可救生圈、竹竿、木板等物抛溺水者，再将给将其拖至岸；若有救器材，可入水直接救边没护护。接近溺水者要他的部，使其背向自己然时转动髋后拖。拖通常采用泳或仰泳拖法。特运运时侧运强：未成年人有人溺水，不能冒然下水别调发现救，立即大呼救，或利用救生器材呼救。营应声救人也要在自 己能力范之！围内有人溺水的救方法发现时护万一同伴生溺水的情后，发况切莫然下水救人，上呼贸应马喊大人搭救。溺水者搭救上将岸后，立刻牙，除口撬开齿清腔和鼻的物，使呼吸道通内杂；救者屈膝，病人俯畅抢将卧于大腿上，朝下，按腹部头压迫使呼吸道及胃的水倒出，内如溺水者呼吸和心跳均已停止向上做胸外心按摩和人应头脏工呼吸，同急速送院救时医抢。同伴溺水后如何急救？1、不要慌，周有人立即呼张发现围时救；2、放松全身，身体浮在水面上，让飘部浮出水面，用脚水，防止体力将头踢失，等待救援；丧3、身体下沉，可手掌向下；时将压4、如果在水中突然抽筋，又无法靠岸，立即求救。如周无人，可深吸一时围口潜入水中，伸直抽筋的那腿，用气条手脚趾向上扳，以解除抽筋。将溺水自救的方法

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羽毛球标语1、舞春，羽！动青谁争锋2、羽相，快光。你约乐时3、羽同舟，羽同行。风爱4、羽同舟，羽添情。风过5、展羽毛球，增强人民体。发运动质6、羽同伴，健康羽欢乐你分享。你7、健康美，打羽毛球始。丽从开8、今天打羽毛球了？你吗羽毛球比奥运会赛羽毛球1992年入进奥，比只比运会当时赛设单项，有体比，且赛没团赛并没有混目。双项1996年特亚兰大起增混目。奥运会设双项羽毛球比赛规则分制度计（1）采用21分制，即方分先双数达21分者，胜3局2。每局中，一方先得胜21分且领先至少2分即算局，否比；该获胜则继续赛若方打成双29平后，一方先领1分，即算该局取。（胜2）新制度中每球得分，且除特并殊情（比如地板了，球打坏了），球况湿员不可再提出中比的要求。但是，每局一断赛方以11分先，比行领时赛进1分的技钟术暂停，比方行擦汗、喝水、休息等。让赛双进（3）得分者方有球，如果本方前得分发权当，左球；前得分，为单数从边发当为双数从右球。在第三局或只行一局的比中边发进赛，一方分首先到当数达11分，方交。时双换场区我爱羽毛球

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4上海市包图小学第四版校园周报 第四版 老师我想对你说我的校园美丽如画，处处充满欢歌笑语。走进校园，映入眼帘的是一幢崭新的教学楼，教学楼披着红黄相间的外衣，绚丽耀眼，引人注目，楼前是一座美丽的花坛，一到春天，五颜六色的花朵竞相开放，花丛中蝴蝶翩翩起舞，辛勤的蜜蜂忙着采蜜。宽阔的操场中是一片人工草坪青青草坪为校园增添了一抹绿色。操场上有篮球架、双杠、单杠、乒乓球案…操场四周绿树成荫，小鸟儿在枝头飞来飞去，叽叽喳喳地叫着，叮铃铃，上课了，同学们像离弦的箭一样奔向教室。此时，有的教室传来朗朗的读书声，有的教室传来优美的音乐和动听的歌声，还有的教室十分安静，只有唰唰的写字声。下课了，同学们像快乐的小鸟，三五成群来到宽阔的操场上，在金色的阳光中，在徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。有的教室传来优美的音乐和动听的歌声，还有的教室十分安静，只有唰唰的写字声。下课了，同学们像快乐的小鸟，三五成群来到宽阔的操场上，在金色的阳光中，在徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。下课了，同学们像快乐的小鸟，三五成群来到宽阔的操场上，在金色的阳光中，在徐徐的微风中跳皮筋、做游戏、打篮球、摔跤，大家尽情地享受着课间的快乐。着课间的快乐。我们的校园座落在风景秀美的凤鸣湖畔，地处国家级经济技术开发区，是一个美丽的大花园。我就让你饱览一下我们校园的美景吧。走进校门，首先映入眼帘的是一个奇特的期望 雕塑喷泉。正前方是气派雄伟的教学楼，清晨，教学楼里传出同学们郎朗地读书声，洋溢在整个校园里。左边是宽阔的操场，外围有四百米的跑道，中心有绿茵茵的足球场。每到体育课或课间休息时，同学们就争先恐后地奔向操场，快乐地游戏着。教学楼与操场的后面就属我最喜欢的小树林了！此刻正值春天，小树林内到处洋溢着春天的气息。你看那边，有一株白玉兰。白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是一朵朵白的有些清透的花朵在春阳下朵朵优雅宁静地绽放。一片片洁白如玉的花瓣，一丝丝星星点点的花蕊，一个个灰色的花柄，组成了一朵洁白芬芳的玉兰，是如此的轻盈而又完美。课间休息的时候我就和同学在那里谈心，做小游戏，累了就欣赏那里香嫩的花朵；有时随着微风吹动把花香散发到每个教室里。父爱如山父爱如山春天的故事春天的故事春天的脚步轻轻的，它轻轻地来到了大地。小草探出了头，花朵露出了可爱的笑脸，好像在说：春天来了！春天的脚步轻轻的，它轻轻地来到了小河边，柳树长出了点点嫩芽，那是春天的音符吧。小溪听到了春天的脚步，就唱起了丁丁冬冬的歌儿，那是春天的琴声吧。小朋友们听到了春天的脚步，也跟着朝前走呢！我们的校园座落在风景秀美的凤鸣湖畔，地处国家级经济技术开发区，是一个美丽的大花园。我就让你饱览一下我们校园的美景吧。走进校门，首先映入眼帘的是一个奇特的期望雕塑喷泉。正前方是气派雄伟的教学楼，清晨，教学楼里传出同学们郎朗地读书声，洋溢在整个校园里。左边是宽阔的操场，外围有四百米的跑道，中心有绿茵茵的足球场每到体育课或课间休息时，同学们就争先恐后地奔向操场，快乐地游戏着。教学楼与操场的后面就属我最喜欢的小树林了！此刻正值春天，小树林内到处洋溢着春天的气息。你看那边，有一株白玉兰。白玉兰树斜斜的伸展着枝干，无叶无绿，只是一朵朵白的有些清透的花朵在春阳下朵朵优雅宁静地绽放。一片片洁白如玉的花瓣，一丝丝星星点点的花蕊，一个个灰色的花柄，组成了一朵洁白芬芳的玉兰，是如此的轻盈而又完美。课间休息的时候我就和同学在那里谈心，做小游戏，累了就欣赏那里香嫩的花朵；有时随着微风吹动把花香散发到每个教室里。美丽的校园，我们每个同学都要爱护它，创造它，使它更加的美丽！第一版刊我的校园我的校园我的校园美丽如画，处处充满欢歌笑语。走进校园，映入眼帘的是一幢崭新的教学楼，教学楼披着红黄相间的外衣，绚丽耀眼，引人注目，楼前是一

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孝道中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:"善事父母为孝"。汉代贾谊的《新书》界定为"子爱利亲谓之孝"。东汉许慎在《说文解字》的解释:"善事父母者，从老省、从子，子承老也"。许慎认为，"孝"字是由"老"字省去右下角的形体，和"子"字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，"孝"的古文字形与"善事父母"之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。孝的起源"孝"作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有:一、尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带一定的宗教形式。二、传宗接代。在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。孝道文化中国传统孝道文化是一个复合概念，内容丰富，涉及面广。既有文化理念，又有制度礼仪。从敬养上分析，主要包含以下几个方面的内容，我们可以用十二个字来概括，即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

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百善孝为先八字中美德华忠、孝、、信、、、廉、 诚礼义耻忠——己的任尽报国责孝——生生不息的心爱——求的品诚真务实质信——立身的基点兴业——人文明的范礼际规——人正道的向义间导廉——白正的根基清气——人之人的底耻为线信知诚报 即无妄，其最基本的涵是于己，于诚真实义诚诚自己的本性。以基，中人形成了多相诚为础国许的道德，如人的，待人的，事的关为诚实诚恳对业忠。信是守信用、信、的基本要求是言诚讲义她行相符，言必行，行必果。即知恩，滴报图报水 之恩，涌泉相。些也都当报这是成中人道德组国良知和道德良心的重要成分，是中道德朴性的重国质要表。现中民族美德华传统有些？哪孝敬父母、尊敬、友、立志勤、师长团结爱学自强不息、貌、守信、己人、谦虚礼诚实严宽人有、勇、整健身、求索攻、贵耻见义为洁坚勤、利思、敬、正廉、劳节俭见义业尽责清洁民，天下公。爱国爱为这18德目，容条内实在目明确，有利于村校展德育育，标农学开教有利于村生了解掌握中民族美德知农学华传统，弘承中民族美德，提高识扬继华传统区别真善美假丑的道德判能力，增强民族自尊与恶断心、自信心、自豪感和凝聚力，成良好的文养明道德。习惯

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A4电子小报通用版 (29).doc

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元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，太一神的祭祀活动定在正月十五。。司马迁创建太初历时就已将元宵节确定为重大节日。吃汤圆是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名汤团、元宵。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称浮圆子，亦称汤圆子、 乳糖圆子、汤丸、汤团，生意人则美其名日：元宝。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为元宵。汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。朔搭救后问明原委，原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。东方朔同情并答应帮忙。东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是正月十六火焚身，长安城大恐慌。汉武帝向东方朔请教，朔言：长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。解释说：正月十五晚家家挂灯吃元宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。是日晚，元宵双亲进城观灯。在东方朔的帮助下一家终于团圆。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的九城市灯谜会猜，有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。班级姓名

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我什要先烈？ 们为么缅怀 1、是要告诉我们的青少年，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。有一种牺牲叫重于泰山，英烈的鲜血让我们的祖国更加巍峨。我们是前辈们的后人，我们也是后人们的前辈，我们都行进在历史的长河里，滔滔不息。英烈们早已逝去，但要让他们永远活在我们和我们后人的心中，让他们的精神长存。 2、是为了感恩。全民族对于解放他们的人将感恩不尽。　生在红旗下，长在红旗下的我们，如果习惯了得到，便会忘了感恩。只有珍惜才能拥有，感恩才能天长地久。3、是要告诉先烈，他们的血没有白流，今天的中国，已经成为一个拥有保卫人民和平生活能力的伟大国家，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代已经一去不复返了。4、缅怀先烈的事迹和经验，乃至教训，还可以让我们活着的人看清方向，少犯错误，鞭策斗志，办好我们的事业。 5、缅怀先烈，有榜样可循，能让我们整个民族团结起来，为中华民族的伟大复兴而奋斗。革命烈士名言警句1、封侯非我愿，但愿海波平。 ——戚继光2、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰3、威武不能挫其气，利禄不能动其心。——李大钊4、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏5、死里逃生唯斗争，铁窗难锁钢铁心。——王若飞革命烈士在我心中黄继光（1931年1月8日-1952年10月20日），民族英雄。1931年生于四川省中江县，中国人民志愿军第45师135团9连的通讯员。1952年10月20日在朝鲜上甘岭地区597.9高地牺牲，年仅21岁。被中国人民志愿军领导机关追记特等功，并授予特级英雄称号；所在部队党委追授他为中国共产党正式党员；朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常务委员会授予他朝鲜民主主义人民共和国英雄称号和金星奖章和一级国旗勋章。先烈 史缅怀铭记历历史的车轮滚滚向前，载着中华儿女炎黄子孙，一路上坎坎坷坷，曲曲折折。在这条不凡的道路上，留下的深深车辙永远记载着那段刻骨铭心的峥嵘岁月，永远记载着那些永垂不朽的英雄先烈。中华儿女永远铭记那激情的岁月，向英雄们致敬！在神圣的丰碑面前，我们竞显得如此渺小。仰望丰碑，它记载着中华民族五千年的成长过程，永恒的镌刻着那熠熠生辉的英雄先烈们历代英名。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将永垂不朽、万古流芳！我们敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高革命精神，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！

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老师赞仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》教师是人类灵魂的工程师。——斯大林春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐经师易遇，人师难遇。——司马光古之圣王，未有不尊师者也——吕不韦举世不师，故道益离。——柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。——程颐一日为师，终身为父。——关汉卿学贵得师，亦贵得友。--您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇――呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！三尺讲台，三寸舌，三寸笔三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获绝不送上介简尊师重教是中国的传统，早在公元前11世纪的西周时期，就提出弟子事师，敬同于父。教师节，旨在肯定教师为教育事业所做的贡献。1985年，第六届全国人大常委会第九次会议通过了国务院关于建立教师节的议案，会议决定将每年的9月10日定为教师节。1985 年9月10日，是中国第一个教师节。由教师节来1951年，教育部和全国教育工会曾宣布五一劳动节同时为教师节，但教师节执行的结果是教师节没有了。文化大革命中，教师被贬为臭老九，社会地位极其低下。党的十一届三中全会拨乱反正，从1982年起，全国教育工会开展庆教龄、五讲四美，为人师表等一系列尊师重教活动，提高了教师的政治、社会地位。1981年3月，中国人民政治协商会议第五届全国委员会第四次会议上，中国民主促进会的17位政协委员联名提交了一份提案：建议确定全国教师节日期及活动内容案。提案指出，教师担负着培养四化建设人才的重任，应当享有崇高的社会地位。1982年4月，教育部党组和全国教育工会分党组联合，由张承先和方明共同签发的关于恢复教师节的请示报告送中央书记处，报告中并建议以马克思的诞辰日5月5日为教师节。

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The date of EasterPrior to A.D. 325, Easter was variously celebratedon different days of the week, including Friday,Saturday, and Sunday. In that year, the Council ofNicaea was convened by emperor Constantine. It issuedthe Easter Rule which states that Easter shall becelebrated on the first Sunday that occurs after thefirst full moon on or after the vernal equinox.However, a caveat must be introduced here. The "fullmoon" in the rule is the ecclesiastical full moon, whichis defined as the fourteenth day of a tabular lunation,where day 1 corresponds to the ecclesiastical New Moon.It does not always occur on the same date as theastronomical full moon. The ecclesiastical "vernalequinox" is always on March 21. Therefore, Eastermust be celebrated on a Sunday between the dates ofMarch 22 and April 25.The Easter BunnyThe Easter Bunny is not a modern invention.The symbol originated with the pagan festival ofEastre. The goddess, Eastre, was worshipped bythe Anglo-Saxons through her earthly symbol, therabbit.The Easter Egg As with the Easter Bunny and the holidayitself, the Easter Egg predates the Christian holidayof Easter. The exchange of eggs in the springtime is acustom that was centuries old when Easter was firstcelebrated by Christians.

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指西（前汉202年—8年）武帝派汉出使西域辟的以首都安（今张骞开长西安）起点，以都城洛为东汉时阳（今河南洛）起点，凉州、酒阳为经泉、瓜州、敦煌、中家、阿富汗亚国伊朗、伊拉克、利等而地中海叙亚达以点，全罗马为终长6440公里。这路被是大的古代条认为连结亚欧陆东西方文明的交之路，而是最汇丝绸则具代表性的物货.北：春线珲--吉林--春长--洲里满--俄斯罗洲欧.上之路陆丝绸之路通常是指北部的商路，南方的茶古道形成比丝绸欧亚与马对，西和班超出使西域辟的以河南省南市方城汉时张骞东汉时开阳县起点，甘、新疆，到中、西，地中海各的为经肃亚亚并联结国陆上通道。道路也被路之路，以日后另外这条称为陆丝绸区别两冠以之路名的交通路。因由路西的物中条丝绸称线为这条运货以制品的影最大，故得此名。丝绸响之路的源丝绸来之路不是西商易之路，而且是中和丝绸仅东业贸国亚欧各政治往、文化交流的通道。西方的音、舞蹈、国间来乐、雕塑、等科技知，佛、祆、摩尼、伊绘画医药识教教教斯等宗，通此路先后中，中造成了非兰教教过传来国对国凡的影。中的、造、印刷、火、指南、制响国纺织纸药针瓷等工技，等手法，儒家、道思想，也通艺术绘画艺术教此路向西方，生了影。过传产响重要作用

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一带一路一带一路（英文：The Belt and Road，缩写B&R）是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。国际节日一带一路国际日(英文名：The Belt and RoadInternational Day)为每年12月16日，是一带一路沿线国家1216名学者倡议发起的国际民间节日，也是首个起源于东方国家、代表东方国家文化自信的国际民间节日，核心思想源于中国领导人倡议的一带一路国际合作计划。倡议者以世界无线电爱好者约定 一带一路国际民间代号1216为依据，并认为一带一路与1216较为谐 音，便于民间记忆和流传，希望通过约定这个国际节日，延续一带一路沿线国家优秀传统文 化一带一路的意义一带一路战略目标是要建立一个政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体，是包括欧亚大陆在内的世界各国，构建一个互惠互利的利益、命运和责任共同体，肩负着三大使命：1.探寻经济增长之道；一带一路是在后金融危机时代，作为世界经济增长火车头的中国，将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与 合作优势，实行全方位开放的一大创新。2.实现全球化再平衡管；一带一路正在推动全球再平衡。一带一路鼓励向西开放，带动西部开发以及中亚、蒙古等内陆国家和地区的开发，在国 际社会推行全球化的包容性发展理念 3.开创地区新型合作；一带一路作为全方位对外开放战略，正在以、经济走廊理论、经济带理论、21世纪的国际合作理论等创新经济发展理论 、区域合作理论、全球化理论。一带一路强调共商、共建、共享原则，超越了马 歇尔计划、对外援助以及走出去战略，给21世纪的国际合作带来新的理念。一带一路

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推广普通话手抄报 (4).doc

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2012年11月29日，在家博物，中共中央国馆总书记习近平在之路展，第一次了中的参观复兴览时阐释国梦念。他：大家都在中。我，中民概说讨论国梦认为实现华族大，就是中民族近代以最大的想。他伟复兴华来伟梦称，到中共党成立国产100年全面建成小康社的目时会一定能，到新中成立标实现国100年建成富强时民主文明和的社主代化家的目一定谐会义现国标能，中民族大的想一定能。实现华伟复兴梦实现中国梦改革放，使中一步步走向繁昌盛，夏女安居。藏路，一几乎开国荣华儿们乐业青铁条不可能的路，中人民做到了；火多次提速，人的生活更加便捷；铁国车让们奥运场馆建，的成功设奥运会举 办，祖上下一片呼雀……中正在用自己的智慧和让国欢跃国汗水完成着一又一！改革放，中迎更美好的未！ 个个壮举开国将会来来我的祖造了一又一的奇迹。在世界上，我合力名列们国创个个国综实世界前列。改革放开1949年，中人民共和宣告成华国立，了中史的新元。在开启国历纪中共党的下，万人民国产领导亿艰苦，努力探索中特色社主创业国会的展道路，在改革放和代义发开现化建的程中，造了一又一设历创个奇迹，着强富民、民族个实现国复的百年想。今之中，到兴梦当国处充勃勃生机，各事蒸蒸日上满项业，中特色社主国会事示出强大的生命力。义业显中成立国

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唐唐诗唐诗泛指创作唐诗泛指创作于唐朝的诗于唐朝的诗。唐诗是中华民民族族最最珍珍贵贵的的文文化化遗遗产产之之一一，是中华文化宝库库中中的的一一颗颗明明珠珠，，同同时时也也对对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都治、民情、风俗、文化等都有有重重要要的的参参考考意意义义和和价价值值。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。诗近体诗也有两种，一种叫做绝句句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。形所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，式七言绝句，五言律诗，七言律诗。元夕元夕--欧阳修欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。咏梅-陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。如梦令-李清照照常记溪亭日暮，沉醉不知归归路路。兴尽晚回舟，误入藕花深深处处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鸥鹭鹭。宋词宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新之一标志宋代文学的休诗歌最高成就，宋词句子有长有短，便便于于歌歌唱唱，，因因是是合合乐乐的的歌歌词词，故故又又称称曲曲子子词词，，乐乐府府，，乐的

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《西游》明代小家承恩所著。取材于《大唐西域》记为说吴记和民、元。其中，唐僧就是以玄奘法原型的。间传说杂剧师为自《西游》世以在民广流，各式各的版本出记问来间为传样层不，明代刊本有六，代刊本、抄本也有七，典籍所穷种清种记已佚版本十三。片以后，中古典文作品大量被种鸦战争国学译西文，西美，已有英、法、德、意、西、手、世为渐欧语(世界语)、俄、捷、、波、日、朝、越等文。表了不少罗种并发究文和著，部小作出了高的价，被尊中研论专对这说极评为国古典四大名著之一。《西游介》记简《西游》是我文史上一部记国学最杰出的充奇思想的神魔小满异。作者承恩用浪漫主手说吴运义法，翔着无比丰富的想象的翅翱膀，描了一色彩、神奇绘个缤纷瑰的幻想世界，造了一系列丽创妙趣生、引人入的神故事横胜话，成功地塑造了悟空超凡入孙这个的理想化的英雄形象。在奇幻圣世界中曲折地反映出世人情和态世俗情，表了活的人智怀现鲜间慧，具有丰的血肉和郁满现实浓的生活息。《西游》以气记它独特的思想和魅力，把者艺术读带了美的殿堂，感受其进丽艺术艺魅力。术文特色学承恩吴(约1500年-1582年)，字汝忠，男，族，淮安府汉山阳县(今江省淮安市淮安苏区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故高甸氏。中明代杰出的小家称吴国说，是四大名著之一《西游》的作者。在科中遭挫折，嘉记举屡 靖中生。嘉靖四十五年补贡(1566年)任浙江丞。长兴县 由于宦途困，年意仕，著述。先后在山顿晚绝进闭门 上茶庵建立了承恩念和在山下山处吴纪馆门处建其石雕座像，树 用念他。来纪作者介简

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小学生如何保持心理健康一、增强自信、克服自卑；二、意志坚强、克服困难；三、胸襟宽广、克服嫉妒；四、学会克制、克服任性；五、勤劳肯干、克服懒惰；六、富于同情、克服自私；七、开朗乐观、积极向上。健康歌心平气和性开朗，严于律己贵有章。食品多样重营养，有病医治莫逞强。锻炼身体贵适量，有益爱好要发扬。自娱自乐多保重，身心健康寿延长。心理健康的标准（1）充分的安全感（2）充分了解自己，并对自己的能力作适当的估价（3）生活的目标切合实际（4）与现实的环境保持接触（5）能保持人格的完整与和谐（6）具有从经验中学习的能力（7）能保持良好的人际关系（8）适度的情绪表达与控制（9）在不违背社会规范的条件下，对个人的基本需要作恰当的满足（10）在集体要求的前提下，较好地发挥自己的个性

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