首页 / 资源分类
  • 五四青年节小报 (9).docx

    事件介绍 五四是运动1919年5月4日生发在北京以年生主的一生青学为场学运动,广大群、市民、工商人士等中下众阶层广泛的一次示威游行、愿、工参与请罢、暴力抗政府等多形式的。是对爱国运动中人民底的反帝主、封建主国彻对国义的。五四是中新民主义爱国运动运动国主革命的端,是中革命史上义开国划时代的事件,是中民主主革命到新国旧义民主主革命的折点。五四义转爱国运动是一次底的反帝主和封建主彻对国义义的。也是中新民主主爱国运动国革命的始。开五四核心爱主是五四精神的源泉,民主科是五四精国义与学神的核心,勇于探索、敢于新、解放思想、行创实变革是民主科提出和的途,理性精神、性与学实现径个解放、反帝反封建是民主科的容。而所有与学内这些,最目的都是了振中民族。因此,终为兴华念五四,五四精神,把纪运动发扬应该些方面合起,振中这结来为兴华民族而努力斗。奋 节日意义梁超和梁漱溟高唱中文化越,反启国优论西方的文化,反中革命派,同对学习对国时抵制克思主。而在五四中,反中马义运动对道德思想文化的人士,推行了新文化华运动,更提出打倒孔家店、推倒牌坊等口贞节。五四一步促了反封建思想号运动进进 的展,尊重中文化的古思潮形成发与华复相的局面。中的言文字政策针锋对国语的思想源大部分都自于五四渊来时 期的西化理。论

    上传时间:2023-05-22 页数:1

    397人已阅读

    (5星级)

  • 元旦节小报 (3).docx

    元旦元旦,即世界多家通的新年,是公新一年的数国称历第一天。元,首;旦,日;元旦意即首日。谓谓元旦一最早出于《晋》,但其含已沿用词现书义经4000多年。中古代曾以腊月、十月等的月首元旦,武帝起国为汉为农历1月1日,1912年中民起公华国为历1月1日,1949年中人民共和亦以公华国历1月1日元旦,因此元旦在中为也被年。国称为阳历元旦祝福语元旦送太俗套,祝福花招,只有祝礼没愿的朋友:天天被神,亲爱们财爷骚扰时时被弥勒佛普照,大把票,快哈哈笑,赚钞乐幸福跟着。元旦快!跑乐元旦的传说在传说4000多年前古的舜盛世之,远尧时天子在位勤政于民百姓了很多好事,尧时为办很受广大百姓戴,但因其子无才不太成器,他把爱没天子的皇位自己的子,而是了品德才能兼传给儿传给的舜。舜:今后一定要把帝位交好,待备尧对说你传我死后也可安心瞑目了。后舜把帝位了治洪水来传给有功的禹,禹亦像舜那民民百姓做了很多好事样亲爱为,都十分受人戴。后人把死后,舜帝祭祀天地和爱来们尧先帝的那一天,作一年的始之日,把正月初一尧当开称元旦,或元正,就是古代的元旦。代皇朝都为这历在元 旦行典祈祀等活,如祭神祭先祖,举庆贺仪动诸元旦俗习中古代的元旦,即代中所之春的国现国称节习俗,:春。代中的元旦,根据中见词条节现国国政府其列入法定假日,成全人民的日。将为国节放假一天,后常常日前或后休日整,一将当双调般休息三天。代中元旦的祝之春连续现国对庆较,重要性要小得多。一般机、企行年节关业会举集体祝活,但民活很少。终庆动间动

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    397人已阅读

    (5星级)

  • 走进自然博物馆手抄报2.docx

    走进北京自然博物馆北京自然博物馆是新中国依靠自己的力量筹建的第一座大型自然历史博物馆,主要从事古生物、动物、植物和人类学等领域的标本收藏、科学研究和科学普及工作。曾先后被中央宣传部和北京市政府命名为全国青少年科技教育基地和北京市爱国主义教育基地,被联合国教科文组织中国组委会命名为科学与和平教育基地,2009年被国家文物局评定为国家一级博物馆。洋展馆,里面有伪虎鲸、白鲸等,鲸很大没有牙齿,但是它一口可以吞下一个房间那么多的水,别看它这么大但是它的喉咙很小,所以只能吃掉小鱼小虾。各种种类的鲨鱼让我看得目不暇接。海洋展馆展示的都是海洋生物,浩瀚的大海中有许多我认都不认识的生物,真是太奇妙了。海洋展馆珍稀动物馆,看得到各种稀贵的保护动物,有大熊猫、金丝猴、白鳍豚、朱鹮、褐马鸡、扬子鳄、黑颈鹤、藏羚羊、华南虎、麋鹿。珍稀动物馆自然博物馆观后感进入起源之谜就看见起源之谜这几个大字。里面展出了墙象限仪和简仪,墙象限仪是十六世纪丹麦天文学家第谷常用的天文仪器之一。它固定在纵贯南北的子午方向的巨大墙面上,借助瞄准器透过墙壁上方的孔读出天体经过地子午线面时的高度。简仪是元代天学家郭守敬将张衡的浑天仪简化而来,因此得名。走进演化之道的非洲大草原,只见那里许多动植物标本。最引人注目的就是那又高又大的长颈鹿了,往里走大象、斑马、小鹿出在眼前,还有一只猎豹在撕咬小鹿,这些标本做得栩栩如生。今天,自然博物馆让我发现自然之美、领悟了自然的真谛。人类只有保护好大自然才能保护好自己。

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    397人已阅读

    (5星级)

  • 学校竞选自我介绍手抄报 (12).docx

    个人小档案姓名:包小图英文名:BAOPIC班级:三年二班年龄:9岁身高:1.35米性别:女家庭成员:爸爸、妈妈、妹妹兴趣爱好:钢琴、游泳、画画、阅读自我介绍我的优缺点我是一个在校热爱祖国、尊敬师长、团结同学、乐于助人的学Th,是老师的好帮手、同学的好朋友。我学习请问、积极向上、喜欢和同学讨论并解决问题,经常参加班级学校组织的各种课内外活动。在家尊老爱幼、经常帮爸爸妈妈做家务,石家中的好孩子,邻居的好榜样。小学三年我学到了很多知识,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一个有理想、有抱负、头文化的人,为建设社会主义中国做出自己的努力。自我评价我思维敏捷,接收能力较强,课堂上总是很快掌握新的知识,热爱学习,总是很快完成作业。酷爱篮球运动,充满了活力。我同样也很热爱运动。

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    397人已阅读

    (5星级)

  • 共筑中国梦手抄报 (10).docx

    1949年,中人民共和宣告成立,了中史华国开启国历的新元。在中共党的下,万人民苦纪国产领导亿艰创业,努力探索中特色社主的展道路,在改革放和国会义发开代化建的程中,造了一又一奇迹,着现设历创个个实现强富民、民族的百年想。今之中,到充国复兴梦当国处满 勃勃生机,各事蒸蒸日上,中特色社主项业国会事示出强大的生命力。义业显中成立国2012年11月29日,在家博物,中共中央近国馆总书记习平在之路展,第一次了中的念参观复兴览时阐释国梦概。他:大家都在中。我,中民族大说讨论国梦认为实现华伟,就是中民族近代以最大的想。他,到中复兴华来伟梦称共党成立国产100年全面建成小康社的时会目一定能,到新中成立标实现国100年建成富强时民主文明和的社主代化家的目一定谐会义现国标能,中民族大的想一定实现华伟复兴梦 能。实现中国梦改革放开改革放,使中一步步走向繁昌盛,夏女安居开国荣华儿们。藏路,一几乎不可能的路,中人民做到乐业青铁条铁国了;火多次提速,人的生活更加便捷;建车让们奥运场馆,的成功设奥运会举办,祖上下一片呼雀让国欢 ……中正在用自己的智慧和汗水完成着跃国 一个 又一!改革放,中迎更个壮举开国将会来美好的未! 我的祖造了来们国创一又一的奇迹我个个 合名列世界前列。国综

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    397人已阅读

    (5星级)

  • 一带一路手抄报 (9).docx

    一带一路手抄报 (9).docx

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    397人已阅读

    (5星级)

  • ”百善孝为先“小报模板 (3).docx

    中美德有些华传统哪孝敬父母、尊敬、友、立志勤、自师长团结爱学强不息、貌、守信、己人、人谦虚礼诚实严宽贵有、勇、整健身、求索攻、勤耻见义为洁坚劳节、利思、敬、正廉、民俭见义业尽责清洁爱国爱,天下公。为这18德目,容在目明确,条内实标有利于村生了解掌握中民族美德知农学华传统识,弘承中民族美德,提高善美扬继华传统区别真与假丑的道德判能力,增强民族自尊心、自信恶断心、自豪感和凝聚力,成良好的文养明道德。习惯 勇毅力行是中民族在履道德方面所具有的德性这华践和德行,或者是在道德意志方面所体的美说现德。勇有凭力的血之勇,有凭意志的意气气之勇,理直、恪守定的道德信念的气气壮坚大勇。毅是在困苦中持下艰难坚去的毅力,以及在遵守道德准方面则的毅力。 君子于言而敏于行,正是勇毅纳这种力行的美德,使得中民族华能自强不息,不前。够断进百善孝先为中有句古:百善孝国语为先。意思是,孝敬父母是各说美德中占第一位的。一人种个如果都不明白孝敬父母,就很想象他祖和人民。难会热爱国古人:老吾老,以及人之老;说幼吾幼,以及人之幼。我不们仅仅要孝敬自我的父母,就尊敬的老人,还应别爱年幼的孩子,在全社造成尊老幼的淳护会爱 厚民。风

    上传时间:2023-05-18 页数:1

    397人已阅读

    (5星级)

  • 母亲节小报 (3).doc

    母亲节小报 (3).doc

    上传时间:2023-05-17 页数:1

    397人已阅读

    (5星级)

  • 元旦节小报 (1).docx

    The date of EasterPrior to A.D. 325, Easter was variously celebratedon different days of the week, including Friday,Saturday, and Sunday. In that year, the Council ofNicaea was convened by emperor Constantine. It issuedthe Easter Rule which states that Easter shall becelebrated on the first Sunday that occurs after thefirst full moon on or after the vernal equinox.However, a caveat must be introduced here. The "fullmoon" in the rule is the ecclesiastical full moon, whichis defined as the fourteenth day of a tabular lunation,where day 1 corresponds to the ecclesiastical New Moon.It does not always occur on the same date as theastronomical full moon. The ecclesiastical "vernalequinox" is always on March 21. Therefore, Eastermust be celebrated on a Sunday between the dates ofMarch 22 and April 25.The Easter BunnyThe Easter Bunny is not a modern invention.The symbol originated with the pagan festival ofEastre. The goddess, Eastre, was worshipped bythe Anglo-Saxons through her earthly symbol, therabbit.The Easter Egg As with the Easter Bunny and the holidayitself, the Easter Egg predates the Christian holidayof Easter. The exchange of eggs in the springtime is acustom that was centuries old when Easter was firstcelebrated by Christians.

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    396人已阅读

    (5星级)

  • 改革开放手抄报 (5).docx

    以前,人们的居住情况大多是一大家子挤在一起,本不宽敞的屋子就显得更加的拥挤。现在,各家各户几乎都住上了属于自己的砖房或单元楼,一家几口别提多幸福了。先是一室一厅、小二室一厅、再到大二室一厅、再到三室一厅。什么小高层复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想和拥有。住房的大变化也深刻地体现了时代的进步。从只靠脚到自行车再到火车机动车再到轮船飞机的普及,使原本要花上几天的时间才能办到的事情在一个小时内成为可能。而且随着经济收入的提高和消费观念的改变,购车已成为一些家庭的新时尚。节假日邀带着家人游山玩水,呼朋唤友郊外散散心,也是一件很惬意的事哦!蓝海洋绿海洋到如今的色彩缤纷翻开以前的老照片,那时候衣服的色彩仅有灰、黑、蓝三种颜色,样式简单,布料粗糙。现在,人们对服装的要求可谓越来越高,人们更加的去追求个性、时尚、流行品牌。衣服已不再仅仅为了保暖,更多的是为了彰显个人的性格与品位。衣服已不仅仅是那个时代的标志,更彰显出当时人民的物质和精神追求。从以前的限量供应,凭票购买。到现在人们的生活水平发生了翻天覆地的变化,餐桌上肉菜成了家常菜,吃肉的花样也不断更新,不但吃的饱,还可以吃的好,营养均衡,粗细搭配,绿色食品深入人心。大片的平房不见了,取而代之的是高楼大厦从最初的填饱肚子到现在的食不厌精自行车王国进入汽车社会

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    396人已阅读

    (5星级)

  • (小报)有趣的汉字4.docx

    字成熟汉中的最早的成熟文字,曾是国发现认为甲骨文。就所的殷商文字料,文字见资来说体的已很多。的文字除了用毛载门类经当时在上之外,其他的主要手段就是笔书写简册刻在甲骨、陶器、玉石上以及陶在写龟兽铸器上。商代文字料以殷墟卜用甲骨和青铜资器主要体,有一千多字,只是商青铜礼为载代文字的部分保留,名甲骨文,特有科—学—甲骨。但是,代了骨刻文,而且学当发现的期段文字 是丰富的初步成熟的文它晚阶字系。统字介汉简字,是世界上最古老的四大自汉源文字中、唯一沿用至今的文字。汉字:的文字。是中人民共记录汉语华和及新加坡的官方文字。亦中文国称字、中字、字,是字文化圈国国汉(中、日本、朝半、新加坡等国鲜岛南家东亚国)广泛或曾使用的一文种字,于表意文字的素音文字,属词节是上古代由族人所明作改时汉发并进。有趣的汉字字的起源汉 中考古界先后布了一系列殷墟甲骨国发较文更早、字起源有的出土料,改与汉关资写了中文字史。湖刻符国贾经碳14物理定,测距今约7762年(±128年)史;有七千历还年前的墩刻符、六千年前的半坡陶符、五千双多年前墩址刻符、字成句的庄址青遗连桥坟遗文字、大汶口陶尊符、舜代的陶寺址号尧时遗朱文、夏墟的水。早期的骨刻文就是丰富的书文字系,后期的超越了起源史,于初步统属成熟段了。阶

    上传时间:2023-05-18 页数:1

    396人已阅读

    (5星级)

  • 诗词大会小报.docx

    古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗 歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。古介诗简古体诗有固定的诗行,也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。四字一句的称四言古诗,简称四古;五字一句的称五言古诗,简称五古;七字一句的称七言古诗,简称七古。四言诗,远在《诗经》时代就已被人们采用了。但至唐代却逐渐衰微,写它的人很少了。所以古体诗仍以五言、七言为代表。五言古诗,是古体诗的正统,写的人很多。七言古诗,不是古体诗的主流,这是它起源较晚的缘故。所以,七言股风颇受七言近体诗的影响。五言古诗和七言古诗,都是字数整齐的古体诗。另有一类杂言古诗,诗行里的字数长短相杂,参差不齐。古字行诗数诗长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪《将进酒》人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《将进酒》两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白的诗

    上传时间:2023-05-18 页数:1

    396人已阅读

    (5星级)

  • A4电子小报通用版 (73).doc

    A4电子小报通用版 (73).doc

    上传时间:2023-05-18 页数:1

    396人已阅读

    (5星级)

  • 普通话小报.doc

    如何说好普通话第一,学好拼音字母,掌握发音部位,对于局部个别的方音要反复练习直至完全到位为止。第二,多读些拼音报上的文章等,锻炼说普通话的感觉,或者看到一个字后,就是暗暗地朗诵其标准音,并注意与方言音的对应关系,争取举一反三,触类旁通。第三,不懂就查。字典是我们很好的老师,若有不懂,定要虚心请教,直至完全正确为止。尤其要注意一些字的多音与多义等。第四,纯属我个人的经验,也是最傻而最有效的方法,就是读辞典,翻开现代汉语辞典,一字一字、一词一词、一句一句、一页一页地朗读,极为有效。从这里,我受益不浅。第五,坚持用普通话进行日常会话。有人说:语言取决于环境。在一个大家都说普通话的环境中,耳濡目染,近朱必赤。即使你方音浓重,逐渐逐渐你也会受感染的。只要为什么要推广普通话推广普通话儿歌普通话,真奇妙, 心相印,话相通. 平翘音,要分清, 外乡人,别担心. 普通话,友谊桥, 全在你我嘴里边. 人人都说普通话, 四海一家语相连. 规范字,从小练, 志须定,心要静. 仔细看,认真写, 有节奏,求呼应.用笔灵,讲造型, 意境深,明气韵. 既悦目,又赏心, 一笔一画皆生命. 普通话,规范字, 奔向社会喜多多.牢记要领,持之以恒, 勤学苦练,与时俱进!说好普通话 阔步走天下 同音好同心 齐心建中华 不说普通话 说话像打架 一个瞪着眼 一个乱比划 学说普通话 起步抓娃娃 坚持十几年 全民笑哈哈我国民族众多,经目前确定的共有56个民族,民族众多造成了我国多种语言并存的局面。据有关部门调查,我国现存语言有80多种。大家都知道,语言是交际的工具,语言不通必定会防碍人们的正常交往,也就必然会限制经济、科技、文化事业的发展。特别是自改革开放以来,我国获得了巨大发展。为人们扩大交往,寻求自我发展创造了条件。但是由于各地的方言隔阂,阻碍了人们的正常交往。人们要消除方言隔阂,就必须学习普通话这一法定的共同语。同时,信息处理、传输手段的不断发展,我们即将进入人机对话、口语机译的时代。掌握标准的普通话是适应办公现代化,高效率工作的必备条件。除此外,普及普通话还具有政治、经济、文化等多

    上传时间:2023-05-22 页数:1

    395人已阅读

    (5星级)

  • 简约风立冬小报.docx

    立冬简介立冬,是二十四节气之一,也是汉族传统节日之一,作为干支历戌月的结束以及亥月的起始;时间点在公历每年11月7-8日之间,即太阳位于黄经225°。此时,太阳位于赤纬-1619'°,北京地区正午太阳高度仅有3347'°。立冬过后,日照时间将继续缩短,正午太阳高度继续降低。立冬期间,汉族民间以冬至为冬季之始,需进补以度严冬的食俗。农事活动立冬前后,我国大部分地区降水显著减少。东北地区大地封冻,农林作物进入越冬期;江淮地区三秋已接近尾声;江南正忙着抢种晚茬冬麦,抓紧移栽油菜;而华南却是立冬种麦正当时的最佳时期。此时水分条件的好坏与农作物的苗期生长及越冬都有着十分密切的关系。另外,立冬后空气一般渐趋干燥,土壤含水较少,中国此时开始注重林区的防火工作。食俗在食俗方面,立冬则有吃倭瓜饺子的风俗。立冬时,到市场买倭瓜,已很少见。这种倭瓜是夏天买的,存在小屋里或窗台上,经过长时间糖化,做饺子馅,味道既同大白菜有异,也与夏天的倭瓜馅不同,还要蘸醋加烂蒜吃,才算别有一番滋味。立冬谚语立冬东北风,冬季好天空;(闽南) 立冬南风雨,冬季无凋(干)土;(闽南)立冬有雨防烂冬,立冬无鱼防春旱;(闽南)重阳无雨看立冬,立冬无雨一冬干;(赣) 重阳无雨看冬至,冬至无雨晴一冬;(闽)立冬小雪紧相连,冬前整地最当先;(江南) 西风响,蟹脚痒,蟹立冬,影无踪;(江

    上传时间:2023-05-20 页数:2

    394人已阅读

    (5星级)

  • 元旦节小报 (4).docx

    乐快旦元元旦元旦,即世界多数国家通称的新年,是公历新一年的第一天。元,谓首;旦,谓日;元旦意即首日。元旦一词最早出现于《晋书》,但其含义已经沿用4000多年。 中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦,汉武帝起为农历1月1日,1912年中华民国起为公历1月1日1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦,因此元旦在中国也被称为阳历年。元旦习俗中国古代的元旦,即现代中国所称之春节的习俗,见词条:春节。现代中国的元旦,根据中国政府将其列入法定假日,成为全国人民的节日。放假一天,后常常将当日前或后双休日调整,一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节,重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动,但民间活动很少。元旦的传说传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把天子的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日把正月初一称为元旦,或元正,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的社火等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。记述元旦庆贺情景。

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    393人已阅读

    (5星级)

  • 中秋节小报【A4】 (4).doc

    相传,远古时候天上有10个太阳同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,于是登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下9个多太阳,并严令最后1个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。而不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里。小人蓬蒙在后羿率众徒外出狩猎后手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。傍晚,后羿知道此事后悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追3步,月亮退3步,他退3步,月亮进3步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。《水调歌头》(宋)苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。中秋节的来历 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有中秋一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托 情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活 动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们 重视,中秋节才成为固定的节日。班级: 姓名:

    上传时间:2023-05-17 页数:1

    393人已阅读

    (5星级)

  • 力争上游手抄报.doc

    力争上游手抄报.doc

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    392人已阅读

    (5星级)

  • 推广普通话手抄报 (8).docx

    \是以北方话(官话)为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代标准汉语。[3-4]普通话作为联合国工作语言之一,已成为中外文化交流的重要桥梁和外国人学习中文的首选语言。[5]截至2015年,中国70%人口具备普通话应用能力,尚有约4亿人只局限于听懂的单向交流。[6]《国家通用语言文字普及攻坚工程实施方案》计划到2020年,在全国 范围内基本普及国家通用语言文字,具体为全国普通话普及 率平均达到80%以上。什是普通么话普通话是全国通用的语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。 在建设有中国特色社会主义现代化的历史进程中,大力推广、积极普及全国通用的普通话,有利于克服语言隔阂,促进社会交往,对社会主义经济、政治、文化建设具有重要意义。 随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会对普通话的需求日益迫切,推广普及普通话,营造良好的语言环境,有利于 促进人员交流、商品流通和建立统一的市场。 推广普通的意话义周理推广总谈早在1958年,周恩来总理在《当前文字改革的任务》报告中就阐明:我们推广普通话,是为的消除方言之间的隔阂,而不是禁止和消灭方言。推广普通话是不是要禁止或者消灭方言?自然不是的。方言是会长期存在的。方言不能用行政命令来禁止,也不能用人为的办法来消灭。推广普通话,要区别老年和青年,要区别全国性活动和地方性活动,要区别今天和明天,不能一概而论。相反地,只会说普通话的人,也要学点各地方言,才能深入各个方言区的劳动群众。

    上传时间:2023-05-19 页数:1

    392人已阅读

    (5星级)

  • 读书感悟小报 (20).docx

    小读书报鲁迅嚼辣椒驱寒苦读鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街吖头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家.快乐读书高尔基曾:籍是人步的梯。的确是的,人汲取经说过书类进阶们知的主要源就是籍,可以,籍伴着我成,是我得到识来书说书随们长们料的最佳方式。如果是一路,路上布了坎坷和棘,那感养读书条满荆么悟是一鞋,去体一路上的辛;如果是一河,河中流着辛双会艰读书条淌苦和危,那感悟是一船,准去体河中的浪!我,险么条备验惊涛骇读书所以我快!有宁的光,在是一快,我!乐拥静时读书实种乐爱读书好书我推荐《假如我三天光明》给《探家故事精》险选《三寄小者》读《 稻草人》《葫芦的秘密》宝《 小布奇遇》头记《 小兵嘎》张好文?怎样学语语文,是一门博大精深的学科,学好语文,要注意培养 学习兴趣,养成好的学习习惯,积累学习方法,增强学习能力等。比如:抄录精彩片段,吟诵古诗,随时写下精彩瞬间,等等都是好的学习方法。还要抓住听、说、读、写、悟这五个根本环节。学法得当、记悟并重、培养能力、养成习惯,学习语文就不是很难的了。

    上传时间:2023-05-18 页数:1

    392人已阅读

    (5星级)

客服

客服QQ:

2505027264


客服电话:

18182295159(不支持接听,可加微信)

微信小程序

微信公众号

回到顶部