期，正王探望王 正到这学负数与数来数学国数学国负数与数来数学王。王向九兄弟四位伴介正：各位王国数学国与伙绍数与负数数学的成，我在向大家介正位新成。了更国员们现绍数与负数这两员为方便住他，他每人起一符。起什好呢？ 那正记们给们个号么么数作作－。因正代表盈利，代表亏。 好，记负数记为数负数损号说那正作＋，作－，但是＋作正，－作么数记负数记读数读负。王，正比大，那就住在我右，比数数学国说数你负数边吧负数正小，那就住在我左。 正，只要是数边吧数0以上就是正；数负，只要是数0以下的就是。而我即不是正也不是。旬数负数数负数的中心的中心点。王。 王又：的作你们线数学国说数学国说你们用很大，要世界一力呀！正能代表入、、存你们为尽份数你仓运进入、零上、盈利等等；能代表出、出、取出、零下、亏负数你仓运等等。如果是朋友，那用可大了。 自正和好损你们么处从数与负数了，在生活中是好朋友，合作伴，在中是反。伙数学义词 在食品包装代上都有正合作的踪迹。如数与负数干上、工卡、存折等地方都有正和饼气温资数。 在的王里又多了位新成负数现数学国两：正和。员数负数王数学国曾听一位老一句：，就如；奥数师说过这么话学数学犹鱼与网会解一道，就如捕捉到了一，掌握了一解方法，就题犹条鱼种题犹如有了一；所以，好的就在拥张网学数学与学数学区别与你是有了一，是有了一。 ，是一非常究拥条鱼还拥张网数学门讲思考的程，性很强，所以，人生。 中课逻辑总会让产错觉数学的几何形是很有趣的，每一形都互相依存，但也各有千秋图个图。例如。算的面的公式是因半不同，所以我常圆计圆积为径们经会犯一些。例如，一半错个径为9厘米和一半个径为6厘米的比等于一半萨饼个径为15厘米的比，在命上，道目萨饼题这题先迷惑大家，人生，巧妙地用了的面公式，人让产错觉运圆积让生了一的天平。 其，半产个错误实径为9厘米和一半个径为6厘米的比不等于一半萨饼并个径为15厘米的比，因半萨饼为径为9厘米和一半个径为6厘米的比的面是而半萨饼积径为15厘米的比的面是所以，半萨饼积径为9厘米和一半个径为6厘米的比是不等于一半萨饼个径为15厘米的比的。 ，就像一萨饼数学座高峰，直云霄，始攀登，感很松，但我爬得插刚刚开时觉轻们越高，山峰就得越陡，人感到恐，候，只有正喜变让惧这时真爱的人才有勇攀登下去，所以，站在的高峰上的数学会气继续数学人，都是自心喜的。 住，站在峰脚的人是望不到发内欢数学记峰的。顶数学我要重生的生活和已有的知中和理解。因，生活们视从学经验识学习数学数学为离不，也离不生活。尤其是小，在生活中都能得到的原开数学数学开学数学数学型，我生粥的身藏着多熟悉的知，比如，上街西要们学时边蕴许数学识说买东时用到加法，装潢新房屋，是要……似的不，些减时总画图纸类这样问题数胜数这知就是生活中生的，那些可都是的活材呀！ 以前，同识从产数学教学们学数知都是生搬硬套，直接把那些知本上搬到子里，很少活用到学识识从书脑会灵运生活中。可是在跟以前可大不相同，同都了把用到生活中实际现学们学会数学运。例如，我有一次到同家去玩，可同自一人在家，大早的，我都了，学学独清们饿于是，同房，自己始做早了。一始，那同先把米淘好放学跑进厨开饭开个学进锅里，然后始煮粥。再利用煮粥的烙三，他先把第一和第二放开时间来张饼张张饼；一分后，他取出第二，放入第三，把第一翻；再烙进锅内钟张饼张饼张饼过来一分，第一就好了，他取出，把第二的反面放里，同把钟这样张饼来张饼进锅时第三翻，，只需要三分，三就烙好了，煮粥的剩余他就张饼过来这样钟张饼时间可以做些的菜了。如果，他在煮不去做的事，那他不就浪很多？别别会费时间吗那他不亏大了呀！所以，生活离不，也离不生活。 同，说开数学数学开学们让我一起去探索中的秘，们数学奥去生活中的！发现数学吧生活中的数学

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　看了《昆虫记》后，我完全被这本书给迷住了，原来昆虫世界里有这么多的奥秘! 《昆虫记》的内容丰富而有趣，这是一部描述昆虫们生育，劳作，狩猎的科普书。我在里面学到了好多知识。例如：螳螂是怎样产卵，蜣螂是如何把另一只蜣螂的粪球抢走的…… 我觉得这本书中讲的几个昆虫中，最笨的是蝉，它在产卵时，有一种比蚂蚁还小的小虫子，也会在那一堆卵里产上它的卵，而这种小虫发育要比蝉快好几个月。这种虫子的幼虫便是拿蝉的卵作为食物。在里面，我最喜欢的是母甲虫，并不是因为它有美丽的外表，而是因为它对孩子的爱。我最讨厌的就是贼甲虫，是因为它们不靠自己的劳动来寻找食物，只会有卑鄙的手段来获取别人辛辛苦苦找到的食物。 《昆虫记》这篇著作是法国的著名科学家，科普家——法不尔。看完这本书，我懂得了看问题不能光听别人讲，而要自己去观察，思考，实践，探究，从而寻找正确的答案，而且观察事物要从不同的角度去观察。要一分为二的去研究和思考问题《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是法不尔生活的每一天，每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔离的寂寞和艰辛。 《昆虫记》不仅让我了解了昆虫，改变了我对昆虫不正确的看法，它还教会了我许多的道理，学会了如何去观察事物和研究问题我挺佩服法不尔的，因为他不怕困难，不论是夏日炎炎，还是寒冷的冬天，他都要捉到活着的昆虫来观察，法不尔每次出去，都要装两口袋昆虫来观察，而且还会保护它们。 如果我们平时学习也像法不尔这么努力，坚持不懈的话，那我们一定会取得好成绩的。书中，法布尔叙述了他多年研究昆虫的经历，向我们介绍了昆虫们的生存本能、习性、日常劳动、繁衍和死亡。在书中，让我觉得最笨的就是蝉了。蝉在产卵的时候，有一种比蚂蚁还小的虫子，也会在那一堆卵里产下它们的卵。而这种小虫子的发育要比蝉早好多时间，它们便拿蝉的卵当做食物。蝉的后代就这么不明不白的变成了别的虫子的美味佳肴。我最喜欢母甲虫，不是因为它美丽的外表，也不是它有多强的战斗力，我只是喜欢它对孩子的爱。它为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心。贼甲虫则是我最讨厌的虫子了，它不劳而获，用卑鄙下流的手段取得别人的食物。但仔细想想，这也不能怪它，毕竟每个生物都有自己的生存法则，而且这些法则也不是能轻易改变的。俗语中的江山易改本性难移，说的就是这个意思吧。 书中还介绍，为了完成《昆虫记》这套史诗般的昆虫百科全书，法布尔整整写了三十一年。法布尔的这种为了理想坚持不懈的精神，使我敬佩万分，而这也正是我所缺少的，我相信，如果我们在学习中也能像法布尔这样专注，这样不屈不挠，那么我们就可以轻而易举地取得好成绩。《昆虫记》好词好句 1 如果我把竹蜂的小房间拿开,我便可以观察到掘地蜂的家了.在一些小房间中居住着正在成长之中的昆虫.还有一部分小房间中,住满了掘地蜂的幼虫.也有一些小房间中,大多数是藏着一个蛋形的壳.这种壳分成了好几节,上面还有突出来的呼吸孔.这种壳特别的薄而且还很脆,非常易碎.它的颜色是琥珀色的,非常透明.因此,从外边看,可以很清楚地看到,里面有一个已经发育完全的蜂螨在挣扎着,好像极其渴望自由,希望能早日从里面解放出来.2 那么,这个很奇特的壳到底是个什么东西呢?看起来,它并不太像某一种甲虫的壳.这个寄生者,是怎样来到这个蜂巢里面的呢?3 从它的地理位置上来看,简直是不能侵入的.而且,若是使用放大镜进行仔细观察,也看不出什么受过伤害的痕迹.经过了三年之久的 周密而细致的观察,我终于寻找到了这些问题的答案.于是,在我记录的昆虫的生活史上,便又增加了最为奇怪有趣的一页.下面就是我所研究出来的一些结果.4 蜂螨,即便是在它发育完整的时期内,也只不过有一两天的寿命而已,它的全部生命,是在掘地蜂的门口度过的.而这短暂的生 命,除去要繁殖子孙后代以外；其余的什么也没有了.5 蜂螨也具备其它的动物所有的消化器官,但是,它究竟要不要吃食物呢?我表示怀疑.对于雌甲虫而言,它惟一的愿望,便是要产下它的小宝宝.等这件大事做完以后,它便寿终正寝,放心地离开这个世界了.那么,雄性又怎么样呢?它们要在这种土穴上伏上一两天之后,也同样命归九泉了.这也就为我们提供了一个问题的答案,为什么在蜂的住宅旁边的那片蜘蛛网上,悬 挂着那么多莫名其妙的尸首.现在可知道它们的来源了.

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1937年的12月13日，侵华日军侵入南京，对我同胞实施长达40多天灭绝人性的大屠杀，30万生灵惨遭杀戮，人类文明史上留下最黑暗的一页。2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行。纪念馆集会广场布置得庄严肃穆。现场国旗下半旗。广场西侧巨大的灾难墙，灰黑的底色映衬着南京大屠杀死难者国家公祭仪式14个白色大字。一万名各界代表胸前佩戴白花，静静肃立。9时56分，习近平等党和国家领导人步入现场，站立在群众方阵前。18名中国人民解放军三军仪仗兵齐步行进至公祭台两侧，持枪伫立。10时整，公祭仪式开始。军乐团奏响《义勇军进行曲》全场高唱中华人民共和国国歌。嘹亮的歌声响彻云霄。国歌唱毕，全场向南京大屠杀死难者默哀。公祭现场拉响了防空警报。同一时间，南京全城警报响起，汽车、火车、轮船汽笛齐鸣。默哀持续一分钟。军乐团奏响低回空灵的《安魂曲》，16名礼兵抬起8个巨大的花圈，缓步走上公祭台，将花圈安放在灾难墙前。77名南京市青少年饱含深情地宣读《和平宣言》。随后，习近平同南京大屠杀幸存者代表、85岁的夏淑琴老人和一名少先队员一起，缓步走上公祭台，为国家公祭鼎揭幕。古之以鼎记事，今之铸鼎铭史。这尊高1.65米、重2014公斤的三足圆形铜鼎将永久设立在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上。国行公祭，法立典章。铸兹宝鼎，祀我国殇。160字铭文记叙了南京大屠杀史实和国家公祭日的设立。家公祭日是家了念曾生的重大民族灾而立的家祭日。二后，主要政府推出国国为纪经发过难设国战参战国纷纷家哀悼日，以家公祭的形式祭奠在案中死的民，增强代人家遭受灾史的，国级国来惨难国现对国战争难历记忆已成例。中的家公祭日有中人民抗日利念日和南京大屠死者家公祭日。为国际惯国国国战争胜纪杀难国那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。爱国主义是他们脑袋里的蛆。——亨利·大卫·梭罗人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

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感恩（节Thanksgiving Day），美和加拿大日，由美首国节国的，原意是了感印第安人，后人常在一天感他人。自创为谢来们这谢1941年起，感恩是在每年节11月的第四星期四，在一天起休个这将假天，都要和自己的家人聚，感恩在每年两团节11月22－28日之，感恩是美定假日中最地道、最美式的日，加拿大的感间节国国国节恩起始于节则1879年，是在每年10月第二星期一。初感恩个时节没有固定日期，由各州定。直到美立后的临时决国独1863年，林肯总宣布感恩全性日。统节为国节11月的最后一星期四是感恩。感恩个节是美人民的一古老日，也是美人合家聚的日，因节国独创个节国欢节此美人提起感恩是倍感切。 在第一感恩的一天，印第国节总亲个节这安人和移民聚一堂，他在黎明放炮，列走一用作欢们时鸣礼队进间教堂的屋子，虔地向上帝表意，然后点起篝火行盛大宴。第诚达谢举会二天和第三天又行了、、唱歌、跳舞等活。第一感恩举摔跤赛跑动个非常成功。其中多祝方式流了节许庆传300多年，一直保留到今天。后，常做些游。比如：跳舞、各比等多活。有饭经还传统戏种赛许娱乐动种游叫蔓越桔，是把一装有蔓越桔的大碗放在地上，戏竞赛个4-10名者坐竞赛围在周，每人一。比一始，他先穿，然后把蔓越桔一围发给针线份赛开们针线个个串起，来3分一到；串得最，就得。至于穿得最慢的人，大家玩钟谁长谁奖还开笑地他一最差。有一玉米游也很古老。先把五玉米藏在屋里，发给个奖还种戏个由大家分去找，找到玉米的五人加比，其他人在一旁看。比始，头个参赛观赛开五人就迅速把玉米粒在一碗里，先完得，然后由有加比的个剥个谁剥谁奖没参赛人在碗旁猜里面有多少玉米粒，猜得量最接近的一大包玉米花。围边数奖给人最喜的游要算南瓜了。比者用一把小勺推着南瓜，是们爱戏赛跑赛跑规则不能用手南瓜，先到点者。绝对碰终获奖感恩游节戏感恩一般都停下自己手节会头上的工作，怕再都回到家里哪远会面，家人度感恩，享受一与欢节顿宴，感恩一般是必吃火的，晚节鸡火也是感恩的重，在感恩鸡节头戏的候，有各游，节时还会种传统戏有郊游，物，游行等活。还购动感恩的由节来感恩俗节风习惯

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信，是春天里的迎春花，人一馨的感；信，是夏日里的一诚给种温觉诚冰激凌，使人凉在嘴上，在心里；信，是秋日里的田野，令人意个甜诚到收之喜；信，是冬天里的一光，人暖。翻史的识获诚缕阳给温开历画卷，在史的河中，我看了信的力量，推着人人之的交历长们见诚动与间往，就是因有了，使多少英雄好，名留史，永不磨。孔子为它汉册灭说：人而无信，无知其可也。大无，小无，其何以行之哉。可过车车见孔子信的价是多的高！ 三期的策放太史慈回去收对诚评么啊国时孙拢兵投靠他。很多大臣都不放，怕太史慈去而不返，果策马当时说复结孙太史慈必不他。几天后太史慈果然着部回了，就是因太说负过带队来为史慈有了信，而在史的天空更加。有子坂坡出诚历闪烁还赵龙长杀进杀，救少主。也是信的表。可是同生活在一代的名——为这诚现样个时将吕布，却因失去了信而留下了千古名，布了干爹丁原，又了为诚骂吕杀杀二干爹董卓，干爹的候肯定要誓孝敬老爹，回就刀子认时赌咒发吧头捅了，大大的不信！最留下了千古名。 言而有信、一千金是诚啊终骂诺我祖先代代的美德，道我不把美德下去？如果们难们应该这个传递吗没有了信，有人的存在和展。信是中民族的美德；信诚哪类发诚华传统诚是成功的源泉；信是人品的表。信，成就了多少的秀女，只诚现诚优儿有了信才能成功。选择诚诚信是一种美德就是，不。信就是言而有信，守信用。而信是做到表里诚诚实真诚虚伪诚则如一。人有了信，就得到他人的尊重。家庭有了信，就永幸福安康。个诚会诚会远社有了信，就繁昌盛。 一起信，也不陌生，可又有正做到言而会诚会荣说诚谁谁真有信呢。有的人，留着金、美貌、却唯掉信。有的人，誓死至钱荣誉独丢诚终扞卫信。就是本的。誓死至信的人，他永在我的心里。掉诚这质区别终扞卫诚远会们丢信的那人，我只能他太愚蠢了。 有些很容易就出口，却未免能做的诚个们认为话说到。有些事很容易到，却有付出行。答人的事情，就算再也要办迟迟没动应过别难到，因了什也不能了信！ 有些人，玩笑不能。朋办为丢么丢诚啊会说开个总当真吧友朋友之偶尔就玩笑是不要，可是一起正事，推三阻四的，一与间爱个紧说经时说些敷衍人的。有能力到的事情就不要易答。相信的朋友，一定别话没办轻应你会谅解的，不然他不配做的朋友。 有了信做到言而有信了。其很有不算你你诚怎样实难太。自己做起，在做起，小事做起。一点一点的累，小水滴聚集难从从现从积总会成大海。做到而不舍，沙土堆成大山。 不知道大家有有听曾猪锲总会积没说过参杀的故事。曾的妻子原本只是想哄孩子，要孩子在家乖乖等母回。等母回参亲来亲来，便把家里的猪了煮肉孩子吃。等曾的妻子回家的候早已忘了出时杀给参时门时说的。 曾却把家里的猪了。曾的妻子很生，家里唯一的一猪都过话参真给杀参气头你了。曾却：孩子是不能欺的，孩子年小，不事，只得人的给杀参说骗纪懂学习别样子，尤其是以父母作生活的榜。今天玷了孩子的心，明天孩子就欺为样你污灵会骗，欺人，今天在孩子面前言而无信，明天孩子就不再信任，看危害你骗别你你你这有多大呀。 不想起，欠人一承呢，去。 我这时你会会你还别个诺抓紧实现吧当们面惑，不怦然心，不其所惑。平淡如行云，朴如流水，却人略对诱时动为虽质让领到一山高深。是一光的品格——信。 完种还这种闪诚诚信，一种闪光的品格

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重阳节重，又重九、秋、踏秋，阳节称节晒节每年的九月初九日，中日。祝为农历国传统节庆重一般包括出游秋、登高眺、菊花、遍阳节赏远观赏茱萸、吃重糕、菊花酒等活。重，早在插阳饮动阳节战国期就已形成，到了唐代被正式定民的日，此后时经为间节历朝代沿至今。重三月初三日踏春皆是家族室历袭阳与倾而出，重天所有人都要一起登高避灾。《易》阳这亲经中把六定，把九定，九月九日，日月为阴数为阳数，九相重，故曰重，也叫重九。重早在并阳两阳阳节战国期就已形成，自魏晋重氛日郁，倍受代时经阳气渐浓历文人墨客吟咏，到了唐代被正式定民的日为间节，此后朝代沿至今。历历袭茱萸插古代行九九茱萸的俗，所以又叫做茱萸。还风插习节茱萸入，可制酒身祛病。茱萸和簪菊花在唐代就已药养插很普遍。茱萸香味，有虫去、逐邪的作用，经浓驱湿风并 能消食，治寒。民 九月初九也是逢凶之日，积热间认为多灾多，所以在重人喜佩茱萸以辟邪求吉。难阳节们欢带茱萸因此被人辟邪翁。还们称为日的起源节重的源，可追溯到阳头先秦之前。《氏春秋》之中吕《季秋》：（九月）命家宰，纪载事收，五之要。藏帝籍之收于神农备举种，祗敬必。是日也，大帝，仓饬飨尝牲，告于天子。可已有在牺备见当时 秋九月作物丰收之祭天帝、祭祖，农时飨以天帝、祖先恩德的活。谢动

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推广普通话手抄报 (3).doc

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中水国节标志用水小方法节约我水源的国资现状用水名言节约 中国节水标志由水滴、人手和 地球变形而成。绿色 的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施 。本标志由江西省井冈山师范学院团委康 永平所设计，2000年3月22日揭牌。标志着中国从此有了宣传节水和对节水型专用标志。我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水、资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯、加拿大、美国和印尼，名列世界第六位。但是，我国的人均水资源量只有2300立方米，仅为世界平均水平的1/4，是全球人均 水资源最贫乏的 国家之一。然而，中国又是世界上用水量最多的国家。一、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药；二、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等；三、大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的脏水；四、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水；五、家用小轿车清洁时，不用水冲，1、珍惜点滴，珍惜生命之源2、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之 善走。3、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。4、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？5、要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。　

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把水看成取之不、用之不竭的代已去尽时经过把水成源的代已到。当宝贵资时经来1993年1月18日，合大通，每年的联国会过决议将3月22日定世界水日，用以展广泛的为开宣育，提高公和保水源的传教众对开发护资认。每次世界水日，都有一特定的主，识会个题至今已度了过21届世界水日。世界水日用水，又水。是指通行政、技、节约称节过术经等管理手段加强用水管理，整用水，改济调结构用水方式，科、合理、有、有重点的用进学计划水，提高水的利用率，避免水源的浪。特资费别要在全民中做好宣，利用世界水日等活，传动教育每人都在日常工作或生活中科用水，自个学觉水，到用水人人有。用水要点节达节约责节约从滴做起，看似是一滴水，但是那里的很深。学问用水节约洗水用后可以洗脚，然后冲所；家中脸厕应一收集水的大桶，完全可以保预备个污它证冲所需要的水量；淘米水、煮面的水厕过条用洗碗，去油又干，也可以洗菜；来筷净养的水花，能促花木生；洗衣服鱼浇进长的水，可以拖地、冲所。厕一水多用

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【时间】1934～1936年间 长征准备阶段（1934年7月7日～1934年10月10日） 长征失利阶段（1934年10月10日～1935年1月15日） 长征转折阶段（1935年1月15日～1935年6月14日） 坚持北上和南下分裂阶段（1935年6月14日～1935年10月19日） 发展巩固和南下受挫阶段（1935年10月19日～1936年7月1日）【背景】1934年10月，由于王明左倾冒险主义的错误领导，以及敌强我弱，中央革命根据地（亦称中央苏区）第五次反围剿战争遭到失败，红军第一方面军（中央红军）主力开始长征，同时留下部分红军就地坚持游击战争。8月，中共中央和中央军委为了给中央红军战略转移探索道路，命令红六军团撤离湘赣苏区，到湘中发展游击战争。10月，红六军团与红三军（后恢复红二军团番号）会合，并创建了湘鄂川苏区。【地点】 第一支是中央红军(后改称红一方面军)，于1934年10月10日由江西的瑞金等地出发，1935年10月19日到达陕西的吴起镇(今吴旗县)，行程达二万五千里； 第二支是红二十五军(后编入红一方面军)，于1934年11月16日由河南罗山何家冲出发，1935年9月15日到达陕西延川永坪镇，同陕甘红军会师，合编为红十五军团，行程近万里 第三支是红四方面军，于1935年5月初放弃川陕苏区，由彰明、中坝、青川、平武等地出发，向岷江地区西进，1936年10月9日到达甘肃会宁，与红一方面军会师，行程一万余里； 第四支是红二、红六军团(后同红一方面军第三十二军合编为红二方面军)，于1935年11月19日由湖南桑植刘家坪等地出发，1936年10月22日到达会宁以东的将台堡，同红一方【意义】中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。在一年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。众所周知，从1934年开始到1936年结束的长征，是人类历史上的奇迹。在整整两年的时间里面，红军辗转十四省，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，是人类近现代战争史上，凡人谱写的英雄史诗。时至今日，战争的硝烟已经散去，昔日腥风血雨刀、枪相见的地方早已恢复安宁，当富足和安康使我们把前辈们的努力只是看作历史书中的一页时，我们又该以怎样的态度去面对这段历史，去善待并铭记呢？我想真正值得记忆的，能矢志不忘的都已经融汇在我们的民族集体无意识之中，通过我们的基因遗传代代相延。比如我们中华民族的勤劳善良、纯朴敦厚……，长征精神是我们民族集体无意识中的一部分吗？或者说它和我们民族集体无意识中的其他部分有什么联系呢？直接查证长征精神是不是民族集体无意识中的组成部份，还需要时间的考验，但是找出它和我们民族集体无意识中其他组成部分的联系确是现在就可以作的工作。【长征一词来历】        中国国家博物馆保存的1935年5月的《中国工农红军布告》首次提出了长征一词。此前，中央红军从江西出发时的目标是到湘西与红二、六军团会合，创立新的苏维埃根据地，提法是突围行动和长途行军；遵义会议后提出西征。这张布告首次用了红军万里长征一语，万里是从瑞金算起的行程，长征则表现了红军渡过金沙江，摆脱了几十万敌军的围追堵截，变被动为主动后的振奋和自豪。长征一词很快就用开了。1935年9月中央政治局《关于张国焘同志的错误的决定》首次提出二万余里的长征。到陕北后，毛泽东的讲话第一次提出了二万五千里长征的概念。布告全文如下:中国工农红军布告中国工农红军，解放弱小民族；一切夷汉平民，都是兄弟骨肉。可恨四川军阀，压迫夷人太毒；苛捐杂税重重，又复妄加杀戮。红军万里长征，所向势如破竹；今已来到川西，尊重夷人风俗；军纪十分严明，不动一丝一粟；粮食公平购买，价钱交付十足；凡我夷人群众，切莫怀疑畏缩；赶快团结起来，共把军阀驱逐；设立夷人政府，夷族管理夷族；真正平等自由，再不受人欺辱；希望努力宣传，将此广播西蜀。                                      红军总司令朱德    布告的起草者是红军总政治部宣传部主编《红星报》的陆定一。他在布告中采用流行的六言骈句，短短156个字，通俗简明，易记易传，鞭笞了四川军阀欺压夷人的罪行，表述了工农红军的民族平等政策和严明纪律。可以说长征这一具有历史意义的特定用词是陆定一的创造，并经朱德总司令首肯传播开来的。    这张布告宣传党的民族政策，为红军和平借道通过彝民区，抢渡大渡河创造了条件。由于长期以来统治阶级对彝族的压迫和挑拨，彝、汉两族隔阂和误解很深。因此红军一进入汉彝杂居的越

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常州市第二实验小学1守夜习俗生肖班级 姓名

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敬老爱老史文化承，尊老敬老老从历传来说爱是中民族的美德，的民族不华传统别咱们管不，但是中民族之所以是中民族，论华华之所以血于水，之所以桑生生不息浓历尽沧，之所以人情味非常厚，尊老敬老老是浓爱一重要方面。个敬老爱老古诗九日齐山登高（唐）杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微. 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归. 但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖. 古往今来只如此,牛山何必独沾衣.敬老爱老的诗歌1、敬天下老人，扬中华美德2、努力营造尊老敬老助老的良好社会环境 3、切实保障老年人的合法权益 4、关心帮助老年人是全社会共同的责任 5、代际和谐，邻里和睦，老少共融 6、关爱今天的老人就是关爱明天的自己 7、敬老从心开始，助老从我做起 8、对老人尽孝心，给儿女做榜样 9、家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好 10、让老人幸福，促社会和谐

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中秋佳节中秋，又月夕、秋、仲秋、八月节称节节节、八月、追月、玩月、拜月、女或会节节节儿节，是流行于中多民族字文化圈团圆节国众与汉的文化日，在八月十五；因诸国传统节时农历其恰三秋之半，故名，也有些地方中秋值将节定在八月十六。中秋始于唐朝初年，盛行于节宋朝，至明，已成春名的中清时为与节齐国传日之一。受中文化的影，中秋也是统节华响节和南一东亚东亚 些家尤其是地的人的国当华华侨日。传统节 活传统动中秋之夜，有燃灯以助月色的俗。如风今湖广一仍有用瓦片塔于塔上燃灯带叠的俗。江南一有制灯船的俗。节带则节近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云、锦何湘妃《情事》一文：广闲试说时节说灯最盛，各家于前十几天，就用东张节竹扎灯。做果品、、虫形及条笼鸟兽鱼中秋等字，上糊色各色庆贺样纸绘种颜。中秋夜灯燃用系于竹竿上，高内烛绳竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或形，挂于家屋高，俗中秋种种状处称树或中秋。富之家所之灯，高可竖贵悬数丈，家人聚于灯下，平常百姓欢饮为乐一旗杆，灯，也自取其。则竖笼两个乐城灯火不啻琉璃世界。看古至今满来从中秋燃灯之俗其模似乎次于元宵灯规仅。节中秋起源节 于中秋的起源，法多。中秋一，最早关节说较词于《周》，《见礼礼记·月令》上：仲秋之月衰老说养，行糜粥食。中秋的起源和生有。秋天是收饮节农业产关的季。秋字的解是：庄稼成熟曰秋。八月中获节释秋，作物和各果品成熟，民了祝丰收，农种陆续农为庆表喜的心情，就以中秋天作日。中秋就达悦这为节是秋天中的意思，的八月是秋季中的一月，间农历间个十五日又是月中的一天，所以中秋可能是古人这个间节秋下的俗。报遗传来习

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文语文是言和文及文化的。包括口语语学简称头语言和面言，口言意，直接易，而面言书语头语较随懂书语究准确和法；文包括中外古今文等。此解念讲语学学释概较窄，因文中的文章不但有文文（文、曲等），狭为语艺学艺有很多用文（用文）。通俗的，言就是还实应说语说话艺。一般是言和文化的合科。言和文章、言知术认为语综语语识和文化知的式等都离不。是听、、识简约统称开它它说读、、等言文字能力和知，文化知的。也可写译编语识识统称以，文是口和面的言和言的合，是言律说语头书语语称语规和用言律所形成的言作品的言活程的运语规语语动过总和。语文小报名介词简文一在不同的科里有不同的所指。在言 文字一短中，言是语词学语这语语狭的，特指口。言文字的即 广的言。文是基育程体系中的一义语语实质义语语础教课科目，其的容是言文化，其行的形式也是言文化。文门教学教学内语运语语(3) 文语有也是口言和面言的。文也是言文字或言和文的。头语书语简称语语语学简称语文二字，看字面上，文的 ，意自己及他人的言（通俗点就是这单语语为论说你用的言），文意 文字、面言。文二字起的意思说话时运语为书论语连来则为自己及他人的言文字。科科有界，部分科有域性和民族性特征论与学与学没国学区。中大地的文特指文，是以代表述的形式，取文国陆区汉语区语汉语它现汉语为选学库里秀、典的作品，通的指，用丰富生的 情感，陶冶情操，激增优经过教师导来学发强生的思能力的一承人文明的基平台的一重要科。学维个传类础门学史起源历据《六十年文史（语论1887-1950 》，文一语词产生于19世末，在解放前已是一常用了，但作程名纪个词为课的。称时间较晚1905年，朝在除 科制度以后，始清废举开开新堂。的程以至材，都是西方引的，只有办学当时课教从进称 文一科，授的仍是代古文。 五四爆以后为国课传历运动发，提倡 白文，反文言文，文受到了冲，小于是改话对国课击学，材具有明的口特点，用的都是白 短文设国语教鲜语选话或歌、故事等。 儿

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万圣节穿什么衣服？万圣节前夜的主题是鬼怪、吓人，以及与死亡、魔法、魔怪有关的事物。通常与万圣节前夜拉上关系的事物有鬼魂、食尸鬼、巫婆、蝙蝠、黑猫、猫头鹰、小妖精、僵尸、骷髅、南瓜头和恶魔等，还有虚构人物如吸血僵尸和科学怪人等妖魔鬼怪，可以穿跟主题相呼应的服装。万圣节习俗万圣夜的主要活动是不给糖就捣乱（Trick-or-treating）。小孩装扮成各种恐怖样子，逐门逐户按响邻居的门铃，大叫："Trick or Treat!"（意即不请客就捣乱），主人家（可能同样穿着恐怖服装）便会拿出一些糖果、巧克力或是小礼物。部分家庭甚至使用声音特效和制烟机器营造恐怖气氛。小孩取得的糖果往往以袋计算，整袋整袋的搬回家。万圣节有哪些鬼怪【幽灵】幽灵的传说遍及全世界，鬼怪的节日自然也少不了它的出现。【僵尸】一脸煞白或是满面挂彩，僵尸的形象随你想象。【吸血鬼】优雅、高贵而又冷酷的血族历来都是神秘午夜故事中的常客。【巫婆】黑猫、扫把、魔法帽……法力无边，但要当心脸上的皱纹哦。【科学怪人】科幻史上的经典科学怪人，如今也经常现身于万圣节中。【精灵】每个人心中都有自己的精灵，你想象的精灵是什么模样？【半人马】半人马的来源在希腊神话中说法不一，于是半人马也有善与恶。【狼人】有时是吸血鬼的死敌，有时又传播恐怖和瘟疫。【魔鬼】我能够满足你的愿望，凡人，但是你要把灵魂抵押给我。【哥布林】不同的传说与故事中，这些小东西时而邪恶时而滑稽。【不死鸟】沐浴于阳光，涅盘于火焰，象征着不朽和重生。【牛头人克里特岛的牛头怪传说让这种怪物世人皆知。【美杜莎】传说中能把人石化的蛇发女妖，万圣节 万圣节又叫诸圣节，在每年的11月1日，是西方的传统节日；而万圣节前夜的10月31日是这个节日最热闹的时刻。在中文里，常常把万圣节前夜（Halloween）讹译为万圣节（All Saints' Day）。为庆祝万圣节的来临，小孩会装扮成各种可爱的鬼怪向逐家逐户地敲门，要求获得糖果，否则就会捣蛋。而同时传说这一晚，各种鬼怪也会装扮成小孩混入群众之中一起庆祝万圣节的来临，而人类为了让鬼怪更融洽才装扮成各种鬼怪。

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日起源节世界上的第一父，个亲节1910年生在诞美国。1909年，盛一位叫布斯华顿鲁-多德的夫人，在庆贺母亲节的候突然生了一念：然有母，什时产个头既亲节为么不能有父呢？多德夫人和的亲节她5弟弟早年母，他由慈的父一手大的。个丧们爱亲养多年去了，姐弟许过6人每逢父的生辰忌日，回想起父含辛茹苦家的情景。亲总会亲养在拉斯斯博士的支持下，提州政府了一封措切的信，呼吁建立父，马她笔给写辞恳亲节建日定在并议将节6月5日父生日天。州政府采了的建，促父她亲这纳她议仓间将亲定节为16日，即1909年6月第3星期日。翌年，多德夫人所在的斯波堪市正个式祝一日，市宣布了父的文告，定天全州念日。以后，其他州庆这节长亲节这为纪也 父。庆亲节1972年，尼克松正式署了建立父的。日总统签亲节议会决议这个节终于以法律的形式确定了下，一直沿用至今。来并节日习俗在巴和他的孩子奥马父天，人特定的花亲节这们选择鲜来表示父的敬意。人采了杜德夫人建，佩戴玫对亲们纳议红瑰向健在的父表示戴，佩戴白玫瑰故去的父表亲们爱对亲示悼念。后在哥，人了佩戴白丁香，夕法来温华们选择宾尼人用蒲公英向父表示致意。色或白色玫瑰是公亚亲红认的父的花。父在全美作日确定下，比亲节节亲节国为节来母的要一些。因建立父的想法很得亲节经过时间长为亲节人心，所以商人和制造商始看到商机。开他不鼓做女的父寄卡，而且们仅励儿给亲贺鼓他、子之的小品动们买领带袜类礼送父，以表父给亲达对亲的敬重节日简介父（亲节Father's Day），名思是顾义感恩父的亲日。始于节约二十世初，起源于美纪，已国现广泛流于世界各地，日传节日期 因地域而存在差。最广泛的异日期在每年6月的第三星期日，个 世界上有52家和地是在个国区 一天这父。日里有各过亲节节种的祝方式庆，大 部分都送与赠物、家族聚餐或活礼动 有。关

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立冬立冬简介立冬，是二十四节气之一，也是汉族传统节日之一，作为干支历戌月的结束以及亥月的起始;时间点在公历每年11月7-8日之间，即太阳位于黄经225°。此时，太阳位于赤纬-1619'°，北京地区正午太阳高度仅有3347'°。立冬过后，日照时间将继续缩短，正午太阳高度继续降低。立冬期间，汉族民间以冬至为冬季之始，需进补以度严冬的食俗。立冬谚语立冬东北风，冬季好天空；（闽南） 立冬南风雨，冬季无凋（干）土；（闽南）立冬有雨防烂冬，立冬无鱼防春旱；（闽南）重阳无雨看立冬，立冬无雨一冬干；（赣） 重阳无雨看冬至，冬至无雨晴一冬；（闽）立冬小雪紧相连，冬前整地最当先；（江南） 西风响，蟹脚痒，蟹立冬，影无踪；（江气候特点天文学上把立冬作为冬季的开始，按照气候学划分，我国要推迟20天左右才入冬。立冬时节，太阳已到达黄经225度，我们所处的北半球获得太阳的辐射量越来越少，但由于此时地表在夏半年贮存的热量还有一定的能量，所以一般还不会太冷，但气温逐渐下降。在晴朗无风之时，常会出现风和日丽、温暖舒适的十月小阳春天气。立冬为什么要吃饺子?马上就是二十四节气之一的立冬，表示万物收藏，规避寒冷的意思。习惯上，我国民间常把这一天当作冬季的开始。立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管！在我国北方，更是有吃饺子的习俗，到底立冬为什么要吃饺子呢？立冬节气，有秋收冬藏的含义，我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下，顺便犒赏一家人一年来的辛苦。有句谚语立冬补冬，补嘴空就是最好的比喻。在北方地区，就喜欢利用饺子来作为立冬进补食物。

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大雪简介大雪，是二十四节气中的第二十一个节气，时间是公历每年的12月7日或8日，也是干支历亥月的结束以及子月的起始；其时视太阳到达黄经255度。大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大，相反，大雪后各地降水量均进一步减少。天气特点大雪时节，除华南和云南南部无冬区外，我国辽阔的大地已披上冬日盛装，东北、西北地区平均气温已达—10℃以下，黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下，此时，黄河流域一带已渐有积雪，而在更北的地方，则已是千里冰封，万里雪飘的北国风光了。大雪简介大雪，是二十四节气中的第二十一个节气，时间是公历每年的12月7日或8日，也是干支历亥月的结束以及子月的起始；其时视太阳到达黄经255度。大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大，相反，大雪后各地降水量均进一步减少。天气特点大雪时节，除华南和云南南部无冬区外，我国辽阔的大地已披上冬日盛装，东北、西北地区平均气温已达—10℃以下，黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下，此时，黄河流域一带已渐有积雪，而在更北的地方，则已是千里冰封，万里雪飘的北国风光了。雾凇据统计，一般每年11月开始到次年2月，西北、东北以及长江流域大部，先后会有雾凇出现，湿度大的山区比较多见。雾凇是低温时空气中水汽直接凝华，或过冷雾滴直接冻结，在物体上的乳白色冰晶沉积物。我国冬季雾凇日数多的地方有：黑龙江、吉林、新疆北部、陕西北部。其中，以吉林的雾凇最为有名，连续几天的雾凇，形成的冰雪世界，让爱好旅游和摄影的人惊喜不已。雾凇是受到人们普遍欣赏的一种自然美景，但是它有时也会成为一种自然灾害，严重时会将电线、树木压断，影响交通、供电和通信等。节气习俗老南京有句俗语，叫做小雪腌菜，大雪腌肉。大雪节气一到，家家户户忙着腌制咸货。将大盐加八角、桂皮、花椒、白糖等入锅炒熟，待炒过的花椒盐凉透后，涂抹在鱼、肉和光禽内外，反复揉搓，直到肉色由鲜转暗，表面有液体渗出时，再把肉连剩下的盐放进缸内，用石头压住，放在阴凉背光的地方，半月后取出，将腌出的卤汁入锅加水烧开，撇去浮沫，放入晾干的禽畜肉，一层层码在缸内，倒入盐卤，再压上大石头，十日后取出，挂在朝阳的屋檐下晾晒干，以迎接新年。

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儿童节手抄报可编辑模板 (1).doc

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海上之路丝绸是指古代中世界其他地国与区行文化交流交往的海上通道进经济。2000多年前，一以中徐港条国闻、合浦港等港口起点的海上之为丝绸路成就了世界性的易。 唐代贸网络，我南沿海有一叫作广 国东条州通海夷道的海上航路，便是这我海上之路的最早叫法 。国丝绸上之路陆丝绸是指西（前汉202年—8年）汉武帝派出使西域辟的以首都安张骞开长（今西安）起点，以都城洛为东汉时阳（今河南洛）起点，凉州、酒泉阳为经、瓜州、敦煌、中家、阿富汗、伊朗亚国、伊拉克、利等而地中海，以叙亚达罗马点，全为终长6440公里。路被这条认是大的古代西方文明的为连结亚欧陆东交之路，而是最具代表性的汇丝绸则货物。北：春线珲--吉林--春长--洲满里--俄斯罗洲欧一一路的影带响 一一路略目是要建带战标立一政治互信、融合、文化包个经济容的利益共同体、命共同体和任运责共同体，是包括大在的世界欧亚陆内，建一互惠互利的利益、命国构个运和任共同体。责

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