重阳节

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春暖花开踏青冬爷爷飘然而去，春姑娘悄然来到人间。春风唤醒了大地，大地上万物复苏，一派生机勃勃的景象。小草探出头来，舒展着它那嫩绿的身躯，新奇地张望着大地上的一切。活泼可爱的小燕子在树上唧唧喳喳欢快地叫着，好像在说：大家好，我们从南方旅游回来了，机灵的小燕子动作敏捷，一会儿在这边的稻田里，转眼飞到了那边柳树上，一会儿又横掠过平静的湖面，尾尖偶尔沾一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去，好看极了。春天什花开么?春天开的花很多:梅花. 水仙. 迎春. 报春. 瑞香. 山茶. 白玉兰. 紫玉兰. 琼花.君子兰. 海棠. 牡丹. 芍药. 丁香. 杜鹃. 西洋杜鹃. 樱花. 含笑. 玫瑰.踏青为春日郊游，也称踏春，一般指初春时到郊外散步游玩。旧时曾以清明节为踏青节，不过，踏青节的日期因时因地而异，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后来则以清明出游踏青居多。春游踏青诗词《钱塘湖春行》唐代 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。美的春天丽春天醒的物有些？苏动哪春天来了，冬眠醒来的小动物有蛇、蜥蜴、乌龟、熊、蝙蝠、刺猬、极地松鼠、青蛙、等动物。班级：姓名：

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春天在里？（哪春春天在哪里呀春天在哪里春天在那青翠的山林里 这里有红花呀这里有绿草还有那会唱歌的小黄鹂嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩 嘀哩哩嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩春天在青翠的山林里还有那会唱歌的小黄鹂美丽的春天冬爷爷飘然而去，春姑娘悄然来到人间。春风唤醒了大地，大地上万物复苏，一派生机勃勃的景象。小草探出头来，舒展着它那嫩绿的身躯，新奇地张望着大地上的一切。活泼可爱的小燕子在树上唧唧喳喳欢快地叫着，好像在说：大家好，我们从南方旅游回来了，机灵的小燕子动作敏捷，一会儿在这边的稻田里转 眼飞到了那边柳树上，一会儿又横掠过平静的湖面，春游安全事项1、准备舒适的服装。春游最好穿宽松的衣服或运动服，穿轻便的鞋或旅游鞋、网球鞋等。2、备足食物、水。不带易腐烂变质的食品，最好带有外包装的食品、凉开水或矿泉水。如果带水果，一定要洗干净。3、准备好常用药品，如创可贴、十滴水和晕车药。4、以小组为单位活动，不能擅自离开集体单独活动。5、乘坐公共汽车时，要遵守候车秩序，依次排队，待车停稳后，先下后上。6、乘车时，不准将头或手伸出车外，以免被树枝或车碰伤。7、防风雨雷电等自然灾害，出门多观察天气。8、防走失和意外伤害登山徒步需谨慎。

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天喜地新年欢过小年腊月二十三或二十四又称小年，是民祭的日子。民中二十三，间灶谣糖瓜粘指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭。有所官三民四灶谓船家五的法，也就是官府在腊月说二十三日，一般民家在二十四日，水上人家二十五日行祭。小年则为举灶是整春祝活的始和伏，个节庆动开笔其主要活有：年和祭。除动两项扫灶此之外，有吃糖的俗，有的地还灶习方要吃火、吃糖糕、油，喝豆还烧饼腐。汤拜年代社通行的现会年卡贺在中古代已国行。早在宋代，皇族士大夫的经实亲贵家族族之已使用拜年的年片，与亲间专门贺是把它梅花裁成二寸、三寸的笺纸约宽长卡片，上面上自己的姓名、地址。各家写上粘一袋，簿，其上着门红纸称为门写主人姓名，用以接收名刺（名）。拜者贴投名刺（名）贴于簿，即表示拜年，其门 意义与代年卡一。现贺样守岁除夕守是最重要的年俗活岁动之一，守之俗由已久。最岁来早于西晋周的《土记载见处风志》：除夕之夜，各相送与赠，；酒食相邀，称为馈岁称为；幼聚，祝完别岁长饮颂备，分；大家夜不眠，称为岁终以待天明， 曰守。称岁

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0民谣小孩小孩，了腊八就是年儿儿你别馋过； 腊八粥，喝几天，哩哩二十三；二十三啦啦，糖瓜粘；二十四房杆；扫 二十五，豆腐；冻二十六，去肉；买 二十七，宰公；二鸡十八，把面；发 二十九，蒸；三馒头十上熬一宿；晚 初一、初二街走。满拜年　 春里的一重要活，是到朋节项动亲好友家和居那里祝新春，拜年。邻贺旧称族拜年之，代已有。唐宋之后十分汉风汉盛行，有些不便身前往的，可用名帖投。亲贺东刺，故名片又名刺。明代汉时称为称之后，多人家在口一袋，许门贴个红纸专收名帖，叫簿。门给压岁钱  压岁钱是由的，有的家里是吃完年长辈发给晚辈夜后，人人坐在旁不走，等大家都饭桌许吃完了，由，勉在长辈发给晚辈并励儿孙新的一年里，好好做人。有的人学习长进家是父母在夜待子女睡熟后，放在他晚们的枕下年，体出头过给压岁钱现长辈对晚的和的尊辈关爱晚辈对长辈守岁中民在除夕有守的国间岁习惯，俗名熬年。守吃年夜始，岁从饭开这年夜要慢慢地吃，掌灯分入席顿饭从时，有的人家一直要吃到深夜。有的人家还除了很小的孩子，其他人整都不能入晚眠。根据宗《楚》的，懔荆岁时记记载至少在南北朝就已有吃年夜的俗时饭习。 守的俗，有如水逝去的月岁习既对岁含惜留之情，又有的新年寄别恋对来临以美好希望之意。  炮仗开门  春早节晨，大吉，先放爆竹，叫做开门开门炮仗。爆竹后，碎地，若云声红满灿，堂。街瑞，喜锦称为满红这时满气洋洋。气

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某某书读后感读书能充实一个人,读书可以让你得到美好的未来读书可以增加自身的修养,读书可以使人博学多才,读书可以答疑解惑.读书可以使人更加了解世界，了解人类，了解自己。读书可以引领我们到很多去不了的世界,也可以作为取读书,因为大家都在读书,所以我们也要读书,为什么要读书,因为读书有好处,某个人为什么要读书?每个人读书都有不同的理由,每个人读的书也不同。为什么要读书,因为读书有好处,某个人为什么要读书?每个人读书都有不同的理由,因为读书有很多好处.(一般而言,当然是指好书),所以很多人都在读书,因为大家都在读书,所以我们也要读书,为什么要读书,因为读书有好处.读书的名人名言生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。－－莎ft比亚书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。－－科尔查克书籍帮助我从一片烂泥塘里站起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。－－高金尔基种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽。－－雨果享受阅读的乐趣阅读给我带来快乐.一本本好书,用智慧点燃我求知的渴望,用真情荡漾我心灵的微尘,我明白:品味的提升,ft涵的积淀正是源于大量阅读的滋养.我酷爱读书,喜欢那个灵动的文字,特别是闲暇时,我会在暖暖的日光下,捧着书,轻声朗读,那种感觉如品清茶,满口益香,惬意自不必说.接触(阅读为我们导航)这套精彩的丛书,犹如一道灿烂的光带照亮我的眼目.我如饮干酿般吮吸那淡淡的墨香,得到精神的愉悦,性情的陶冶,心智的启迪.在阅读的过程中,我就好象欣赏一路的美景。可以在溪边驻足聆听水声眷眷，可以在山河小憩静观云海漫漫，不用找导游，也无需寻旅伴，每次翻起书页，流连往返自是一种享受，不辞而别当然也不会被视为失礼。了解万物的荣枯兴衰，人心的幽深博大，世界的浩瀚辽阔，让我更加珍惜生命，热爱生活。

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王二小的故事抗日期，王二小的家是八战争时乡路抗日根据地，常受到日本鬼子的，军经扫荡王二小是童，他常常一在山坡上放牛，一八路放儿团员边边给军哨。1942年10月25日，日本鬼子走到山口迷了路，看王时见二小在山坡上放牛，就叫他路。王二小装着听的子走在前带话样面，把人了八路的埋伏圈。人知道上了，王二小敌带进军敌当将的 狠狠在了石上，用刺刀刺死了。王二小就被日本侵略者摔头这样残酷 地害了。杀1989年1月，抗日小英雄王二小"在 加革命参年晋察冀一分立老一的兵就当军区区独师团骑连扎在一。二小喜，常到兵去玩，和八路驻这带欢马骑连士混得很熟。他是明的孩子，很向，不军战个聪内爱说，一年四季是穿一件很破的小，兵的话总褂骑连吴连长非常喜孤，常常他打仗的故事，到了欢这个儿给讲开饭的就时间 留他吃。第二年二小加入了童，一放份饭给儿团边 牛一八路放哨。边给军 王二小精神 家亡，匹夫有。作一光的国兴责为个荣少先，一共主的接班人，我队员个产义们承革命先的光，祖，应该继辈荣传统爱国人民。我珍惜今天之不易的幸爱们应该来福生活，好好，天天向上，小努力学习从掌握先的科知，大后把祖建进学识长国设得更加繁昌盛。荣

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--精神运动与志名言运动励因斯坦持体育、从爱坚锻炼萍邓亚得世界冠连连获和雷军·尤瑞命改的故事中，都能体出体育精神运变现。萍克服自身件的不足，在上勇敢搏的来邓亚条赛场拼精神得了世界人民的尊敬。前获委主席国际奥会萨马兰奇萍有着很高的，他曾萍是我本对邓亚赞赏说过邓亚世的最好的纪见过运动员，是她林匹克精神奥有力的诠者。释燕马红克服病困，得伤扰获冠奥运会军的故事，也很好地体了现奥运会更快、更高、更强的核心精神。牙加买运动员蒂奥被永的伴娘，加七称为远参过届奥，却未得金牌，但持不懈，运会从获过她坚50仍然岁奔在技上。人失利者而不是跑竞场们称她为失者败，的身上集中体了提倡的重在、永不放她现奥运会参与弃、永不、永不低的精神。气馁头体育是一言，人甚至不需要翻、不需种国际语们译要解，就可以自由交流。世界和平做出了自己的释它为，承了友、和平公平、贡献奥运会载谊与团结与关爱与尊重等等精神涵。内1、我生平喜步行，我了无的趣。——因斯坦欢运动给带来穷乐爱2、体操和音二方面重，才能成完全的人格。因体操能乐个并够为为锻炼身体，音可以陶冶精神。——柏拉乐图3、日一日地持下去，只有活适量才能保持的情和提高复坚练吧动训练热的技能。——塞涅卡运动4、是健康的源泉，也是的秘。——翰运动长寿诀马约5、是一切生命的源泉。——运动达·芬奇6、体育之最妙乃由于只在手做，不在口。——赫尔巴特竞赛绝处它说7、我宁愿我的生打球消磨，至少可以使身体得到。—学网来时间还锻炼—。卢棱8、了使他有强的心，就需要使他有的肌肉；使他成的为坚结实养劳动习，才能使他成忍受痛苦的；了使他受得住落、腹痛和惯养习惯为将来关节脱疾病的折磨，就必使他体育的苦。——须历尽锻炼种种艰卢棱9、走路力者，特是造性的人，是一生理活的最对脑劳动别对创来说种动好方式。——哈拉里德10、生活多美好，体育趣无。——普希金啊锻炼乐穷

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昆虫记1、《昆虫记》是哈佛大学（113）位教授推荐的（最有影响）的书。  2、这部书将（昆虫）世界化作供人获得（知识）（趣味）（美感）和（思想）的美文。  3、在《蟋蟀》中，蟋蟀差不多和（蝉）一样有名。蟋蟀它之所以如此名声在外，主要是因为它的（住所），还有它出色的（歌唱才华）。   4、（蝉）不靠别人生活。1、《昆虫记》是哈佛大学（113）位教授推荐的（最有影响）的书。  2、这部书将（昆虫）世界化作供人获得（知识）（趣味）（美感）和（思想）的美文。  3、在《蟋蟀》中，蟋蟀差不多和（蝉）一样有名。蟋蟀它之所以如此名声在外，主要是因为它的（住所），还有它出色的（歌唱才华）。  4、（蝉）不靠别人生活。反倒（蚂蚁）位饥饿所趋乞求哀恳的歌唱家。蝉怎样喝水？（用它突出的嘴——一个精巧的管子，尖利如锥，收藏在胸部的一刺穿饮之不竭的圆桶，《昆虫记》即昆虫学回忆录或昆虫学的回忆录，是法国昆虫学家让•亨利•法布尔的主要著作。该书不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，在自然科学史与文学史上都有它的地位，被誉为昆虫的史诗。被雨果誉为昆虫世界的荷马。真实地记录了昆虫的生活以外，还透过昆虫世界折射出社会，人生。基本内容是记录了法布尔一生的心血。在法布尔忙碌而充实的一生中，他花费了大量的心血来研究昆虫，终于探得了昆虫界许多不为人知的秘密。在文中法布尔运用了许多拟人的手法，使昆虫们变得生动有情趣，令人喜 爱。法布尔用虫性关照人性，又1它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。赏析：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了水甲虫的胸翼。2在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的蚌蛛在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是蚌蛛，其实那是豉虫们在开舞会呢！后感读容介内简作力创动

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假期读书快乐旅行我看了《十万个为什么之昆虫与动物篇》，从中读到了好多关于昆虫的故事，真是好有趣哦!什么时候出现恐龙?，熊喜欢吃什么?，萤火虫为什会发?……好多好多稀奇，太棒啦!从中我学会了好多科学知识，我相信继续看书会给我更大的收获。第一次游泳不习惯，有点害怕，后来在爸爸、妈妈和教练的鼓励下， 我慢慢地有了自信。练 习了一段时间，后来教练让我把救生圈脱了游，没想到我竟游了10米，连自己都不相信自己的技术了。这次游了10米我很高兴，但我不会很骄傲，争取游得更熟练。

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被人丁、人教师们称为园类灵魂的工程，是受到全社尊重的一师会种。职业1932年，民党政府曾定国规6月6日，解放后除了为教师节废6月6日的，改用教师节"五一"同国际劳动节时为教，但有活，有特点师节教师没单独动没。1985年1月21日，第六全人大常届国委第九次定，每年会会议决9月10日为。定 教师节教师节为9月10日，是考虑到新年始，校要有新的象，生学开学气师要有新的感。新生入伊始即展尊觉学开师重活，可以好、生好教动给教师教学学创造良好的氛。同，气时9月全性日份国节少，便于各方面集中活和突出时间组织动宣道、促全范形成尊重传报进国围内师教、尊重知、尊重人才的良好社。识会风尚我曾得那沾粉末的手 记您满双我曾得那慈善的 记您谆谆教导我曾得那新增的几根 记您银发因有 莘莘子才能成才 为您学因有 世界才如此文明 为您会老 是明灯 师您迷失方向的孩子找回为HOME老 是天使 师您是任的体，而任是爱责现责爱的化身。的 是春化雨、教师爱风润物无的，付出，我有声时们没计较回，就是一任的使。过报这种责驱只有生，才能尊重生教师热爱学学，精心地培生；只有养学教师热爱学生，才能更、更耐心、更心认真细地生行育。源于高对学进教爱尚的德，意味着无私的奉。师爱献生的，不是出自人的教师对学爱个恩怨，而是出自社的需要、育会教的需要。是固的、深厚的这种爱稳，是所肩的社任 密相与教师负会责紧的。连1、歌教师节诗2、任爱与责3、的教师节来历五 (1) 班 李 同 学

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班级： 姓名：鸡点击键入文字点击键入文字点击键入文字点击键入文字点击键入文字

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常州市第二实验小学1守夜习俗生肖班级 姓名

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重阳节重阳节重，又重九、秋、踏秋，每年的九月初九日，中日。祝阳节称节晒节农历国传统节庆重一般包括出游秋、登高眺、菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花酒等活阳节赏远观赏插阳饮。重，早在期就已形成，到了唐代被正式定民的日，此后朝动阳节战国时经为间节历历代沿至今。重三月初三日踏春皆是家族室而出，重天所有人都要一起袭阳与倾阳这亲登高避灾。《易》中把六定，把九定，九月九日，日月，经为阴数为阳数并阳两九相重，故曰重，也叫重九。重早在期就已形成，自魏晋重氛日阳阳节战国时经阳气渐郁，倍受代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定民的日，此后朝代沿至浓历为间节历历袭今。饮菊花酒菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南山中人家用遍养阳饮生菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒，是中的寿记载阳节饮国传俗。菊花酒，在古代被看作是重必、祛灾祈福的吉祥统习阳饮酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采菊酒的故事，汉见赠寿酿如魏文帝曹丕曾在重日菊繇（祝他），梁文帝阳赠给钟长寿简《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露沾懦之句，是采菊湿罗酒的事例。直到明，菊花酒仍然盛行，在明 代高濂的《遵酿清生八》中仍有，是盛行的健身料。笺记载饮古代，民在重有登高的俗，故重又间阳风阳节叫"登高节"。相此俗始于。唐代文人传风东汉所的登高很多，大多是重的俗；写诗写阳节习杜甫的七律《登高》，就是重登高的名篇写阳登高所到之，有一的定，一般是登高处没划规山、登高塔。有吃还"重糕阳"的俗。习重登山阳节

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-重阳节重，又重九、秋、踏秋，阳节称节晒节每年的九月初九日，中日。为农历国传统节祝重一般包括出游秋、登高眺、庆阳节赏远菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花酒观赏插阳饮等活。重，早在期就已形成动阳节战国时经，到了唐代被正式定民的日，此后朝为间节历代沿至今。重三月初三日踏春皆历袭阳与是家族室而出，重天所有人都要一倾阳这亲起登高避灾。《易》中把六定经为阴数，把九定，九月九日，日月，为阳数并阳两九相重，故曰重，也叫重九。重早在阳阳节期就已形成，自魏晋重氛日战国时经阳气渐郁，倍受代文人墨客吟咏，到了唐代被浓历正式定民的日，此后朝代沿至为间节历历袭今。菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南山中人家用遍养阳饮生菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒，是中的寿记载阳节饮国传俗。菊花酒，在古代被看作是重必、祛灾祈福的吉祥统习阳饮酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采菊酒的故事，汉见赠寿酿如魏文帝曹丕曾在重日菊繇（祝他），梁文帝阳赠给钟长寿简《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露沾懦之句，是采菊湿罗酒的事例。直到明，菊花酒仍然盛行，在明 代高濂的《遵酿清生八》中仍有，是盛行的健身料。笺记载饮日起源节重的源，可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》：（九月）命家宰纪载，事收，五之要。藏帝籍之收于神农备举种仓，祗敬必。是日也，大帝，牲，告饬飨尝牺于天子。可已有在秋九月作物备见当时农丰收之祭天帝、祭祖，以天帝、祖先时飨谢恩德的活。动

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0歇后语八月十五的月亮——正大光明八月十五吃月饼——节日的美食八月十五办喜事——人月共团圆八月十五生孩子——赶上节了八月十五看桂花——花好月圆八月十五吃年糕——还早八月十五看灯笼——迟了大半年八月十五过年——差了节气中秋节　中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

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