日起源节重的源，可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》：（九月）命家宰，事纪载农收，五之要。藏帝籍之收于神，祗敬必备举种仓。是日也，大帝，牲，告于天子。饬飨尝牺备可已有在秋九月作物丰收之祭天帝见当时农时飨、祭祖，以天帝、祖先恩德的活。谢动菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南养阳山中人家用遍生菊花的甘谷水而益的。重饮寿记载阳佳菊花酒，是中的俗。菊花酒，在古代节饮国传统习被看作是重必、祛灾祈福吉祥酒。菊花酒代阳饮汉已。其后仍有菊祝和采菊酒的故事，如魏文见赠寿酿帝曹丕曾在重日菊繇（祝他），梁文阳赠给钟长寿简帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露沾懦之句，是采菊酒的事例。直到明，菊花湿罗酿清酒仍然盛行， 在明 代高濂的《遵生八》中仍有笺，是盛行的健身料。记载饮重阳节重，又重九、秋、阳节称节晒节踏秋，每年的九月初九日，为农历中日。祝重一般包括国传统节庆阳节出游秋、登高眺、菊花、遍茱萸、赏远观赏插吃重糕、菊花酒等活。重，早在阳饮动阳节战国期就已形成，到了唐代被正式定民的时经为间节日，此后朝代沿至今。重三月初三日历历袭阳与踏春皆是家族室而出，重天所有人都倾阳这亲要一起登高避灾。《易》中把六定经为阴数，把九定，九月九日，日月，九相为阳数并阳两重，故 曰重，也叫重九。重早在阳阳节战国期就已形成，自魏晋重氛日郁，倍时经阳气渐浓受代文人墨客吟咏，到了唐代历被正式定民的日 为间节，此后朝代沿至今。历历袭

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敬老老爱每一个民族、每一种文化，都有它的生命力，都有它独到的魅力，但是中华民族，以深挚的情感，凝聚起全中国十三亿人口，以及海外的广大同胞、侨胞，那些传统美德(包括尊老敬老爱老的美德)是功不可没的。老人，为社会奉献，为家庭奉献，是知识的宝库，是智慧的钥匙，不仅养育我们，还以言传和身教向我们传播做人的道理，虽然我们有时候感觉老人家们知识陈旧关爱老人，就从自己做起，从身边事情做起，从现在做起。敬老老歌爱诗牵起手,我们同一片蓝天下走,抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水.俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝,就象我们,舍不得放下,舍不得捧起.看看身边的爷爷奶奶,微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了.想想我们可以做的还有很多,让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑,天空会多一颗闪亮的星星!牵起手,我们同一片蓝天下走, 抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水. 俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝, 就象我们, 舍不得放下,舍不得捧起. 看看身边的爷爷奶奶, 微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了. 想想我们可以做的还有很多, 让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑, 天空会多一颗闪亮的星星!敬老爱老诗词游子吟【作者】孟郊 【朝代】唐 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

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圣诞祝福语九日齐山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独沾衣.敬老爱老史文化承，尊老敬老老从历传来说爱是中民族的美德，的民族不华传统别咱们管不，但是中民族之所以是中民族，之论华华所以血于水，之所以桑生生不息，之浓历尽沧所以人情味非常厚，尊老敬老老是一浓爱重要方面。个敬老爱老的诗歌1、敬天下老人，扬中华美德2、努力营造尊老敬老助老的良好社会环境 3、切实保障老年人的合法权益 4、关心帮助老年人是全社会共同的责任 5、代际和谐，邻里和睦，老少共融 6、关爱今天的老人就是关爱明天的自己 7、敬老从心开始，助老从我做起 8、对老人尽孝心，给儿女做榜样 9、家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好 10、让老人幸福，促社会和谐

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-重阳节重，又重九、秋、踏秋，阳节称节晒节每年的九月初九日，中日。为农历国传统节祝重一般包括出游秋、登高眺、庆阳节赏远菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花酒观赏插阳饮等活。重，早在期就已形成动阳节战国时经，到了唐代被正式定民的日，此后朝为间节历代沿至今。重三月初三日踏春皆历袭阳与是家族室而出，重天所有人都要一倾阳这亲起登高避灾。《易》中把六定经为阴数，把九定，九月九日，日月，为阳数并阳两九相重，故曰重，也叫重九。重早在阳阳节期就已形成，自魏晋重氛日战国时经阳气渐郁，倍受代文人墨客吟咏，到了唐代被浓历正式定民的日，此后朝代沿至为间节历历袭今。菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南山中养阳人家用遍生菊花的甘谷水而益的。重佳饮寿记载阳节菊花酒，是中的俗。菊花酒，在古代被看饮国传统习作是重必、祛灾祈福的吉祥酒。菊花酒代已阳饮汉。其后仍有菊祝和采菊酒的故事，如魏文帝见赠寿酿曹丕曾在重日菊繇（祝他），梁文帝阳赠给钟长寿简《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露沾懦之湿罗句，是采菊酒的事例。直到明，菊花酒仍酿清然盛行，在明 代高濂的《遵生八》中笺仍有，是盛行的健身料。记载饮日起源节重的源，可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》：（九月）命家宰，纪载事收，五之要。藏帝籍之收于神农备举种仓，祗敬必。是日也，大帝，牲，告饬飨尝牺于天子。可已有在秋九月作物丰备见当时农收之祭天帝、祭祖，以天帝、祖先恩时飨谢德的活。动

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-菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南养阳山中人家用遍生菊花的甘谷水而益的。饮寿记载重佳菊花酒，是中的俗。菊花酒阳节饮国传统习，在古代被看作是重必、祛灾祈福的吉祥酒阳饮。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采菊酒汉见赠寿酿的故事，如魏文帝曹丕曾在重日菊繇阳赠给钟（祝他），梁文帝《采菊篇》有相呼提筐长寿简采菊珠，朝起露沾懦之句，是采菊酒的事湿罗酿例。直到明，菊花酒仍然盛行，在明 代高濂的清《遵生八》中仍有，是盛行的健身料。笺记载饮日起源节重的源，可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》：（九月）命家宰纪载，事收，五之要。藏帝籍之收于神农备举种仓，祗敬必。是日也，大帝，牲，告饬飨尝牺于天子。可已有在秋九月作物备见当时农丰收之祭天帝、祭祖，以天帝、祖先时飨谢恩德的活。动重阳节重，又重九、秋、踏秋，每年的九月阳节称节晒节为农历初九日，中日。祝重一般包括出游秋、登高国传统节庆阳节赏远眺、菊花、遍茱萸、吃重糕、菊花酒等活。重观赏插阳饮动阳节，早在期就已形成，到了唐代被正式定民的日，此战国时经为间节后朝代沿至今。重三月初三日踏春皆是家族室而历历袭阳与倾出，重天所有人都要一起登高避灾。《易》中把六阳这亲经定，把九定，九月九日，日月，九相重，为阴数为阳数并阳两故曰重，也叫重九。重早在阳阳节战国期就已形成，自魏晋重氛日时经阳气郁，倍受代文人墨客吟咏，渐浓历到了唐代被正式定民的日，为间节此后朝代沿至今。历历袭

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-重阳节重，又重九、秋、踏秋，每年的阳节称节晒节为九月初九日，中日。祝重一般农历国传统节庆阳节包括出游秋、登高眺、菊花、遍茱萸、赏远观赏插吃重糕、菊花酒等活。重，早在阳饮动阳节战国时期就已形成，到了唐代被正式定民的日，经为间节此后朝代沿至今。重三月初三日踏春历历袭阳与皆是家族室而出，重天所有人都要一起登倾阳这亲高避灾。《易》中把六定，把九定经为阴数，九月九日，日月，九相重，故曰重为阳数并阳两，也叫重九。重早在期就已形成，阳阳节战国时经自魏晋重氛日郁，倍受代文人墨客吟咏阳气渐浓历，到了唐代被正式定民的日，此后朝代沿为间节历历至今。袭菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南山中人家养阳饮用遍生菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒，是寿记载阳节饮中的俗。菊花酒，在古代被看作是重必、祛灾国传统习阳饮祈福的吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采汉见赠寿菊酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重日菊繇（祝他酿阳赠给钟），梁文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露长寿简沾懦之句，是采菊酒的事例。直到明，菊花酒仍湿罗酿清然盛行，在明 代高濂的《遵生八》中仍有，是盛行笺记载的健身料。饮日起源节重的源，可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》：（九月）命家宰纪载，事收，五之要。藏帝籍之收于神农备举种仓，祗敬必。是日也，大帝，牲，告饬飨尝牺于天子。可已有在秋九月作物备见当时农丰收之祭天帝、祭祖，以天帝、祖先时飨谢恩德的活。动

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预防呼吸道传染病出现传染疾病应该如何应对1、及时到医院就诊，做到早发现、早隔离、早治疗；2、不去或少去通风不良的公共场所活动，特别不要带儿童到拥挤的公共场所，外出时要戴口罩，防止交叉感染；3、要及时接种疫苗；可应急接种丙种球蛋白，帮助被动免疫；4、居室要开窗通风，并经常用过氧乙酸等消毒；5、要养成个人良好的健康行为，勤晒衣被，不对着人咳嗽、打喷嚏、勤洗手，经常锻炼身体；6、平时多喝水，多吃新鲜蔬菜和水果等；7、不喝生水，饭前便后要洗手。 1、加强锻炼，增强机体抵抗力。避免 过度疲劳，根据气温变化适时添加衣服。 2、尽量减少到空气不流通的场所集会，特别是 不要到网吧长时间游戏。 3、每天早上起床后注意开窗通气，教室也应定期开窗通气。4、发生病例后，要及时隔离治疗，必要时喷洒消毒剂。5、探望病人要注意自我保护，带口罩。6、对流感、流脑、麻疹等，还可注射相应疫苗预 冬季是传染病的高发期，如流行性感冒、 流行性腮腺炎、水痘、麻疹等，幼儿自身抵抗力小，冬季特别容易被传染，因此需要加强幼儿卫生和防护十分关键。如流行性感冒、流行性腮腺炎、水痘、麻疹等，幼儿自身抵抗力小，冬季特别容易被传染，因此需要加强幼儿卫生和防护十分关键。

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我国人民在古代就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕，八月节。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称团圆节。我国人民在古代就有秋暮夕月的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。快乐中秋中秋节习俗中 秋 节

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中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节 日之一。中秋节起源中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报 遗传下来的习俗。 传统活动 中秋之夜， 有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

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传统活动 中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节起源 中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。

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中秋佳节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 传统活动中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。中秋节起源 关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。秋字的解释是：庄稼成熟曰秋。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以中秋这天作为节日。中秋就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人秋报遗传下来的习俗。

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歇后语八月十五的月亮——正大光明八月十五吃月饼——节日的美食八月十五办喜事——人月共团圆八月十五生孩子——赶上节了八月十五看桂花——花好月圆八月十五吃年糕——还早八月十五看灯笼——迟了大半年八月十五过年——差了节气中秋节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

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八月十五的月亮———正大光明八月十五吃月饼———节日的美食八月十五办喜事———人月共团圆八月十五生孩子———赶上节了八月十五看桂花———花好月圆八月十五吃年糕———还早八月十五看灯笼———迟了大半年八月十五过年———差了节气中秋节歇后语明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离 合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。水调歌头 苏轼中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影 响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。中秋节

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日起源节东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。期俗节节元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。花灯寄寓民间在除夕供奉老天爷时要设立"天地堂"。人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着"天地三界十方万灵真宰"的神位;神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。

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中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有八月十五夜起义的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的月饼，作为节令糕点赏赐群臣。此后，月饼制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。 中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。月饼起义中秋节意义中秋节简介

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中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有八月十五夜起义的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的月饼，作为节令糕点赏赐群臣。此后，月饼制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。 中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。月起饼义中秋介节简中秋意节义

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元宵节元宵节，又上元、称节小正月、元夕或灯节，是春之后的第节一重要日，是个节中国亦是字文化圈的地和海外人的汉区华传日之一。正月是的元月，古人夜统节农历称为"宵"，所以把一年中第一个月之夜圆正月十五元宵。称为节中古俗中，上元国节(元宵节)﹑中元节(盂盆兰节)﹑下元节(水官节)合三元。元宵始于称节2000多年前的秦朝。文帝汉下时令正月十五定元宵。将为节武帝汉，时"太一神"祭祀活定在动正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司建马迁创"太初历"，时就已元宵确定重大日。将节为节吃元宵正月十五吃元宵，"元宵"作食品，在我也由为国来已久。宋代，民即流行一元宵吃 的新奇食间种节品。食品，最早叫这种" 浮元子"后称"元宵" ，生意人美其名曰还"元宝" 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、桂、核桃仁、果仁、泥黄枣等，用糯米粉包成形，可可素，味各为馅圆荤风。可煮、油炸、蒸食，有美之意。异汤团圆满陕西的不是包的，而是在糯米粉中汤圆"滚"成的，或煮司或油炸，火火，。热热团团圆圆闹花灯花灯是元宵日俗，始于西，盛于隋唐。闹节传统节习汉兴隋唐以后，代灯火之盛行，沿于后世。而正月历风并袭传十五，又是一年一度的花灯放烟火的高潮。所以也把元闹宵节称为"灯节"在山西的城一城廓甚至，中，些县级乡镇这居民集中地，繁，在正月十五到之前，街挂华热闹区来满灯，到花簇，灯光曳，到正月十五上到满笼处团锦摇晚达高潮。正月十五的"灯观"已成山西民群自的活经为间众发动，在正月十五上，街巷尾，灯高挂，有灯，灯晚头红宫兽头走灯马,花卉灯，禽灯等等，吸引着灯的群。鸟观众

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元宵节元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。民间习俗中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。正月十五吃元宵，元宵作为食品，在我国也由来已久。农历正月十五是元宵节，此节日民间有挂灯、打灯、观灯灯习俗，故也称灯节。猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传 的元宵节特色活动。节日起源东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

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节日别称根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为仲秋，而八月十五又在仲秋之中，所以称中秋。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称八月节、八月半；因中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节月夕；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫团圆节。在唐朝，中秋节还被称为端正月。关于团圆节的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》中也说：八月十中秋节中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为中秋宴俗古时中国的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰吃团圆饼。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是径约二尺许，重约二十斤。

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元宵农历正月十五元宵节，又称为上元节、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。习俗文化元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节相接白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了 舞龙、 舞狮、 跑旱船、 踩高跷、 扭秧歌等百戏内容，只是节期缩短为四到五天。元宵灯诗一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼。 历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的 灯市。京城作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树。唐代诗人苏味道的 《正月十五夜》诗云牶火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。

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