期，正王探望王 正到这学负数与数来数学国数学国负数与数来数王。王向九兄弟四位伴介正：各位学国数学国与伙绍数与负数数王的成，我在向大家介正位新成。学国员们现绍数与负数这两员为了更方便住他，他每人起一符。起什好呢？ 那记们给们个号么正作作－。因正代表盈利，代表亏么数记负数记为数负数损号说。 好，那正作＋，作－，但是＋作正，么数记负数记读数－作。王，正比大，那就住在我右读负数数学国说数你负数边，比正小，那就住在我左。 正，只要是吧负数数边吧数0以上就是正；，只要是数负数0以下的就是。而我即不是正也数负数数不是。旬的中心的中心点。王。 王又负数你们线数学国说数学国：的作用很大，要世界一力呀！正能代表说你们你们为尽份数你入、、存入、零上、盈利等等；能代表出、出、仓运进负数你仓运取出、零下、亏等等。如果是朋友，那用可大了。 自损你们么处正和好了，在生活中是好朋友，合作伴，在中是从数与负数伙数学反。 在食品包装代上都有正合作的踪迹。如干上义词数与负数饼、工卡、存折等地方都有正和。 在的王里气温资数负数现数学国又多了位新成：正和。两员数负数王数学国曾听一位老一句：，就如；解一道，奥数师说过这么话学数学犹鱼与网会题就如捕捉到了一，掌握了一解方法，就如有了一；所以犹条鱼种题犹拥张网，好的就在是有了一，是有了一学数学与学数学区别与你拥条鱼还拥张网。 ，是一非常究思考的程，性很强，所以，人生数学门讲课逻辑总会让产错。 中的几何形是很有趣的，每一形都互相依存，但也各有千觉数学图个图秋。例如。算的面的公式是因半不同，所以我常犯一些圆计圆积为径们经会。例如，一半错个径为9厘米和一半个径为6厘米的比等于一半萨饼个径为15厘米的比，在命上，道目先迷惑大家，人生，巧萨饼题这题让产错觉妙地用了的面公式，人生了一的天平。 其，半运圆积让产个错误实径为9厘米和一半个径为6厘米的比不等于一半萨饼并个径为15厘米的比，萨饼因半为径为9厘米和一半个径为6厘米的比的面是而半萨饼积径为15厘米的比的面是所以，半萨饼积径为9厘米和一半个径为6厘米的比是不等萨饼于一半个径为15厘米的比的。 ，就像一座高峰，直云霄，萨饼数学插刚刚始攀登，感很松，但我爬得越高，山峰就得越陡，人感到恐开时觉轻们变让，候，只有正喜的人才有勇攀登下去，所以，站在惧这时真爱数学会气继续的高峰上的人，都是自心喜的。 住，站在峰脚的人是望数学发内欢数学记不到峰的。顶数学我要重生的生活和已有的知中和理解。因，们视从学经验识学习数学数学为生活离不，也离不生活。尤其是小，在生活中都能得到的开数学数学开学数学数学原型，我生粥的身藏着多熟悉的知，比如，上街西要用到们学时边蕴许数学识说买东时加法，装潢新房屋，是要……似的不，些知就是减时总画图纸类这样问题数胜数这识从生活中生的，那些可都是的活材呀！ 以前，同知都是生搬硬套产数学教学们学数学识直接把那些知本上搬到子里，很少活用到生活中。可是在跟以前识从书脑会灵运实际现可大不相同，同都了把用到生活中。例如，我有一次到同家去玩，可学们学会数学运学同自一人在家，大早的，我都了，于是，同房，自己始做早了学独清们饿学跑进厨开饭。一始，那同先把米淘好放里，然后始煮粥。再利用煮粥的烙三开个学进锅开时间来张饼，他先把第一和第二放；一分后，他取出第二，放入第三，把第张张饼进锅内钟张饼张饼一翻张饼过；再烙一分，第一就好了，他取出，把第二的反面放来钟这样张饼来张饼里，同把第三翻，，只需要三分，三就烙进锅时张饼过来这样钟张饼好了，煮粥的剩余他就可以做些的菜了。如果，他在煮不去时间别做的事，那他不就浪很多？那他不亏大了呀！所以，别会费时间吗说生活离不，也离不生活。 同，开数学数学开学们让我一起去探索中的秘，们数学奥去生活中的！发现数学吧生活中的数学

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清明节习俗 明的俗除了究禁火、墓，有踏、秋清节习讲扫还青荡千、蹴鞠、打球、柳等一系列俗体育活。相马插风动传是因寒食要寒食禁火，了防止寒食冷餐身，这为节为伤所以大家加一些体育活。傍以前，要在大前来参动晚门洒一灰，据可以阻止鬼魂宅。 因此，日条线说进这个节中有 既祭新生离死的悲酸，又有踏游玩扫坟别泪青 的笑，是一富有特色的日。欢声个节节日谚语雨打明前，春雨定繁清频雨下了明，三月阴清节断断续续个明得晴，谷雨得清难难阴明不怕晴，谷雨不怕雨清雨打明前，洼地好田清种明雨星星，一高粱打一升清棵清明节来历明 清, 二十四之一 。三月 农历节气旧称节, 在的四月五日或六日 。 因 阳历为2006年阴有七月 历个闰, 接下 来2007年 、2008年连续年都出在的二月 两清现阴历, 的只差阳历时间一天 。 2009年的明又是在的三月初九清阴历 (的 阳历4月 4日 )。古人以万物到了为期 这个时,《孝 》所以才把一天经纬这所代表的叫明 。节气清 清明节明又叫踏，在仲春暮春之交，清节青节与也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀日之一，是祭祖节和墓的日子。中民族的明大扫华传统清节始于周代，距今已有二千五百多年的约历史。明原是指春分后十五天，清节1935年中民政府明定华国4月5日定假日为国清明，也叫做节 民族墓。扫节

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五一（国际劳动节International Labor Day或者May Day），又称国际劳、，是世界上大多家的动节劳动节数国劳。动节日源于节美国芝加哥城的工人大工，罢念次大的工人，为纪这伟运动1889年的第二国际成立大上宣布每年的五月一日会将定为国际劳动节。五一国际劳动节名言劳动1. 人生在勤，不索何？ —— 衡获张 2. 不如退而。 —— 班固临渊羡鱼结网3. 感，不是强地而得的。灵过顽劳动获奖赏—— 列宾4. 使人建立自己的理智力量的信心。 —劳动对— 高尔基5. 是一切知的源泉。 —— 陶劳动识铸由劳动节来十八世末，美和洲纪国欧等多家，逐步由本主许国资义展到发帝主国义段，了刺阶为激的高速展，取更多经济发榨的剩余价，以高速值维护这个的本主机器，本家运转资义资不采取增加和工人断劳动时间。五一劳动节

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童日国际儿1954年12月14日，合育科文联国教学化定组织11月20日童日。为国际儿决议号召保障世界各童的生存、保健和受国儿权权育的利。指出全世界所有民主体和成教权团年男女要同雇用男女童工象作斗，由现争国家保童的健康，用削的法足护儿减军费办满童所需的。儿经费史沿革历1925年8月，世界54家的代表个国在瑞士日瓦行童幸福大内举儿国际，表了童、保障童福利的会发爱护儿儿宣言。童幸福促倡建立国际儿进会议儿童念日，英、美、日本等纪国国国积极，先后建立了自己家的童。响应国儿节六一童儿节童（又童，国际儿节称儿节International Children's Day）定于每年的6月1日。了悼念为1942年6月10日的利迪策案和惨全世界所有在中死的童，反虐和毒害童，以及保障战争难儿对杀儿童利。 儿权1949年11月，民主女合在莫斯科行理事国际妇联会举，中会议国 和其他家的代表怒地揭露了帝主分子和各反派国愤国义国动残、毒害童的罪行。定以每年的杀儿会议决6月1日童为国际儿。是了保障世界各童的生存、保健和受育，节它为国儿权权教权，了改善童的生活，了反虐童和毒害童而抚养权为儿为对杀儿儿

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建党介节简中国共产党于1921年7月23日成立后，在反动军阀政府的残暴统治之下，只能处于秘密状态，没有公开进行活动的环境。在大革命时期，党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争，没有条件对党的诞生进行纪念。把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：今年七月一日，是中国共产党建立的十七周年纪念日。这是中央领导同志第一次明确提出七一是党的诞生纪念日。把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日，是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时，毛泽东在《论持久战》一文中提出：今年七月一日，是中国共产党建立的十七周年纪念日这是中央领导同志第一次明确提出七一是党的诞生纪念日。在一大的召开日期考证清楚以后，有的同志提出党的诞生纪念日是否也要做相应的改变？当时中央领导同志认为，党的诞生纪念日没有必要改变，因为这同党的一大召开、闭幕日期不是一回事。党的一大开幕日期到70年代末才由党史工作者考证清楚，根据新发现的史料和考证的成果，人们确定一大的召开日期是1921年7月23日。在一大的召开日期考证清楚以后，有的同志提出党的诞生纪念日是否也要做相应的改变？当时中央领导同志认为，党的诞生纪念日没有必要改变，因为这同煌辉97载

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我的老师望着伏案的背影，感到任重大。听着您您责您沙的音，知道身心疲乏。辛勤耕耘，哑声您您把知播撒。精心呵，稚嫩的幼芽。多识护颗颗少回夜眠灯光伴思法，多少苦口婆心彻难您教把无知的孩子感化。晨迎校，路灯陪晖您进门走回家。不上年的，冷落了心的您顾迈双亲爱他。老，辛苦了！挽着的臂膀，感师您您坚实到事大。看着憔悴的，深知酸您业伟您脸庞您苦辣。心血，育出桃李芳天下。甜呕沥争满世界教师节念为纪1966年工国际劳组织( ILO)和合联国科文教组织(UNESCO)合《于地位联颁关教师的建 案》，合科文于议联国教组织199 4年将每年的10月 5日定世界。为教师节老师我爱你老像丁，桃李天下；师园满老像，燃自己照亮我；师红烛烧们老像蜜蜂，勤又勇敢；师劳老像，美而善良；师妈妈丽老像一本，交我很多知。师书给们识祝的老－快。亲爱师教师节乐

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介教师节简1985年1月21日，第六全人大常委第九届国会次作出，每年的会议决议将9月10日定我的为国教。其早在师节实1932年，民政府曾定国规6月6日，解放后除了为教师节废6月6日的，改用教师节五一同，但有活国际劳动节时为教师节教师没单独，有特点。而定在动没将教师节9月10日是考到虑全大、中、小新年始，校要有新的象。国学学开学气新生入伊始，即始尊重，可以好学开师教给教师教生好造良好的氛。学学创气1985年9月10日，是中恢国建立第一，而此以年，老便有了复个教师节从师 自己的日。节 教师颂盼到了，盼到了，我于迎了美们终来好的。，就是老的教师节教师节师节日，在此，我祝全校老日快。师节乐人都，老是，燃自己照们说师红烛烧亮人。句一点不。我早别这话错当们已入的，做着美，老进甜甜梦乡梦时正在干什师么?不用，老正在我说师为的操心，或老在灯下批改作们许师还，或在。老像蚕一放业许备课师们样弃自己的春，把自己的大好光都青时花在了我的身上。们感恩教师 落不是无情物，化作春泥更花。花然凋了红护儿虽谢，却孕育了一方水土，此地之花奇斗，芬芳盎然论历来争艳就如海浪之退潮后，把五六色的和石子留在了沙颜贝壳滩上。一精神，默默无的奉精神。这时种闻献

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安全育日主教题1996年:"全社会动员起来，人人关心中小学校安全工作"1997年:"交通安全教育"1998年:"注重防范，自救互救，确保平安"1999年:"消防安全教育"2000年:"保证中小学生集体饮食安全，预防药物不良反应" 2001年:"校园安全"2002年:"关注学生饮食卫生，保障青少年健康"2003年:"大力提高中小学生及幼儿的自我保护意识和能力"2004年:"预防校园侵害，提高青少年儿童自我保护能力"2005年:"增加交通安全知识，提高自我保护能力"2006年:"珍爱生命，安全第一"2007年:"强化安全管理，共建和谐校园"2008年:"迎人文奥运，建和谐校园"2009年:"加强防灾减灾,创建和谐校园"2010年:"加强疏散演练，确保学生平安"2011年:"强化安全意识，提高避险能力"2012年:"普及安全知识，提高避险能力"2013年:"普及安全知识，确保生命安全"2014年:"强化安全意识，提升安全素养"2015年:"我安全，我健康，我快乐"安全育日由教来1996年，国家教委、劳动部、公安部、交通部、铁道部、国家体委、卫生部联合发布关于全国中小学生安全教育的通知，确定每年3月最后一周的星期一为全国中小学生的安全教育日。设立这一制度是为全面深入地推动中小学生安全教育工作，大力降低伤亡事故的发生率，切实做好 中小学生的安全保护工作，促进他们健康成长。培养幼儿的安全自护意识应从培养其良好的常规习惯开始。习惯养成的好，终生受其益，习惯是自动化的条件反射，是指不需要反复思考和再三选择的"自由"而生的行为。习惯成了自然，轻松就在其中了。安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因。校园安全涉及到青少年生活和学习方面的安全隐患有20多种:食物中毒、体育运动损伤、网络交友安全、交通事故、火灾火险、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等.有专家指出，安全教育日1996年，国家教委、劳动部、公安部、交通部、铁道部、国家体委、卫11996年，国家教委、劳动部、公安部、交通部、铁道部、国家体委、卫生部联合发布关于全国中小学生安全教育的通知，确定每年3月最后一周的星期一为全国中小学生的安全教育日。设立这一制度是为全面深入地推动中小学生安全教育工作，大力降低伤亡事故的发生率，切实做好中小学生的安全保护工作，促进他们健康成长。安全教育日。设立这一制度是为全面深入地推动中小学生安全教育工作，大力降低伤亡事故的发生率，切实做好中小学生的安全保护工作，促进他们健康成长。著名演员李冰冰应邀担任全国中小学生安全教育形象大使。生部联合发布关

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安全育日教安全育日主教题1996年:"全社会动员起来，人人关心中小学校安全工作"1997年:"交通安全教育"1998年:"注重防范，自救互救，确保平安"1999年:"消防安全教育"2000年:"保证中小学生集体饮食安全，预防药物不良反应" 2001年:"校园安全"2002年:"关注学生饮食卫生，保障青少年健康"2003年:"大力提高中小学生及幼儿的自我保护意识和能力"2004年:"预防校园侵害，提高青少年儿童自我保护能力"2005年:"增加交通安全知识，提高自我保护能力"2006年:"珍爱生命，安全第一"2007年:"强化安全管理，共建和谐校园"2008年:"迎人文奥运，建和谐校园"2009年:"加强防灾减灾,创建和谐校园"2010年:"加强疏散演练，确保学生平安"2011年:"强化安全意识，提高避险能力"2012年:"普及安全知识，提高避险能力"2013年:"普及安全知识，确保生命安全"2014年:"强化安全意识，提升安全素养"2015年:"我安全，我健康，我快乐"安全育日由教来1996年，国家教委、劳动部、公安部、交通部、铁道部、国家体委、卫生部联合发布关于全国中小学生安全教育的通知，确定每年3月最后一周的星期一为全国中小学生的安全教育日。设立这一制度是为全面深入地推动中小学生安全教育工作，大力降低伤亡事故的发生率，切实做好中小学生的安全保护工作，促进他们健康成长。培养幼儿的安全自护意识应从培养其良好的常规习惯开始。习惯养成的好，终生受其益，习惯是自动化的条件反射，是指不需要反复思考和再三选择的"自由"而生的行为。习惯成了自然，轻松就在其中了。安全事故已经成为14岁以下少年儿童的第一死因。校园安全涉及到青少年生活和学习方面的安全隐患有20多种:食物中毒、体育运动损伤、网络交友安全、交通事故、火灾火险、溺水、毒品危害、性侵犯、艾滋病等.有专家指出，设立这一制度是为全面深入地推动中小学生安全教育工作，大力降低伤亡事故的发生率，保护工作，促进他们健康成长。安设立这一制度是为全面深入地推动中小学生安全教育工作，安全教育工作，大

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国庆节 中人民共和又十一、华国国庆节称国庆节、日、中、金周。中央人民国庆国国庆节国庆黄政府宣布自1950年起，以每年的10月1日，中人民共和宣告成立的日子，即日为华国国庆。中人民共和是家的一象征华国国庆节国种，是伴着新中的成立而出的，且得尤随国现并变重要。成一立家的志，反映我为它为个独国标的体和政体。是一新的、全民性国国国庆节种的日形式，承了反映我家、民族节载们这个国的凝聚力的功能。同日上的大模 时国庆规典活，也是政府召力的具体庆动动员与号 体。具有示家力量、增强民信现显国国 心，体凝聚力，召力是 现发挥号国庆 典的三基本特征。庆个 日意节义中人民共和是家的一华国国庆节国种象征，是伴着家的出而出的，随国现现且得尤重要。成一立并变为它为个独国家的志，反映家的体和政体标这个国国。特殊念方式一旦成新的、国庆这种纪为全民性的日形式，便承了反映节载这个家、民族的凝聚力的功能。国日由节来1949年10月9日，中人民政治商第一国协会议届全委召第一次。广平委言：国员会开会议许员发马叙委假不能，他托我，中人民共和的成伦员请来来说华国立，有日，所以希望本定把应国庆会决10月1日定为日。林伯渠委也言附，要求定。国庆员发议讨论决当天通《政府明定十月一日中人民共和会议过请为华国国日，以代替十月十日的日》的建案，送中庆旧国庆议请央人民政府采施行。择

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3月12日，是中国的 植树节。中国的植树节，因时孙中山是中国近代史上最早意识到森林的重 要意 义和倡导植树造林的人。辛亥革命后，民 国4年（1915年），在孙中山的倡议 下，由农商部总长周自齐呈准大 总统，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级政府、 机关、学校如期参加，举行植树节 典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。植树造林不仅对于人类的生存具有十分重要的环境效益，而且对于人类的生产和生活具有巨大 的经济效益。人类对自然资源的不合理开发利用，是造成生态失衡的主要原因。乱砍 滥伐、毁林开荒、过度放牧等，会破坏森 林和草场，造成水土流失和土地荒漠化，使沙尘暴频繁出现。不合理的开发、占用 土地，使耕地面积日益减少。植树的好处

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敬老爱老史文化承，尊老敬老老从历传来说爱是中民族的美德，的民族不华传统别咱们管不，但是中民族之所以是中民族，论华华之所以血于水，之所以桑生生不息浓历尽沧，之所以人情味非常厚，尊老敬老老是浓爱一重要方面。个敬老爱老的诗歌1、敬天下老人，扬中华美德2、努力营造尊老敬老助老的良好社会环境 3、切实保障老年人的合法权益 4、关心帮助老年人是全社会共同的责任 5、代际和谐，邻里和睦，老少共融 6、关爱今天的老人就是关爱明天的自己 7、敬老从心开始，助老从我做起 8、对老人尽孝心，给儿女做榜样 9、家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好 10、让老人幸福，促社会和谐 敬老爱老古诗九日齐山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独沾衣.

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童的儿节来历六一童，又国际儿节称童儿，是保障世界节各童的国儿生存权、保健和权受育教权，了改为善童的生活，了反虐童和毒害童的儿为对杀儿儿日。节1925年在瑞士日瓦召的于童福利内开关儿的上，童幸福促首次提出了国际会议国际儿进会童的念，召各立自己的童念儿节概号国设儿纪日。倡得到世界多家的同。大多该议许国赞数国家通常定每年的为6 月 日，所常称 六一童国际儿，六一童，六一童，一节国际儿节国际儿节国际童，六一童，儿节国际儿节\六一童国际儿节 童游儿节戏方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿摔宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在叠宝啪儿个个宝扔地上，另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上，靠生的或个个摔对宝产风适的角度把地上的方翻面，方的就了，反之的就方了。当宝个对这张归你你归对摔方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿去成宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来叠得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在地上，宝啪儿个个宝扔另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上，靠生的或适的个个摔对宝产风当角度把地上的方翻面，方的就了，反之的就方了。方宝个对这张归你你归对摔宝摔方力在地上或者方的方上，靠生的或适的角度把地上宝摔对宝产风当童儿节祝福语方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬摔宝摔宝来啪儿儿戏书较的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿纸来叠宝啪儿个出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力在地上个宝扔个个摔或者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，对宝产风当宝个对方的就了，反之的就方了。方方，河北方言叫这张归你你归对摔宝摔宝，来啪儿 童游。用皮或比硬的穿穿去成得方方正正儿戏书较纸来叠的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方宝啪儿个个在地上，另一宝扔 人也拿出自己的一用力在地上或个个摔者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方对宝产风当宝翻面，方的就了，反之的就方了。个对这张归你你归对摔方方力在地上或者方的方上，靠生的或宝摔宝摔对宝产风适的角度把地上当

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端午一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》，这本文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。端午节起源于何时──长期以来众说纷纭，说法不一，争论不休关于端午节起源的主要观点有四种：流传甚广的历史人物纪念观点，依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。闻一多先生认为端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日，他在《端午考》及《端午节的历史教育》（见《闻一多全集》）两篇论文中详细论证了他的观点。认为端午节起源于恶日（见张心勤《端午节非因屈原考》）。说端午节源于夏至（详见刘德谦《端午始源又一说》）。[5] 元·吴廷晖：《龙 舟夺标》元·吴廷晖：《龙舟夺标》据考证，端 午龙舟竞渡的习俗，早在 屈原之前已经存在。吴越 之地于春秋之前就有在农历五月初五以龙舟竞渡 形式举行部落图腾祭祀的习俗。即使在屈原本人 的诗作中，也可以反映出当 时竞渡的风俗来，如《楚辞涉江》中就有：乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮夕宿辰阳。屈原所乘的这种狭长而轻小的舲船实质上也就是当时一种竞度所用的船。[5] 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的端午节起源2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。[28] 2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国端午节名列其中。 这是中国首个入选世界非遗的节日。2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，申报的遗产名称为中国端午节，由湖北秭归县的屈原故里端午习俗、黄石市的西塞神舟会及湖南汨罗市的汨罗江畔端午习俗、江苏苏州市的苏州端午习俗四部分内容组成，申报材料由三省联合打包。2009年10月，中国向联合国教科文组织递交了申报表和相文化影响少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。端午诗词时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有："女儿回娘家， 挂钟馗像，迎鬼船、 躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜节日习俗

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重阳节

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周恩理来总 周恩（来1898～1976） ，大的克思伟马主者，大的无革命家、政治家、义伟产阶级事家、外交家，党和家主要人之一军国领导，中人民解放主要建人之一，中人民国军创华共和的元，是以毛同志核心国开国勋泽东为的党的第一代中央集体的重要成领导员。1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到广泛的悼念。由于他一勤工作，极贯奋于律己，心群，严关众被人民的好理。称为总他的主要著作收入《周恩集》。来选主要贡献周恩同志了革命和建期党的各重大工作来参与领导设时项，党的每一重大利付出了大量心血。在期中，他注为个胜长实践重把克思主基本原理同我具体合起，马义国实际结来认真总结革命和建正反方面的，深入行理思考，深刻设两经验进论阐释党的理和路方政策，在政治、、事、外交、一论线针经济军统、文化育和党的建 等域都作出了理建，毛战线教设领论树为思想的形成和展作出了重要。泽东发贡献社价会评 周恩同志来50多年的革命生涯，同中国共党的建立、展、大，同我新民主产发壮国主革命的利，同我社主革命和建义胜国会义的史程密系在一起。他毫无保留设历进紧联地把全部精力奉了党和人民，直到献给生命的最后一息。他身上集中体了现中共党人的高亮，在中国产风节国人民心中矗立起一座不朽的丰碑。

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以前，人们的居住情况大多是一大家子挤在一起，本不宽敞的屋子就显得更加的拥挤。现在，各家各户几乎都住上了属于自己的砖房或单元楼，一家几口别提多幸福了。先是一室一厅、小二室一厅、再到大二室一厅、再到三室一厅。什么小高层复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想和拥有。住房的大变化也深刻地体现了时代的进步。从只靠脚到自行车再到火车机动车再到轮船飞机的普及，使原本要花上几天的时间才能办到的事情在一个小时内成为可能。而且随着经济收入的提高和消费观念的改变，购车已成为一些家庭的新时尚。节假日邀带着家人游山玩水，呼朋唤友郊外散散心，也是一件很惬意的事哦！蓝海洋绿海洋到如今的色彩缤纷翻开以前的老照片，那时候衣服的色彩仅有灰、黑、蓝三种颜色，样式简单，布料粗糙。现在，人们对服装的要求可谓越来越高，人们更加的去追求个性、时尚、流行品牌。衣服已不再仅仅为了保暖，更多的是为了彰显个人的性格与品位。衣服已不仅仅是那个时代的标志，更彰显出当时人民的物质和精神追求。从以前的限量供应，凭票购买。到现在人们的生活水平发生了翻天覆地的变化，餐桌上肉菜成了家常菜，吃肉的花样也不断更新，不但吃的饱，还可以吃的好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。大片的平房不见了，取而代之的是高楼大厦从最初的填饱肚子到现在的食不厌精自行车王国进入汽车社会

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海洋海洋蓝绿到如今的色彩缤纷翻以前的老照片，那候衣服的色彩有灰、黑、开时仅三色，式，布料粗糙。在，人服蓝种颜样简单现们对装的要求可越越高，人更加的去追求性、、流行、谓来们个时尚品牌。衣服已不再了保暖，更多的是了彰人的性格仅仅为为显个与品位。衣服已不是那代的志，更彰出人民的仅仅个时标显当时物和精神追求。质大片的平房不了，见取而代之的是高大厦楼以前，人的居住情大多是一大家子在一起，本不敞的屋子就得更加们况挤宽显的。在，各家各几乎都住上了于自己的房或元，一家几口提拥挤现户属砖单楼别多幸福了。先是一室一、小二室一、再到大二室一、再到三室一。什小高厅厅厅厅么、式住宅、式、墅也逐的由不敢想敢想和有。住房的层复跃别渐转变为拥大化也深刻地体了代的步。变现时进自行王入汽社车国进车会只靠脚到自行再到火机再到船机的普及，使原本要花上几天的从车车动车轮飞时才能到的事情在一小成可能。而且着收间办个时内为随经济入的提高和消念的改，已成一些家庭的新。假费观变购车为时尚节日邀着家人游山玩水，呼朋友郊外散散心，也是一件很意带唤惬的事哦！

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我家幸福年过年包饺子在北方，饺子是过年不可缺少的一道美食，每逢过年，全家人都会围在一起包饺子。包饺子、吃饺子，已经成为大多数家庭欢度除夕的一个重要活动。那么过年吃饺子有什么寓意呢？下面介绍一下过年吃饺子的寓意。俗话说：大寒小寒，吃饺子过年。过年，是中国人一年一度最隆重的节日。为了过好年，旧时农家一进腊月的门槛，就开始忙年。从腊月二十三，俗称小年的时候起，就进入了过年的倒计时，张彩灯、贴对联、打扫庭院，准备迎接远方的亲人，过个团圆年。在北方，到了大年三十的晚上，最重要的活动就是全家老小一起包饺子。我家幸福年除夕之夜，万家灯火通明。全家人围坐在一起，举杯畅饮。屋子里弥漫着各种菜的浓香，全家人畅谈着一年中的喜事、乐事，心中的那个舒坦，没法言语。香炉面前摆着各种水果和美食，是用来祭祖的。我们今天的幸福生活，使他们用汗水换来的。作为子孙后代的我们，也应当发扬他们的精神，努力奋斗，为我们的子孙后代作一个好的榜样。 空气中还袭来阵阵腊八粥的香味，院子里已挂好几串大地红，正在和我们等待着那新年钟声的敲响。还有那时钟，带着对零点的期盼，向前奔跑着。据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期。据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是新年纳余庆，嘉节号长春。上一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。下一句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代神荼、郁垒，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了我国最早的一副春联。家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。 同样，挂红灯笼也是为了过年，从此就流传下来。春节挂灯笼的由来春联起源压岁钱小孩不能自己分配好自己的零用钱（这是在大人眼里），所以，在春节就是小孩的解放之日我们可以买自己特别想吃的好吃零食，也可以买自己梦寐以求的玩具……更可以买许多春节玩的东西，比如：烟花啊，鞭炮啊，还有爆竹啊……压岁钱是个魔法师它可以让我们快乐学习，也可以让我们开心玩耍。我们应该运用好我们的每一分压岁钱，让我们的生活越来越美好。

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歌行长·中葵青青园青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"(间隔 一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

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