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吃月饼以示团圆。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以赏月为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此，民间拜月成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。《水调歌头》（宋）苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，　高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。中秋节的来历 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有中秋一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日。作者： 学校：班级: 　中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带八月十五夜杀鞑子的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的鞑子（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的文化密码荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节法定的食品，非食不可了。月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：应将胡饼邀蟾蜍。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有月饼一词，但对中秋赏月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。各地习俗中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

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做新代好争时队员在今后的一期，我作一名光的少从现带个时为荣先向上政党新代好，队员应当积极时队员为实现中民族大的中刻准着，我要华伟复兴国梦时备们把的心小做人，小习爷爷教导记间从学习从学习立志，小造增强光感和感，从学习创荣组织归属成担民族大任的代新人做好全面为长为当复兴时准，我以自我革新，只朝夕，勇于担备们应当争，我是少先，是党的接班人，我在党当们队员们的抱中大，承着党的良，苦怀长继优传统艰奋斗，好好，做到永听党的，做新代学习远话争时的好。队员的在心习爷爷教导间少年期的成故事，牢牢学习习爷爷青时长住行的，小记并认真践习爷爷教导从学习做人，小立志，小造，培从学习从学习创育和行社主核心价，成践会义值观为长为代新人做好全面准。时备十九大精神我知道 不忘初心，方得始，中共党的初心和使命，就终国产就是中人民幸福，中民族为国谋为华谋复兴/。初这个心和使命是激中共党前的根本力，全党同志励国产进动一定要永人民同呼吸，共命，心心，永眼把人远与运连民美好生活的向往作斗目，以永不懈怠的精神对为奋标和一往无前的斗姿，朝着中民族状态奋态继续实现华伟大的宏木匾勇前。复兴伟奋进社主核心价会义值观富强 民主 文明 和 自谐由 平等 公正 法制 爱国敬 信 友善。业诚

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``《厉害了,我的国》在中国明代，欧洲终于从中世纪的漫长梦魇中醒了。而且由于睡得太久，因此醒得特别深刻。一醒之后，他们重新打量自己，然后精力充沛地开始奔跑。而中国文化，却因创建过太久的辉煌而自以为是。欧洲文艺复兴发生在中国的什么时候?我只须提供一个概念：米开朗琪罗只比王阳明小三岁。后感观墨子号量子科学实验卫星，拥有自主产权的大飞机……中国车、中国港、中国桥、中国路，短短90分钟的《厉害了 我的国》，一幕幕壮观的镜头一次又一次点燃了心中的骄傲。该影片在观照大国的同时，也把小家作为重点加以展现，平凡百姓的社会生活变迁最能直观有力地回应新时代的火热之姿，片中生动记录了中国在精准扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家安全等各方面取得的卓越成就，展现中国人民在全面建成小康征程上的诸多努力。《害了我的》厉国语录简介《厉害了，我的国》将中国这5年在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念下取得的伟大成就呈现在大银幕上，记录了中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等一个个非凡的超级工程，展示了磁悬浮列车、5G技术等引领人们走向新时代的里程碑般的科研成果，在彰显国家实力的同时，也体现了中国人不畏艰险、埋头苦干、开拓进取，创造出美好新时代的精神风貌。后感观中天眼国500米口径球面射电望远镜（FAST）终于出成果了：这个世界上最大的单口径射电望远镜发现了6颗新的脉冲星。这是国际上利用中国制造的望远镜首次发现脉冲星，由此也开启了中国射电波段大科学装置系统产生原创发现的新时代。

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做一个骄傲的中国人祖国，我为你自豪，在近十多年，中国新能源中国桥梁、中国航天、中国电商、中国交通、中国超算，一个个打上了中国标记的基础设施科 技成果、行业成就，正在不断为人们生活品质的提升，为中国经济的腾飞打下坚实的基础，并成为中国的国家名片，以铿锵的脚步迈向世界。厉害了，我的祖国！一个创新型的 国家从移动支付到共享单车，从中国制造2025到物联网、大数据、云计算等新技术，从空天领域、海工领域，到芯片等尖端领域，中国的创新动力源源不竭，中国的创新人才不断涌现。中国科技创新，正如何让百姓生活更为便捷，让企业发展更具活力，让国家实力更加强大。创新我们最深沉的民族禀赋，再次焕发出撬动地球的力量。创新驱动发展，一个创新型的国家，正越来越近。歌颂祖国我的祖国，我深深爱恋 的祖国。你是昂首高吭的雄鸡--唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙--叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄 狮--舞动神州的雄风，你是人类智慧 的起源--点燃文明的星火。你有一个 神圣的名字，那就是中国！那就是中 国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。 

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开学小报01【A4】.doc

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我想竞选的岗位是信息小达人。如果我能当选，首先，我将通过班级内的黑板报展示同学们收集的各种资料，使黑板报成为我们QQ中队一道亮丽的风景。其次，我将主动与老师沟通，成立科乐广播站。科乐小队的成员将是未来科乐广播站的广播员，每一位成员将轮流为大家发布新闻等多种信息，让QQ中队的所有人员能够关注新闻，关心国家大事。我还将在QQ中队网站上及时更新班级动态，让爸爸妈妈们共同关注我们的成长！我提议，为了我们的科乐广播站能够早日成立，从现在开始，每天多看新闻，多读报纸，关心时事变化，做一个有心人，让信息在每一个成员中流动与传播。你投我一票，我还你一份精彩！姓名：中队：QQ中队小队：科乐小队爱好：钢琴、模型、英语、运动、科学星座：天蝎座性格：活泼开朗、乐于助人我的格言:诚心诚意，为同学们服务！

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爱国名言名句大全1.少活二十年，拼命也要拿宁可下大油田。 ——王进喜 2、想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。 ——金晶3.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心—顾宪成4.国耳忘家，公耳忘私。——班固5、每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运。这样，我们党才有威信，国家才有希望。 ——孔繁森祖的化国变弹指一挥间，改革开放已有30年之久了。转眼间，我们的祖国，慢慢蜕变成了一条正在腾飞的东方巨龙，她繁荣、富饶、美丽，此时的她，正以巨人般的脚步向前行进，每时每刻.都有着许许多多的改变。30年的征程，中华民族以崭新的姿态重新屹立于世界之中；30年的沧桑巨变，30年的光辉历程，铸就了中华民族近百年的梦想。改革开放的30年，也是我国梦想有多 远，前行的步伐就能迈多远。中国.必将拥有更多新的变化！我深深爱恋的祖国。是一个拥有五千年历史的文明古国。纸，火药，指南针，是中国历史上的瑰宝句爱国诗1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子•牧民》 2.临患不忘国，忠也。——《左传•昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原 4.苟利国家，不求富贵。 —《礼记•儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归—曹植6.烈士之爱国也如家。——葛洪。7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹8、位卑未敢忘忧国.——－陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》

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中秋节的习俗（一）赏月： 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满，具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木，现代人是欣赏月夜的自然美景。 （二）吃月饼： 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代，传说把节庆的食品神奇化，并赋予爱国的意义。 中秋应景的是月饼，与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。 （三）团圆： 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗，都在祈求人生圆满光辉，家庭团圆幸福，社区平安，表现出月圆人亦圆的理想。班级： 姓名： -中秋节的简介每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕，八月节。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称团圆节。 中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 中秋节发展的意义吃月饼以示团圆。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。中秋节发展的起源中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带八月十五夜杀鞑子的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的鞑子，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的文化密码荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节法定的食品，非食不可了。月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得胜，八月十五凯旋而归，此后，吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：应将胡饼邀蟾蜍。说完把饼分给群臣一起吃。

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自行车王国进入汽车社会从只靠脚到自行车再到火车机动车再到轮船飞机的普及，使原本要花上几天的时间才能办到的事情在一个小时内成为可能。而且随着经济收入的提高和消费观念的改变，购车已成为一些家庭的新时尚。节假日邀带着家人游山玩水，呼朋唤友郊外散散心，也是一件很惬意的事哦！从以前的限量供应，凭票购买。到现在人们的 生活水平发生了翻天覆地的变化，餐桌上肉菜成了家常菜，吃肉的花样从以前的限量供应，凭票购买。到现在人们的生活水平发生了翻天覆地的变化，餐桌上肉菜成了家常菜，吃肉的花样也不断更新，不但吃的饱，还可以吃的好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。什么小高层、复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想和拥有。住房的大变化也深刻地体现海洋海洋到如蓝绿今的色彩缤纷翻开以前的老照片，那时候衣服的色彩仅有灰、黑、蓝三种颜色，样式简单，布料粗糙。现在，人们对服装的要求可谓越来越高，人们更加的去追求个性、时尚、流行、品牌。衣服已不再仅仅为了保暖，更多的是为了彰显个人的性格与品位。衣服已不仅仅是那个时代的标志，更彰显出当时人民的物质和精神追求。以前，人们的居住情况大多是一大家子挤在一起，本不宽敞的屋子就显得更加的拥挤。现在，各家各户几乎都住上了属于自己的砖房或单元楼，一家几口别提多幸福了。先是一室一厅、小二室一厅、再到大二室一厅、再到三室一厅。什么小高层、复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想从最初的填饱肚子到现在的食不厌精

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耐人寻味的数学比喻1、爱因斯坦的成功等式:有一个青年人，请爱因斯坦说出成功的秘诀。爱因斯坦写出了一个公式：A=X+Y+Z，并解释道：A代表成功，X代表劳动，Y代表适当的工作方法。青年人以为最大的秘诀在最后一项，就迫不及待的问：那么，Z代表什么呢？不料，爱因斯坦回答道：Z代表是少说废话！2、爱迪生的天才等式:大发明家爱迪生在回答什么是天才时说：天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。数学小游戏美籍华人发明了一种用扑克牌算24的游戏。这一游戏一出现，就立即风靡全美。用一副扑克牌中的A、2、3……10共40张牌。洗牌后每人轮流取10张，然后每人每次出一张牌，要用＋、－、×、÷以及括号计算得到24。谁先讲出算式，4张牌就归谁。如讲的算式是错的，就要另外拿出两张牌，其他3人则可以每个人取回2张牌。如出示的4张牌上的数确实无法算出24，那么每人取回自己出的牌。当4人中有一个人手中没有牌时，谁剩下的牌最多谁就取得胜利，玩一玩吧！数学的起源数学是一门最古老的学科,它的起源可以上溯到一万多年以前。但是，公元1000年以前的资料留存下来的极少。迄今所知，只有在古代埃及和巴比伦发现了比较系统的数学文献。远在1万5千年前人类就已经能相当逼真地描绘出人和动物的形象。这是萌发图形意识的最早证据。后来就逐渐开始了对圆形和直线形的追求，因而成为数学图形的最早的原型。在日常生活和生产实践中又逐渐产生了计数意识和计数系统，人类摸索过多种记数方法，有开始的结绳记数，用石块记数，语言点数进一步用符号，逐步发展到今天我们所用的数字。图形意识和计数意识发展到一定程度，又产生了度量意识。

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阿拉伯数字的由来阿拉伯数字，是现今国际通用数字。最初由印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲，之后再经欧洲人将其现代化。正因阿拉伯人的传播，成为该种数字最终被国际通用的关键节点，所以人们称其为阿拉伯数字。阿拉伯数字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共10个计数符号组成。采取位值法，高位在左，低位在右，从左往右书写。借助一些简单的数学符号（小数点、负号、百分号等），这个系统可以明确的表示所有的有理数。为了表示极大或极小的数字，人们在阿拉伯数字的基础上创造了科学记数法。阿拉伯数字传入我国，大约是13到14世纪。由于我国古代有一种数字叫算筹，写起来比较方便，所以阿拉伯数字当时在我国没有得到及时的推广运用。20世纪初，随着我国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢使用，阿拉伯数字在我国推广使用才有100多年的历史。阿拉伯数字现在已成为人们学习、生活和交往中最常用的数字了。学好数学要常练、苦练、活练数形性质、基本运算、逻辑推理的熟练还不能仅仅依靠一时的锻炼，而必须靠经常的锻炼。拳不离手，曲不离口，此之谓也。一有机会就练，经常地练，练熟了，练到灵活运用的程度，练到推陈出新的程度。不仅要常练，还要苦练、活练。难题要不要做？我个人的意见，还是有计划有重点地做些好，这是一种锻炼。书上的习题再难些，数学书上的习题一定能用数学来解决，数学书上第五章的习题一般是能用第五章的知识来解决的，这就是一个重要的提示，重要的范围。因此，适当的做些难题，练了思路，对将来处理实际问题是有好处的。不然套得上公式的会，套不上的就不会，这样的人在处理实际问题时，也就能力不大了。对待较难的问题，就要苦练，不达目的不休的苦练。关于活练，最好多问几个为什么。看到圆，看它能启发些什么，茶壶盖为什么不会掉到茶壶里去？而茶叶筒盖却容易掉到茶叶筒里去？看到方，方砖可以铺地，还有没有其它形式的砖头？如，在空间又如何？看到球，水珠为什么成为球形？训练同学，循序渐进，不要轻视容易，不要惧怕困难。符号与数学的关系加减乘除等数学符号都是经过长期发展而形成，到了十七世纪，才得到广泛的使用。加法符号，开始使用的是英文plus的字头p。在德国，使用了相当于英语and的词et。随着欧洲商业的繁荣，写et也嫌慢，为了加快速度，把两个字母连着写，因此et慢慢地变成了＋。减法也是同样，使用英文minus的字头m，而它也是为了便于速写，逐渐变成了－。英国的奥特雷德首先使用了×作为乘号。据说乘法符号是根据加法符号得来的。乘法运算是一种特殊的加法运算，所以将加法符号＋稍作变动，就变成了现在的成号×。除法的符号÷是英国的瓦里斯最初使用的，后来在英国得到了推广。符号÷中间的横线把上、下两部分分开，形像地表示了分。应当尽可能地多做些习题，以达到熟能生巧的境地。不要以为多做习题搞得熟些是浪费时间，少做几个习题，煮成夹生饭那才是浪费时间呢！算术不熟练，做代数题时处处用到算术，每一个基本运算都比旁人慢，因而做代数习题所花的时间自然比那算术熟练的人所花的时间多了。不仅如此，如果一个人运算熟，在听老师进一步讲课的时候，对于一些与以往知识有关的推导部分很快地接受了，只要专听这一节课的主要的关键性的几点就可以了。而不熟练的人却必须枝枝节节地每步必细听，每步必细想，这样虽然把自己的神经搞得十分紧张而疲乏，但结果还不能抓住要点。换言之，基本训练熟练的人，他仅仅在已有的知识上添上一点或两点新东西，而不熟练的则势必处处被动，添上一大堆东西，当然也就串不起来了。

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小报廉洁谚语1.1.廉者常乐无求，贪者常忧不2.足。(宋·司马光《文中子补传》)3.2.廉不贪直不倚。(唐·柳宗元4.《处士段弘古墓志》) 3.惟廉者能5.约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。6.《明史·循吏传》)4.质本洁来7.还洁去，强于污浊陷渠沟。党廉自律范员洁规第一条坚持公私分明，先公后私，克己奉公。第二条坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。第三条坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。第四条坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。党员领导干部廉洁自律规范。第五条廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。第六条廉洁用权，自觉维护人民根本利益。第七条廉洁修身，自觉提升思想道德境界。廉小故事洁东汉时，南阳太守羊续，他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败，奢侈铺张。他为人廉洁生活朴素，平时穿着破旧衣服，盖的是有补丁的被子，乘坐着一辆破旧马车。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡饭。府丞焦俭，是他的下级，为人也很正派，与羊续关系很好，他看自己的上级生活太清苦了，他听说羊续喜欢吃生鱼，就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收，就笑着说:"大人到南阳时间不长，可能不知这就是此地有名的'三月望饷鲤鱼'所以我特意买一条送给您，平时您把我当作兄弟，所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意，您知道的，我绝非阿谀逢迎之辈，因此，务请笑纳!"

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学好数学要常练、苦练、活练数形性质、基本运算、逻辑推理的熟练还不能仅仅依靠一时的锻炼，而必须靠经常的锻炼。拳不离手，曲不离口，此之谓也。一有机会就练，经常地练，练熟了，练到灵活运用的程度，练到推陈出新的程度。不仅要常练，还要苦练、活练。难题要不要做？我个人的意见，还是有计划有重点地做些好，这是一种锻炼。书上的习题再难些，数学书上的习题一定能用数学来解决，数学书上第五章的习题一般是能用第五章的知识来解决的，这就是一个重要的提示，重要的范围。因此，适当的做些难题，练了思路，对将来处理实际问题是有好处的。不然套得上公式的会，套不上的就不会，这样的人在处理实际问题时，也就能力不大了。对待较难的问题，就要苦练，不达目的不休的苦练。关于活练，最好多问几个为什么。看到圆，看它能启发些什么，茶壶盖为什么不会掉到茶壶里去？而茶叶筒盖却容易掉到茶叶筒里去？看到方，方砖可以铺地，还有没有其它形式的砖头？如，在空间又如何？看到球，水珠为什么成为球形？训练同学，循序渐进，不要轻视容易，不要惧怕困难。符号与数学的关系加减乘除等数学符号都是经过长期发展而形成，到了十七世纪，才得到广泛的使用。加法符号，开始使用的是英文plus的字头p。在德国，使用了相当于英语 and的词et。随着欧洲商业的繁荣，写et也嫌慢，为了加快速度，把两个字母连着写，因此et慢慢地变成了＋。减法也是同样，使用英文minus的字头m，而它也是为了便于速写，逐渐变成了－。英国的奥特雷德首先使用了×作为乘号。据说乘法符号是根据加法符号得来的。乘法运算是一种特殊的加法运算，所以将加法符号＋稍作变动，就变成了现在的成号×。除法的符号÷是英国的瓦里斯最初使用的，后来在英国得到了推广。符号÷中间的横线把上、下两部分分开，形像地表示了分。阿拉伯数字的由来阿拉伯数字，是现今国际通用数字。最初由印度人发明，后由阿拉伯人传向欧洲，之后再经欧洲人将其现代化。正因阿拉伯人的传播，成为该种数字最终被国际通用的关键节点，所以人们称其为阿拉伯数字。阿拉伯数字由0，1，2，3，4，5，6，7，8，9共10个计数符号组成。采取位值法，高位在左，低位在右，从左往右书写。借助一些简单的数学符号（小数点、负号、百分号等），这个系统可以明确的表示所有的有理数。为了表示极大或极小的数字，人们在阿拉伯数字的基础上创造了科学记数法。阿拉伯数字传入我国，大约是13到14世纪。由于我国古代有一种数字叫算筹，写起来比较方便，所以阿拉伯数字当时在我国没有得到及时的推广运用。20世纪初，随着我国对外国数学成就的吸收和引进，阿拉伯数字在我国才开始慢慢使用，阿拉伯数字在我国推广使用才有100多年的历史。阿拉伯数字现在已成为人们学习、生活和交往中最常用的数字了。

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古代人过清明1古代人过清明2家人团聚过清明革命历史纪念碑清明雨中赏雨兰 【荡秋千】不仅可以增进健康，而且可 以培养勇敢精神。 【蹴鞠】就是用足去踢球。相传是黄帝发明的， 最初目的是用来训练武士。 【踏青】又叫春游。古时叫探春、寻春等。 【植树】清明前后，春阳照临，春雨飞洒， 种植树苗成活率高，成长快。 【放风筝】清明时节人们所喜爱的活动。 【扫墓】谓之对祖先的思时之敬。清明 扫墓则是秦以后的事，唐朝盛行。【插柳】为了纪念教民稼穑的农事祖师 神农氏。中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明节的起源，据传始于古代帝王将相墓祭之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节是在冬至后的一百零五天，约清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有"清明前后，种瓜种豆"。"植树造林，莫过清明"的农谚。节日习俗节 日简 介清明古诗班级姓名

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创建文明城市 建文明城市是一系工程，创项统不需要各部通力合作，更需要广仅门大市民自。每一市民都自己能到建觉参与个应当为够参与创省文明城市活中而感到无比自豪和傲，同也必级动骄时须认到自己肩上的任重大。作一市民，首先要知建识责为个晓创，心建，融入建，要改造境、移易俗的，关创创参与环风实践形成健康、 科、文明的行和生活方式。学为文明礼仪常识 是人系社正常生活而要求人共礼仪类为维会们同遵守的最起的道德范，是人在期共同码规它们长生活和相互交往中逐形成，且以俗、和渐并风习惯等方式固定下。一人，是一传统来对个来说礼仪个人的思想道德水平、文化修、交能力的外在表养际，一社，是一家社文明程现对个会来说礼仪个国会度、道德和生活的反映。重、展风尚习惯视开礼仪育已成道德的一重要容。教为实践个内 文明通行 要主人翁意，文明出行、遵守发扬识从交通秩序等小事做起，、行人各行其道车辆；不穿路、灯；交通通，有人乱马闯红畅没为造成的重阻塞象；通我市的文明交严现为畅通工程，建有序、安全、 通、文明的设畅交 通秩序自己的力量。贡献 社会主义核心价值观 富强 民主 文明 和 自由 平等谐 公正 法制 爱国 敬 信 友善业诚

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于大程中的中，在追求本利益兼他合理切，在求本处伟复兴进国国时顾国关谋国展中促各共同展；于大程中的中，持把本人民利益同发进国发处伟复兴进国坚国各人民共同利益合起，以更加的姿事，共同全球性国结来积极态参与国际务应对挑，共同破解人展。一句，中不是于中的，也是战类发难题话国梦仅属国属 于世界的!警示口号2012年11月29日，在家博物，中共中央近国馆总书记习平在之路展，第一次了中的念参观复兴览时阐释国梦概。他：大家都在中。我，中民族大说讨论国梦认为实现华伟，就是中民族近代以最大的想。他，到中复兴华来伟梦称共党成立国产100年全面建时、成小康 社的目一定能会标，到新中成立实现国 100年建成富强民主文明时和的社主代化家的目一定能，谐会义现国标实现 中民族大的想一定能。华伟复兴梦实现我的中国梦改革放，使中一步步走向繁昌盛，开国荣夏女安居。藏路，一几华儿们乐业青铁条乎不可能的路，中人民做到了；火铁国车多次提速，人的生活更加便捷；让们奥运建，的成功场馆设奥运会举 办，祖上让国下一片呼雀……中正在用自己的智欢跃国慧和汗水完成着一又一！改革个个壮举开放，中迎更美好的未！国将会来来改革放开

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