罗着了一桌的热闹的春节我们国家有许多传统节日，每个节日都有不少的习俗，而我觉得最热闹的是春节。每到除夕，家家户户都要在门上贴上喜庆的对联；挂上大大的红灯笼；放着绚丽多姿的烟火；吃着团圆的年夜饭。我最喜欢放烟花。烟火的种类繁多，有冲天炮，有拿在手上打的，有放在水里炸的。各式各样的烟火多美啊！我爱这热闹的春节，你呢？年夜饭到了奶奶家，亲戚们早就等在那里了。一年不见了，大家嘘寒问暖的，都有说不完的话。我和哥哥、弟弟也是好久没在一起玩了，现在凑在一块，大家都很兴奋，楼上楼下闹个没完！ 奶奶和姑姑在厨房里张着年夜饭，厨房里热气腾腾，飘ft一阵阵香味。开饭了！奶奶一边招呼着大家，一边端上了香喷喷的饭菜。大家围到了大圆桌旁，各式各样的美味佳肴摆满。过年回家今天是大年三十，是我们中国传统新年——春节的前夜。按照传统习俗，每到这一天，人们都要从外地赶回老家，团聚在一起，吃顿热热闹闹的团圆饭。瞧，爸爸妈妈和我也风尘仆仆地开了三小时的汽车，回到我的老家。《除夜》春（唐）来鹄节事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后， 诗又将憔悴见春风。 歌《拜年》（明）文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

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元旦元旦，即世界多家通的新年，是公新一年的数国称历第一天。元，首；旦，日；元旦意即首日。谓谓元旦一最早出于《晋》，但其含已沿用词现书义经4000多年。中古代曾以腊月、十月等的月首元旦，武帝起国为汉为农历1月1日，1912年中民起公华国为历1月1日，1949年中人民共和亦以公华国历1月1日元旦，因此元旦在中为也被年。国称为阳历元旦祝福语元旦送太俗套，祝福花招，只有祝礼没愿的朋友：天天被神，亲爱们财爷骚扰时时被弥勒佛普照，大把票，快哈哈笑，赚钞乐幸福跟着。元旦快！跑乐元旦的传说在传说4000多年前古的舜盛世之，远尧时天子在位勤政于民百姓了很多好事，尧时为办很受广大百姓戴，但因其子无才不太成器，他把爱没天子的皇位自己的子，而是了品德才能兼传给儿传给的舜。舜：今后一定要把帝位交好，待备尧对说你传我死后也可安心瞑目了。后舜把帝位了治洪水来传给有功的禹，禹亦像舜那民民百姓做了很多好事样亲爱为，都十分受人戴。后人把死后，舜帝祭祀天地和爱来们尧先帝的那一天，作一年的始之日，把正月初一尧当开称元旦，或元正，就是古代的元旦。代皇朝都为这历在元 旦行典祈祀等活，如祭神祭先祖，举庆贺仪动诸元旦俗习中古代的元旦，即代中所之春的国现国称节习俗，：春。代中的元旦，根据中见词条节现国国政府其列入法定假日，成全人民的日。将为国节放假一天，后常常日前或后休日整，一将当双调般休息三天。代中元旦的祝之春连续现国对庆较，重要性要小得多。一般机、企行年节关业会举集体祝活，但民活很少。终庆动间动

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The date of EasterPrior to A.D. 325, Easter was variously celebratedon different days of the week, including Friday,Saturday, and Sunday. In that year, the Council ofNicaea was convened by emperor Constantine. It issuedthe Easter Rule which states that Easter shall becelebrated on the first Sunday that occurs after thefirst full moon on or after the vernal equinox.However, a caveat must be introduced here. The "fullmoon" in the rule is the ecclesiastical full moon, whichis defined as the fourteenth day of a tabular lunation,where day 1 corresponds to the ecclesiastical New Moon.It does not always occur on the same date as theastronomical full moon. The ecclesiastical "vernalequinox" is always on March 21. Therefore, Eastermust be celebrated on a Sunday between the dates ofMarch 22 and April 25.The Easter BunnyThe Easter Bunny is not a modern invention.The symbol originated with the pagan festival ofEastre. The goddess, Eastre, was worshipped bythe Anglo-Saxons through her earthly symbol, therabbit.The Easter Egg As with the Easter Bunny and the holidayitself, the Easter Egg predates the Christian holidayof Easter. The exchange of eggs in the springtime is acustom that was centuries old when Easter was firstcelebrated by Christians.

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指西（前汉202年—8年）武帝派汉出使西域辟的以首都安（今张骞开长西安）起点，以都城洛为东汉时阳（今河南洛）起点，凉州、酒阳为经泉、瓜州、敦煌、中家、阿富汗亚国伊朗、伊拉克、利等而地中海叙亚达以点，全罗马为终长6440公里。这路被是大的古代条认为连结亚欧陆东西方文明的交之路，而是最汇丝绸则具代表性的物货.北：春线珲--吉林--春长--洲里满--俄斯罗洲欧.上之路陆丝绸之路通常是指北部的商路，南方的茶古道形成比丝绸欧亚与马对，西和班超出使西域辟的以河南省南市方城汉时张骞东汉时开阳县起点，甘、新疆，到中、西，地中海各的为经肃亚亚并联结国陆上通道。道路也被路之路，以日后另外这条称为陆丝绸区别两冠以之路名的交通路。因由路西的物中条丝绸称线为这条运货以制品的影最大，故得此名。丝绸响之路的源丝绸来之路不是西商易之路，而且是中和丝绸仅东业贸国亚欧各政治往、文化交流的通道。西方的音、舞蹈、国间来乐、雕塑、等科技知，佛、祆、摩尼、伊绘画医药识教教教斯等宗，通此路先后中，中造成了非兰教教过传来国对国凡的影。中的、造、印刷、火、指南、制响国纺织纸药针瓷等工技，等手法，儒家、道思想，也通艺术绘画艺术教此路向西方，生了影。过传产响重要作用

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一带一路一带一路（英文：The Belt and Road，缩写B&R）是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。国际节日一带一路国际日(英文名：The Belt and RoadInternational Day)为每年12月16日，是一带一路沿线国家1216名学者倡议发起的国际民间节日，也是首个起源于东方国家、代表东方国家文化自信的国际民间节日，核心思想源于中国领导人倡议的一带一路国际合作计划。倡议者以世界无线电爱好者约定 一带一路国际民间代号1216为依据，并认为一带一路与1216较为谐 音，便于民间记忆和流传，希望通过约定这个国际节日，延续一带一路沿线国家优秀传统文 化一带一路的意义一带一路战略目标是要建立一个政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体，是包括欧亚大陆在内的世界各国，构建一个互惠互利的利益、命运和责任共同体，肩负着三大使命：1.探寻经济增长之道；一带一路是在后金融危机时代，作为世界经济增长火车头的中国，将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与 合作优势，实行全方位开放的一大创新。2.实现全球化再平衡管；一带一路正在推动全球再平衡。一带一路鼓励向西开放，带动西部开发以及中亚、蒙古等内陆国家和地区的开发，在国 际社会推行全球化的包容性发展理念 3.开创地区新型合作；一带一路作为全方位对外开放战略，正在以、经济走廊理论、经济带理论、21世纪的国际合作理论等创新经济发展理论 、区域合作理论、全球化理论。一带一路强调共商、共建、共享原则，超越了马 歇尔计划、对外援助以及走出去战略，给21世纪的国际合作带来新的理念。一带一路

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一个创新型的国家从移动支付到共享单车，从中国制造2025到物联网、大数据、云计算等新技术，从空天领域、海工领域，到芯片等尖端领域，中国的创新动力源源不竭，中国的创新人才不断涌现。中国科技创新，正如何让百姓生活更为便捷，让企业发展更具活力，让国家实力更加强大。创新我们最深沉的民族禀赋，再次焕发出撬动地球的力量。创新驱动发展，一个创新型的国家，正越来越近。祖国，我为你自豪，在近十多年，中国新能源、中国桥梁、中国航天、中国电商、中国交通、中国超算，一个个打上了中国标记的基础设施、科 技成果、行业成就，正在不断为人们生活品质的提升，为中国经济的腾飞打下坚实的基础，并成为中国的国家名片，以铿锵的脚步迈向世界。厉害了，我的祖国！再经过几十年的奋斗，我们将在中国特色社会主义历史画卷上描绘出更新更美的图景。到本世纪中叶新中国成立100周年时，我们的国家将基本实现现代化，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。我们坚信，在中国共产党的领导下，坚定不移地沿着中国特色社会主义道路奋勇前进，就一定能实现中华民族的伟大复兴！歌颂祖国祖国翻天覆地的变化我的祖国，我深深爱恋 的祖国。你是昂首高吭的雄鸡--唤醒 拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙--叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄 狮--舞动神州的雄风，你是人类智慧 的起源--点燃文明的星火。你有一个 神圣的名字，那就是中国！那就是中 国啊，我的祖国。我深深爱恋的祖国。

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唐唐诗唐诗泛指创作唐诗泛指创作于唐朝的诗于唐朝的诗。唐诗是中华民民族族最最珍珍贵贵的的文文化化遗遗产产之之一一，是中华文化宝库库中中的的一一颗颗明明珠珠，，同同时时也也对对世界上许多民族和国家的文化发展产生了很大影响，对于后人研究唐代的政研究唐代的政治、民情、风俗、文化等都治、民情、风俗、文化等都有有重重要要的的参参考考意意义义和和价价值值。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。诗近体诗也有两种，一种叫做绝句句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。形所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，式七言绝句，五言律诗，七言律诗。元夕元夕--欧阳修欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。咏梅-陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。如梦令-李清照照常记溪亭日暮，沉醉不知归归路路。兴尽晚回舟，误入藕花深深处处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鸥鹭鹭。宋词宋代盛行的一种中国文学体裁，宋词是一种相对于古体诗的新之一标志宋代文学的休诗歌最高成就，宋词句子有长有短，便便于于歌歌唱唱，，因因是是合合乐乐的的歌歌词词，故故又又称称曲曲子子词词，，乐乐府府，，乐的

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《西游》明代小家承恩所著。取材于《大唐西域记为说吴》和民、元。其中，唐僧就是以玄奘法记间传说杂剧师为原型的。 自《西游》世以在民广流，各式各的版记问来间为传样 本出不，明代刊本有六，代刊本、抄本也有七层穷种清，典籍所已佚版本十三。片以后，中古典种记种鸦战争国文作品大量被西文，西美，已有英、法、德、学译为渐欧意、西、手、世语(世界语)、俄、捷、、波、日、朝、越罗等文。表了不少究文和著，部小作种并发研论专对这说出了高的价，被尊中古典四大名著之一。极评为国《西游介》记简作者介简文特色学《西游》是我文史上一部最杰出的记国学充奇思想的神魔小。作者承恩满异说吴运用浪漫主手法，翔着无比丰富的想象义翱的翅膀，描了一色彩、神奇瑰绘个缤纷丽的幻想世界，造了一系列妙趣生、引创横人入的神故事，成功地塑造了悟空胜话孙超凡入的理想化的英雄形象。在奇这个圣幻世界中曲折地反映出世人情和世俗情态，表了活的人智慧，具有丰的怀现鲜间满血肉和郁的生活息。现实浓气西游记承恩吴(约1500年-1582年)，字汝忠，男，族，淮汉安府山阳县(今江省淮安市淮安苏区)人。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居桐城高甸，故高甸氏。中明代称吴国杰出的小家，是四大名著之一《西游》的作者。在说记科中遭挫折，嘉靖中生。嘉靖四十五年举屡补贡(1566年)任浙江丞。由于宦途困，年意仕，长兴县顿晚绝进著述。先后在山上茶庵建立了承恩念和在闭门处吴纪馆山 下山建其石雕座像，用念他。门处树来纪

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中民族美德有些华传统哪孝敬父母、尊师敬长、团结友爱、立志勤学、自强不息、谦虚礼貌、诚实守信、严己宽人、人贵有耻、见义勇为、整洁健身、求索攻坚、勤劳节俭、见利思义、敬业尽责、清正廉洁、爱国爱民，天下为公。这18条德目，内容实在目标明确，有利于农村学校开展德育教育，有利于农村学生了解掌握中华民族传统美德知识，弘扬继承中华民族传统美德，提高区别真善美与假丑恶的道德判断能力，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，养成良好的文明道德习惯。提倡美德中华民族传统美德，倡导格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求，它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。八字中美德华忠——尽己报国的责任孝——生生不息的爱心诚——求真务实的品质信——立身兴业的基点礼——人际文明的规范义——人间正道的向导廉——清白正气的根基耻——人之为人的底线信知诚报诚即真实无妄，其最基本的涵义是诚于己，诚于自己的本性。以诚为基础，中国人形成了许多相关的道德如为人的诚实，待人的诚恳，对事业的忠诚。信是守信用、讲信义、她的基本要求是言行相符，言必行，行必果。报即知恩图报，滴水之恩，当涌泉相报这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分，是中国道德质朴性的重要表现。会全国委员会委员，山东省作家协会副主席。还有桑兰、阿炳等许多人。他们虽是残疾人，但也很伟大。所以我们不能小看残疾人，要去关心他们，帮助他们。

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百善孝为先八字中美德华忠、孝、、信、、、廉、 诚礼义耻忠——己的任尽报国责孝——生生不息的心爱——求的品诚真务实质信——立身的基点兴业——人文明的范礼际规——人正道的向义间导廉——白正的根基清气——人之人的底耻为线信知诚报 即无妄，其最基本的涵是于己，于诚真实义诚诚自己的本性。以基，中人形成了多相诚为础国许的道德，如人的，待人的，事的关为诚实诚恳对业忠。信是守信用、信、的基本要求是言诚讲义她行相符，言必行，行必果。即知恩，滴报图报水 之恩，涌泉相。些也都当报这是成中人道德组国良知和道德良心的重要成分，是中道德朴性的重国质要表。现中民族美德华传统有些？哪孝敬父母、尊敬、友、立志勤、师长团结爱学自强不息、貌、守信、己人、谦虚礼诚实严宽人有、勇、整健身、求索攻、贵耻见义为洁坚勤、利思、敬、正廉、劳节俭见义业尽责清洁民，天下公。爱国爱为这18德目，容条内实在目明确，有利于村校展德育育，标农学开教有利于村生了解掌握中民族美德知农学华传统，弘承中民族美德，提高识扬继华传统区别真善美假丑的道德判能力，增强民族自尊与恶断心、自信心、自豪感和凝聚力，成良好的文养明道德。习惯

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A4电子小报通用版 (32).doc

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A4电子小报通用版 (76).doc

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A4电子小报通用版 (73).doc

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可编制电子小报模板 (15).doc

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童的儿节来历童儿节祝福语童游儿节戏方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，书较纸来叠宝啪儿玩法是一人把拿出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力在地个个宝扔个个摔上或者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，方的就了对宝产风当宝个对这张归你，反之的就方了。方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的你归对摔宝摔宝来啪儿儿戏书较穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在纸来叠宝啪儿个个宝扔地上，另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上，靠生的或适的角个个摔对宝产风当度把地上的方翻面，方的就了，反之的就方了。方方宝个对这张归你你归对摔宝摔宝河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿去成得方方正正的叫方来啪儿儿戏书较纸来叠，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在地上，另一人也拿出自己宝啪儿个个宝扔个的一用力在地上或者方的方上，靠生的或适的角度把地上个摔对宝产风当六一童，又国际儿节称童儿，是保障世界节各童的国儿生存权、保健和权受育教权，了改为善童的生活，了反虐童和毒害童的儿为对杀儿儿日。节1925年在瑞士日瓦召的于童福内开关儿利的上，童幸福促首次提出国际会议国际儿进会了童的念，召各立自己的童儿节概号国设儿纪念日。倡得到世界多家的同。大多该议许国赞家通常定每年的数国为6 月 日，所常称 六一国童，六一童，六一童，际儿节国际儿节国际儿节 六 一童，六一童，国际儿节国际儿节最大的愿望是想：先童，再年，再与你过儿节过青节情人，再母，再父，再重。二十过节过亲节过亲节过阳节多年前的今天的信息收到有，收到系我再给你发没没没关一次：祝六一日快发节乐!最大的愿望是想：先与你过儿童，再年，再情人，再母，再父节过青节过节过亲节过亲，再重。二十多年前的今天的信息收到节过阳节给你发没有，收到系我再一次：祝六一日快没没关发节乐!最大的愿望是想：先童与你过儿节

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力争上游手抄报.doc

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天文小报太阳太阳是太阳系中唯一的恒星和会发光的天体，是太阳系的中心天体，太阳系质量的99.86%都集中在太阳。太阳系中的大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳运行（公转）。而太阳则围绕着银河系的中心运行，也就是公转。太阳是位于太阳系中心的恒星，它几乎是热等离子体与磁场交织着的一个理想球体。太阳直径大约是1392000公里，相当于地球直径的109倍；体积大约是地球的130万倍；其质量大约是2×10^30千克（地球的330000倍）。九大行星太阳系的行星，按照离太阳的距离从近到远，它们依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。八大行星自转方向多数也和公转方向一致。只有金星和天王星两个例外。金星自转方向与公转方向相反。而天王星是在轨道上横滚的。而曾经被认为是"九大行星"之一的冥王星于2006年8月24日被定义为"矮行星"。行星的定义:一是必须围绕恒星运转的天体;二是质量足够大，围绕恒星运转的天体必须靠自身引力使天体呈圆球状;三是其轨道附近应该没有其他物体。按这样的划分，太阳系的行星就只有水、金、地、火、木、土，加上天王、海王星这八颗。 与2006年之前提到的九大行星概念不同，在在2006年8月24日于布拉格举行的第26届国际

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``《害了厉,我的》国班级：姓名：1、你说用中国的力量，实现你我的梦想。 我说不是应用你我的力量，去实现中国的梦想。2、在中国明代，欧洲终于从中世纪的漫长梦魇中醒了。而且由于睡得太久，因此醒得特别深刻。一醒之后，他们重新打量自己，然后精力充沛地开始奔跑。而中国文化，却因创建过太久的辉煌而自以为是。欧洲文艺复兴发生在中国的什么时候?我只须提供一个概念：米开朗琪罗只比王阳明小三岁。后感观墨子号量子科学实验卫星，拥有自主产权的大飞机……中国车、中国港、中国桥、中国路，短短90分钟的《厉害了 我的国》，一幕幕壮观的镜头一次又一次点燃了心中的骄傲。该影片在观照大国的同时，也把小家作为重点加以展现，平凡百姓的社会生活变迁最能直观有力地回应新时代的火热之姿，片中生动记录了中国在精准扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家安全等各方面取得的卓越成就，展现中国人民在全面建成小康征程上的诸多努力。《害了我的》厉国语录介简《厉害了，我的国》将中国这5年在创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念下取得的伟大成就呈现在大银幕上，记录了中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等一个个非凡的超级工程，展示了磁悬浮列车、5G技术等引领人们走向新时代的里程碑般的科研成果，在彰显国家实力的同时，也体现了中国人不畏艰险、埋头苦干、开拓进取，创造出美好新时代的精神风貌。后感观中天眼国500米口径球面射电望远镜（FAST）终于出成果了：这个世界上最大的单口径射电望远镜发现了6颗新的脉冲星。这是国际上利用中国制造的望远镜首次发现脉冲星，由此也开启了中国射电波段大科学装置系统产生原创发现的新时代。

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修己慎独性善的信念和性善的，使得中理道论传统国伦德，乃至整中文化，都建立在人性尊的个国对严强期待上。集中体以律己修身特征调与这种现为的道德修强自主自律、自我超越以养学说调维护人系和整体秩序，建立道德自我，其基本精伦关神是求己，就是在自我要于诸慎独独处时严律己，戒恐，如深，如履薄冰，修己慎惧临渊的修培了中民族履道德的自慎独养传统养华践觉性于主性，造就了多具有高品和定动许尚质坚节操的君子人格。八字中美德闹华花灯忠——己的任尽报国责孝——生生不息的心爱——求的品诚真务实质信——立身的基点兴业——人文明的范礼际规——人正道的向义间导廉——白正的根基清气——人之人的底耻为线中民族美德有些华传统哪孝敬父母、尊敬、友、立志勤、自强不息、师长团结爱学貌、守信、己人、人有、勇、谦虚礼诚实严宽贵耻见义为整健身、求索攻、勤、利思、敬、洁坚劳节俭见义业尽责正廉、民，天下公。清洁爱国爱为这18德目，容条内实在目明确，有利于村校展德育育，有利于村标农学开教农生了解掌握中民族美德知，弘承中民族学华传统识扬继华美德，提高善美假丑的道德判能力，增传统区别真与恶断强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，成良好的文养明道德。习惯提倡美德中民族美德，倡格物、致知、华传统导诚意、正心、修身、家、治、平天下的齐国实人生理想的步和模式。人世的现骤这种为处基本道德念，是人行物生活和观类进质产动自身生存展的基本要求，也是人共同生发们活的起的行准。正确反映了人社码为则它类展的客要求，是人社道德系会发观它类会关的具有科性的秀的。学优遗产

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