物!一保物级护动蜂猴(所有种)、熊猴、台湾猴、豚尾猴、叶猴(所有种)狼(所有种)、金丝猴(所有种)、臂猿(所有种)、马来熊、大熊猫、紫貂、貂熊、熊狸、云豹、豹、虎、雪豹、儒艮、白鳍豚、中华白海豚、亚洲象 、蒙古野驴、西藏野驴、野马、野骆驼、鼷鹿、黑麂、白唇鹿、坡鹿、梅花鹿、豚鹿、麋鹿、野牛、野牦牛、普氏原羚、藏羚、高鼻羚羊、扭角羚、台湾鬣羚、赤斑羚、塔尔羊、北山羊、河狸、藏羚羊。二保物级护动短尾猴、猕猴、藏酋猴、穿山甲、豺、黑熊、棕熊(包括马熊)、石貂、水獭(所有种)、小爪水獭、斑林狸、小灵猫、大灵猫、草原斑猫、荒漠猫、丛林猫、猞猁、兔狲、金猫、渔猫、其他鲸类、麝(所有种)、河麂、马鹿(包括白臀鹿)、水鹿、驼鹿、黄羊、藏原羊、鹅喉羚、 鬣羚、斑羚、岩羊、盘羊、海南兔、雪兔、塔里木兔、巨松鼠。三保物级护动豹猫、华南兔、貉狐、红腹松鼠、豪猪、箭猪(刺猬)、鼬、獾、黄鼬、青鼬、中华竹鼠、银星竹鼠竹鸡、红嘴相思鸟、环颈雉、小田鸡、山斑鸡、鹌鹑、针尾鸭。
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保物护动 保物生存境 护动环保物的宣护动传语由于人类的破坏,与栖息地的丧失等因素,地球上濒临灭绝生物的比例正在以惊人的速度增长。在工业社会以前,鸟类平均每300年灭绝一种,兽类平均每8000年灭绝一种;但是自从工业社会以来,地球物种灭绝的速度已经超出自然灭绝率的1000倍。全世界1/8的植物,1/4的哺乳动物,1/9的鸟类,1/5的爬行动物,1/4两栖动物,1/3鱼类,都濒临灭绝。所以保护动物刻不容缓,全世界都在号召保护动物。保护野生动物最重要的是保护它们的栖息地,不要乱砍乱伐,破坏草坪,不要随意堆放垃圾不要滥用农药和杀虫剂,保护水源和空气也是保护宝栖息地的一部分。 1、爱护动物光荣,虐待动物可耻。2、保护动物,与自然和谐3、保护野生动物,不打鸟,捉蛇,捉青蛙。4、保护野生动物,实现人与自然和谐共处!5、护动物吧。不然世界上的最后一种动物是人类。6、同在蓝天下,人鸟共家园。保物护动
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自我介绍自我价评我思维敏捷,接收能力较强,课堂上总是很快掌握新的知识,热爱学习,总是很快完成作业。酷爱篮球运动,充满了活力。我同样也很热爱运动。姓名:博龙图英文名:BLT班级:三年二班年龄:9岁身高:1.35米性别:女家庭成员:爸爸、妈妈、妹妹兴趣爱好:钢琴、游泳、画画、阅读我的缺点优我是一个在校热爱祖国、尊敬师长、团结同学、乐于助人的学生,是老师的好帮手、同学的好朋友。我学习请问、积极向上、喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。。小学三年我学到了很多知识,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一个有理想、有抱负、头文化的人,为建设社会主义中国做出自己的努力。当老师的助手,为同学服务
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指西(前汉202年—8年)武帝派汉出使西域辟的以首都安(今张骞开长西安)起点,以都城洛为东汉时阳(今河南洛)起点,凉州、酒阳为经泉、瓜州、敦煌、中家、阿富汗亚国伊朗、伊拉克、利等而地中海叙亚达以点,全罗马为终长6440公里。这路被是大的古代条认为连结亚欧陆东西方文明的交之路,而是最汇丝绸则具代表性的物货.北:春线珲--吉林--春长--洲里满--俄斯罗洲欧.上之路陆丝绸之路通常是指北部的商路,南方的茶古道形成比丝绸欧亚与马对,西和班超出使西域辟的以河南省南市方城汉时张骞东汉时开阳县起点,甘、新疆,到中、西,地中海各的为经肃亚亚并联结国陆上通道。道路也被路之路,以日后另外这条称为陆丝绸区别两冠以之路名的交通路。因由路西的物中条丝绸称线为这条运货以制品的影最大,故得此名。丝绸响之路的源丝绸来之路不是西商易之路,而且是中和丝绸仅东业贸国亚欧各政治往、文化交流的通道。西方的音、舞蹈、国间来乐、雕塑、等科技知,佛、祆、摩尼、伊绘画医药识教教教斯等宗,通此路先后中,中造成了非兰教教过传来国对国凡的影。中的、造、印刷、火、指南、制响国纺织纸药针瓷等工技,等手法,儒家、道思想,也通艺术绘画艺术教此路向西方,生了影。过传产响重要作用
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cv国 庆 小 报 10月1日是我们伟大祖国的生日。1949年10月1日,是新中国成立的纪念日。这里应该说明一点,在许多人的印象中,1949年的10月l日在北京天安门广场举行了有数十万军民参加的中华人民共和国开国大典。其实,人们头脑中的这一印象并不准确。因为,1949年10月1日在天安门广场举行的典礼是中华人民共和国中央人民政府成立盛典,而不是开国大典。实际上,中华人民共和国的开国,也就是说中华人民共和国的成立,早在当年10月1日之前一个星期就已经宣布过了。当时也不叫 开国大典,而是称作开国盛典。时间是1949年9月21日。这一天,中国人民政治协商会议筹备会主任毛泽东在政协第一届会议上所致的开幕词中就已经宣告了新中国的诞生。那么10月1日的国庆又是怎么回事呢?在中国人民政治协商会议第一届全国委员会第一次会议上,许广平发言说:马叙伦委员请假不能来,他托我来说,中华人民共和国的成立,应有国庆日,所以希望本会决定把10月1日定为国庆日。毛泽东说我们应作一提议,向政府建议,由政府决定。1949年10月 2日,中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从此,每年的 10月1日就成为全国各族人民隆重欢庆的节日了。中华人民共和国国旗旗面为红色象征革命。旗上的五颗五角星及其相互关系象征共产党领导下的革命人民大团结。星用黄色是为着在红地上显出光明,四颗小五角星各有一角正对着大星的中心点,表示围绕着一个中心而团结。1990年6月28日,第七届全国人大常委会第十四次会议通过了《中华人民共和国国旗法》。该法于当年10月1日起施行。1949年6月16日新政协筹备会决定成立国旗、国徽图案初选委员会,并于当年7月14日至8月15日在人民日报等报纸发表征稿启事。1949年9 月全国政协第一届全体会议期间,初选委员会将收到的3012幅图案选了38幅印发全体代表讨论。经全体代表分组讨论后,9月25日晚毛泽东主席召开国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会。关于国旗的问题,毛泽东主席指出,五星红旗这个图案表现我们革命人民大团结。现在要大团结,将来也要大团结,因此,现在也好,将来也好,又是团结,又是革命。1949年9月27日,全国政协第一届全体会议的全体代表通过决议,选定了由曾联松设计的五星红旗为中华人民共和国国旗。决议指出:中华人民共和国的国旗为红地五星旗,象征中国革命人民大团结。中华人民共和国国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗,象征中国人民自五四运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。1991年3月2日,第七届全国人大常委会第18次会议通过了《中华人民共和国国徽法》,并于1991年10月1日起施行。 1949年6月16日,周恩来主持召开了新政协筹备会常委会第一次会议,决定在常委会领导下设立6个工作小组。第6小组的任务是研究草拟国旗、国徽、国歌、纪年、国都等方案,马叙伦,副组长叶剑英、沈雁冰任组长。1949年7月10日,新政治协商会议筹备会拟就《征求国旗国徽图案及国歌辞谱启事》,对国徽设计提出要求:(甲)中国特征;(乙)政权特征;(丙)形式须庄严富丽。9月25日,毛泽东、周恩来在中南海丰泽园召开会议,协商国旗、国徽、国歌等问题。这次会议上,大家对国徽应征图稿都不满意。毛泽东最后说:国旗决定了,国徽是否可慢一点决定,原小组还继续设计,等将来交给政府去决定。9月27日召开的新政协第一届全体会议,讨论并通过了国旗、国都、纪年、国歌4个决议案。大会主席团决定,邀请专家另行设计国徽图案。清华大学和中央美术学院收到了政协的邀请,分别组成了由建筑学家梁思成、林徽因领导的清华大学营建系设计组和以美术家张仃为首的中央美术学院设计组,展开设计竞赛。1950年6月20日,国徽审查小组召开会议,最后一次评审清华大学营建系与中央美术学院分别提出的方案,最终确定清华大学营建系梁思成、林徽因等8位教师设计的国徽方案中选,并送政协大会表决。此后又根据周恩来总理的意见,改进了国徽的稻穗细部形象。1950年6月23日,全国政协一届二次全体会议上,毛泽东主席主持通过决议,同意国徽审查组的报告和所拟定的国徽图案。9月20日,毛泽东主席签署中央人民政府命令,公布中华人民共和国国徽图案及说明:国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和麦稻穗,象征中国人民自五四运动以来的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生。1950年下半年,中央人民政府把制作国徽的任务交给了沈阳第一机床厂。1951年5月1日,由沈阳第一机床厂青年工人焦百顺、裴庆江
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日起源节重的源,可追溯到先秦之前。《阳头吕氏春秋》之中《季秋》:(九月)纪载命家宰,事收,五之要。藏帝农备举种籍之收于神,祗敬必。是日也,仓饬大帝,牲,告于天子。可飨尝牺备见当已有在秋九月作物丰收之祭天时农时飨帝、祭祖,以天帝、祖先恩德的活谢动。重阳节重,又重九、秋、踏秋,每年的九月初阳节称节晒节为农历九日,中日。祝重一般包括出游秋、登高国传统节庆阳节赏远眺、菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花酒等活。重观赏插阳饮动阳,早在期就已形成,到了唐代被正式定民的节战国时经为间节日,此后朝代沿至今。重三月初三日踏春皆是家历历袭阳与族室而出,重天所有人都要一起登高避灾。《易倾阳这亲》中把六定,把九定,九月九日,日月经为阴数为阳数并,九相重,故曰重,也叫重九。重早在阳两阳阳节战国期就已形成,自魏晋重氛日郁,倍受代文人墨时经阳气渐浓历客吟咏,到了唐代被正式定民的日为间节 ,此后朝代沿至今。历历袭菊花酒饮菊花含有生成分,晋代葛洪《抱朴子》有南养阳山中人家用遍生菊花的甘谷水而益的。饮寿记载重佳菊花酒,是中的俗。菊花酒阳节饮国传统习,在古代被看作是重必、祛灾祈福的吉祥酒阳饮。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采菊酒汉见赠寿酿的故事,如魏文帝曹丕曾在重日菊繇阳赠给钟(祝他),梁文帝《采菊篇》有相呼提长寿简筐采菊珠,朝起露沾懦之句,是采菊酒湿罗酿的事例。直到明,菊花酒仍然盛行,在明 代清高濂的《遵生八》中仍有,是盛行的健身笺记载料。饮
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中秋佳节中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 传统活动中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节起源 关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是:庄稼成熟曰秋。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。
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八月十五的月亮———正大光明八月十五吃月饼———节日的美食八月十五办喜事———人月共团圆八月十五生孩子———赶上节了八月十五看桂花———花好月圆八月十五吃年糕———还早八月十五看灯笼———迟了大半年八月十五过年———差了节气中秋节歇后语明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离 合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。水调歌头 苏轼中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影 响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。中秋节
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中秋月饼起源中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带八月十五夜杀鞑子的字条,月饼大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的鞑子(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的文化密码荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼中秋介节简中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006 年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。嫦娥奔月无论有多少版本,一点是共通的:嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感谢后羿日之功,赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药,无法逗留地面,飞天奔月而去。有的版本中仙药是一粒,被嫦娥得之。而更多版本是两粒嫦娥奔月人服一粒长生,服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管,准备夫妻分食,然而却被意外打破了这个计划。意外是什么?无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下
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字介汉简字(音:汉拼Hànzì,注音符:号ㄏㄢˋ ㄗˋ),又中文字、中字、称国方字,于表意文字的素音文字。块属词节字是的用文汉汉语书写字 ,也被借用于日、朝、越南等言,书写语鲜语语语 是字文化圈广泛使用的一文字,汉种也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度展的素文字。发语 喇巴嘛与哑打南了巴边来个哑,腰里了喇叭别个; 打北了喇边来个嘛,手里提了个獭犸. 提着的喇要拿着喇叭的獭犸嘛獭犸换别哑巴的喇叭; 着喇叭的巴不愿拿喇叭提着的别哑换獭犸喇的嘛獭犸. 不知是着喇叭的巴打了提着的喇别哑獭犸一喇叭嘛; 是提着的喇打了着喇叭的巴还獭犸嘛别哑一獭犸. 喇回家嘛炖獭犸; 巴吹喇叭哑嘀嘀哒哒文小常语识 唐宋八大家:是中唐代愈,柳宗元和宋代、国韩苏轼苏洵、、王安石、曾、修八位散文家的合。苏辙巩欧阳称柳的是:中唐散文家愈、柳宗元的,唐宋并称韩韩并称八家位居第一第二位。柳,始于宋初。柳,韩并称韩并称指古文而言。他二人也是唐朝古文的倡者。们运动导一父子三:洵、、 门词课苏苏轼苏辙豪放派人:、辛弃疾,辛词苏轼并称苏婉派人李照约词清李杜:李白、杜甫小李杜:李商、杜牧。隐
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