于母关亲节母亲节(Mother's Day),是一个感谢母亲的节日,这个节日最早出现在古希腊;而现代的母亲节起源于美国,是每年5月的第二个星期日。母亲们在这一天通常会收到礼物,康乃馨被视为献给母亲的花,而中国的母亲花是萱草花,又叫忘忧草。母爱名言◇慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊◇母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严◇一位好母亲抵得上一百个教师。(乔治.赫伯特)◇我的生命是从睁开眼睛,爱上我母亲的面孔开始的。(乔治,艾略特)◇青春会逝去;爱情会枯萎;友谊的绿叶也会凋零。而一个母亲内心的希望比它们都要长久。(奥利弗.温戴尔◇荷马)俗话说:滴水之恩当涌泉相报,首先我要感谢我的妈妈,她给了我阳光般的母爱,这母爱是带有穿透性的,母爱是一把伞,为我们遮风挡雨;而我们的每一点成长都凝聚着母亲的汗水。母亲愿意为我们慷慨付出,但她们是不求回报的;母亲是我们的生命之川;母爱是一个指南针,指引我们成功的方向;母爱是远处的灯塔,让我们清楚地看到远处的方向;母爱是一盏路灯,照亮了我们前进的道路;母爱是一粒粒种子,母亲把这些种子全部洒在我们身上;母爱是一束阳光,照亮了我们的心灵。母亲是一片天,撑起我们的一切。每天看到母亲在拼命地工作,我心里就会有一丝触动,很难过。母亲是为了我,为了我们的家才这么努力工作的,于是我就想到母亲以前一直对我无微不至,她为我做的事都历历在目。妈妈含辛茹苦把我养大,她不求我回报她什么。我想在这真心实意地向母亲说一声:''妈妈,你辛苦了,我永远爱你。大的母伟爱
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家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。1、早上按时起床,不得赖床2、每天放学一回家就先写作业,吃饭时没经允许不能在前面3、完成了学校的作业后,愿意做我布置的作业4、晚上的做作业时间不得超过10:30做完作业没有特殊情况要下楼锻炼,11:30准时上床睡觉。5、在学校表现好,上课积极回答问题,做作业细心 6、作业本上,试卷上没有粗心造成的问题7、不管在家里还是学校不得说脏话,包括我,我们互相监督!8、在学校要做个讲文明、懂礼貌、有爱心的好孩子!是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:不以规矩,不成方圆。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。1、 天下古今之庸人,皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲字致败2、 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒, 则断无不成之事。此三者缺一不可3、 倚天照海花无数,流水高山心自知4、 既往不恋,当下不杂,未来不迎5、 凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成6、 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅7、 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
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Z怎样学好语文?文,是一博大精语门深的科,好文,要学学语注意培趣,成养学习兴养好的,累学习习惯积学习方法,增强能力等。学习比如:抄精彩片段,吟录古,下精彩瞬诵诗随时写,等等都是好的方间学习法。要住还抓'听、、说、、悟读写'五根本这个。法得、悟环节学当记并重、培能力、成养养习,文就不是很惯学习语难的了。《西游》本是四大名著之一。在我上前班候记这书学时我了《西游》的光看了。妈妈给买记盘在我二年了,老我看《西游》。我通现级师让们记书过反,使我唐僧徒更加了解一些。唐僧一心向佛,复阅读对师孙悟空威凛凛,明风聪.智慧,猪八戒吃,惰,沙和,忠贪懒尚诚.老,因取,徒四人了九九八十一。实经师经历难唐僧不能分辨好坏,不妖魔,常把火眼金睛的悟空识孙误,使悟空心不已会孙伤!在了磨后,唐僧才正的知道经历难真悟空是心助自己去取的。孙真帮真经我特喜悟空,因他能七十二,神通广大,做事别欢孙为变强坚.果断.不服的性格,我常常把自己想象成悟空。输让孙孙悟空是我的榜学习样!我也住做事要有不放弃的精神,要让记做强坚.勇敢.智慧的人!好书我推荐《假如我三天光明》给《探家故事精》险选《三寄小者》读《 稻草人》《葫芦的秘密》宝《西游记》读后感
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节日由来相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投罗 江自尽,以自己的 于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章以自己的生命谱写了一曲以自己的生命写了一曲相关谚语节日习俗划龙舟龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征,吾道兮洞庭,石濑浅浅,飞龙兮邅翩翩,学者们也认为飞龙即龙舟。龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征,吾道兮邅洞庭,石濑浅浅,飞龙兮翩翩,学者们也认为飞龙即龙舟。龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征,吾道兮洞庭,石濑浅浅,飞龙兮翩翩,学者们也认为飞邅龙即龙舟。 喝了雄黄酒,百病远远丢有钱难买五月五日旱 未吃端午粽,寒衣不可送;吃了 端,还要冻三冻端午节,天气热;五毒醒,不安宁。 端午节,天气热;五毒醒,不安宁。 端午 节,天气热; 五毒醒,
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交通安全伴我行放知学须1、在路上要靠走,走在中妨碍的通行,有被撞的马边间会车辆还危。 险2、走路,不要走玩,也不要走看。 时边边边边书3、如果是几人一道走,要排好靠走,伍排,不要个队边队应竖横着走,以免妨碍人走路。 别4、不要在路上打、游、滑旱冰,容易出危。 马闹戏险5、下雨天特要注意前后的,最好穿色的雨衣、雨鞋、雨别车辆黄等雨具,以引起伞驾驶员的注意。交通安全歌儿交通安全很重要,交通要牢,规则记小成好,不在路上玩游。 从养习惯戏行走走人行道,有行道往右靠,应没天地道行道,穿路离不了。 桥横横马一慢二看三通,莫去道。过与车辆抢更要守,不能心急灯;骑车规则闯红速必慢,行猛拐。 转弯车减抢酿车祸乘安全要注意,遵守秩序要排;车队手不能伸窗外,扶把手莫忘。头紧记小生要路学怎么过马第一,行人在人行道行走,有人行道靠路须内没时边(距路边缘线1米以处内)行走,注意前后。并车辆第二,行道,必走人行道。有人行道的横过车须横没横,事先看左右往,待走后直行通,不须清来车辆车辆过过要追逐、猛。跑第三,不准在控或停着的后突然穿车辆监时车辆车横马路,也不要走在路中突然回走。些致措头这会导驾驶员施不力、判失,致交通事故。断误导灯红绿交叉路口红绿灯,指挥交通显神通; 绿灯亮了放心走,红灯亮了别抢行; 黄灯亮了要注意,人人遵守红绿灯。乘注意事车项1、不准在道路中招呼间车辆;2、机在行中不准身体的任何部动车驶将位伸出窗外;3、乘,不准站立,不准在吃车时车内东西;4、不强行上下,做到先下后上,候车车要排,按秩序上队车;下后要等车车辆开走后再行走,如要穿越路,一定要马确保安全的情下穿行况;
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春童鞭炮安节儿与全不在家里放鞭炮,燃放区请绕道。爸爸妈妈看着放,点了不响勿近瞅。小案例:过年小孩与鞭炮的安全,妈妈背着孩子回娘家,路过燃放区,孩子跑楼上丢下的鞭炮炸伤脸面。安全提示:1.不在阳台、过道放鞭炮2.孩子在阳台看放鞭炮,不能插阳台门。3.走路远离放燃区4.慎给孩子买烈性鞭炮。鞭炮是春节喜庆的必备,祝福节日平安。小案例:过年小孩与鞭炮的安全,妈妈背着孩子回娘家,路过燃放区,孩子跑楼上丢下的鞭炮炸伤脸面。安全提示:1.不在阳台、过道放鞭炮2.孩子在阳台看放鞭炮,不能插阳台门。3.走路远离放燃区4.慎给孩子买烈性鞭炮。鞭炮是春节喜庆的必备,祝福节日平安。防火1.要防山火,不要在近山的地方玩火,发现火情要立即报告,及时扑灭。 2.要防止住宅火灾,不要卧在床上吸烟,离家外出时要关闭煤气、拉掉不必要的电源,对易燃物品要妥善处理好; 3.要注意熏制辣制品,注意火候。 4.要在发生意外时懂得如何自救或求救。防盗春节大家都会出门拜个年,准备外出的要做足安全措施,要关锁好门窗;有必要的话托自己熟悉、信任的人帮助看管。春节期间燃放烟花爆竹的时候,请大家要注意安全,不要在禁燃区燃放,防止伤害自己、伤害他人及其他事故发生。防交通事故春节期间外出的人比较多,要注意交通安全,要按交通规则走好自己的路。横穿公路先看两边200米以内是否来车。酒后千万不要驾车,记着你手中紧握的不是方向盘而是你和你家人的幸福。 发现或发生不良情况要及时报警,治安管理是动态的,发生了事情不必大惊小怪,要沉着冷静,争取更多人的配合。
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童国际儿节 1949年11月,民主女合在莫斯国际妇联会科行理事,中和其他家的代表怒地揭露了帝举会议国国愤主分子和各反派、毒害童的罪行。国义国动残杀儿定以每年的会议决6月1日童。是了为国际儿节它为保障世界各童的生存、保健和受育,国儿权权教权,了改善童的生活,了反虐抚养权为儿为对杀童和毒害童而立的日。目前世界上儿儿设节许多家都国将6月1日定童的日。为儿节 首次提出 1925年8月在瑞士日瓦召的于内开关儿童福利的上,首次提出了童的国际会议国际儿节念。自此次大后,一方面藉以鼓舞童,童感到概会儿让儿幸福、快,另一方面也引起社重,各政乐为会视与爱护国府都先后定童。规儿节 1949年11月民主女合在莫斯科召国际妇联会 委,正式定每年开执会决6月1日全世界少为年童的日,即童。儿节国际儿节各俗国习日本是世界上祝童次最多的庆儿节数国家,他一年要祝三次童,而且祝方们庆儿节庆式十分有意思,充了的日本情。满浓浓风3月3日女孩:日是小女孩立的,节这个节专门为设每到一天,家中有女的父母在家里置这儿会设一列台,台上放上穿着日本和服的漂个陈 亮女娃娃玩偶,作自己女的为给儿节日物。礼5月5日男孩:日天,有节节当 子的家庭,前都挂旗,儿门悬鲤鱼 表示跳的意思。鲤鱼龙门
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端午节端午节,每年为农历五月初五。据《荆楚岁时记》,因仲夏登高,在上,记载顺阳五月是仲夏,的第一午日正是登高它个顺阳好天之日,故五月初五亦端。气称为阳节此外端午午日、五月、节还称节节舟龙节、浴、人等。兰节诗节 [1] 端午是节流行于中国以及字文化圈汉的文化日。诸国传统节端午节与春节、明清节、中秋节并中称为国民间的四大日。传统节端午食粽节至今日,端午仍是中人民中一十分盛行的隆时节国个重日。节端午,是中人二千多年的,过节国来传统习惯由于地域广大,民族多,加上多故事,于是不众许传说仅生了多相的名,而且各地也有着不相同的俗。产众异节尽习其容主要有:内"女回娘家,挂馗像,迎鬼船、午,帖午儿钟躲叶符,挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,牲醴,舟,放悬备赛龙风筝,比武,球,秋千,小孩洗苦草澡,涂雄,用雄酒、击荡给麦药黄饮黄菖蒲酒,吃五毒、咸蛋、粽子和令果等等。饼时鲜本是夏季的一来个除瘟疫的之季度,一天必不可少的祛病防疫活,逐演驱从这动渐变为吃粽子,舟,挂菖蒲赛龙`蒿草、艾叶,薰、白芷,喝雄酒。苍术黄从春秋战国 至今,端午已在民承千多年。端午的由法节间传两节来说甚多各地法不相同,但包粽子、船是普遍俗。过虽尽划龙习端午吃节粽子,是中人民的又一俗。粽子,又叫角黍、这国传统习"粽籺"、筒粽。其由来已久,花繁多。晋代,粽子被正式定端午样为节食品。包粽子的原料除糯米外,添加中当时还益智仁,煮熟的粽子益智粽。人周《岳土》:俗以菰叶裹黍米,……药称时处阳风记记载煮之,合熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。南北朝烂期,出粽。米中禽肉、板栗、、赤豆等,品时现杂掺杂兽红枣种增多。粽子用作交往的品。到了唐代,粽子的用米,还礼已白如玉,其形出形、菱形。日本文中莹状现锥献就有大唐粽子。宋朝,已有蜜粽,记载时饯即果品入粽。人坡有于粽里梅的诗苏东时见杨句。出用粽子堆成台亭、木牛诗这时还现楼阁车马作的广告,明宋代吃粽子已很说时尚。民俗间习
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诗意美丽的春天冬爷爷飘然而去,春姑娘悄然来到人间。春风唤醒了大地,大地上万物复苏,一派生机勃勃的景象。小草探出头来,舒展着它那嫩绿的身躯,新奇地张望着大地上的一切。活泼可爱的小燕子在树上唧唧喳喳欢快地叫着,好像在说:大家好,我们从南方旅游回来了,机灵的小燕子动作敏捷,一会儿在这边的稻田里,转眼飞到了那边柳树上,一会儿又横掠过平静的湖面,尾尖偶尔沾一下水面,就看到波纹一圈一圈地荡漾开去,好看极了。鸭子在水里嬉戏,让我想到了一名古诗春江水暖鸭先知。桃花绽放着粉红色的花朵,在枝头眩耀着娇美的身姿。机灵的小燕子动作敏捷,一会儿在这边的稻田里,转眼飞到了那边柳树上,一会儿又横掠过平静的湖面,尾尖偶尔沾一下水面,就看到波纹一圈一圈地荡漾开去,好看极了。鸭子在水里嬉戏,让我想到了一名古诗春江水暖鸭先知。桃花绽放着粉红色的花朵,在枝头眩耀着娇美的身姿。桃花绽放着粉红色的花朵,在枝头眩耀着娇美的身姿。小燕子南方回从飞来春天来了,燕子从南方归来了,它一身乌黑亮丽的羽毛,一双俊俏轻盈的翅膀,在天空中啄着树枝准备回家重新建巢。我仿佛听见它说:我又可以搬新家了,我好快乐啊!杨柳吐出了绿色的新芽我来到小河边,看见堤岸上,充满了生机与活力,夏天的时候,人们就可以靠在它的身上乘凉了,它是多么快乐啊!我听到了溪水叮咚叮咚地唱着欢快的歌儿,我问:小溪,小溪,你要到哪里去?小溪说:我要流到小河里,在路途中我可以滋润田野,湿润土地…春游安全事项1.准备舒适的服装。春游最好穿宽松的衣服或运动服,穿轻便的鞋或旅游鞋、网球鞋等。2.备足食物、水。不带易腐烂变质的食品,最好带有外包装的食品、凉开水或矿泉水。如果带水果,一定要洗干净。3、准备好常用药品,如创可贴、十滴水和晕车药。4、以小组为单位活动,不能擅自离开集体单独活动。乘坐公共汽车时,要遵守候车秩序,
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国际家庭日1989年12月8日,第44届联合国大会通过一项决议,宣布1994年为国际家庭年,1993年纽约特别会议提出从1994年起每年5月15日定为国际家庭日(International Day of Families),以此提高各国政府决定和公众对于家庭问题的认识,促进家庭的和睦、幸福和进步。家庭是社会的"基本细胞"。20世纪80年代以来,全世界家庭数目急增,已达10.3亿个;家庭规模日趋缩小;离婚率普遍上升,美国每2对结婚者中有1对婚变家庭意义家庭是人类社会的最主要组成部分,也是对人类社会产生重要影响的个体单位。 从很早以前起,社会学家、心理学家和有关的专家对家庭在社会的组成和发展中所起的作用和地位,给予了高度的重视。家庭具有特殊的意义和地位,家庭是应人的需求而出现的。人根据其本能的特征,需要同类的关怀和怜悯,而家庭就是为满足人的这一天性需求,而建立的一个集体。男女的结合是符合人性的,它不但能加深双方的关系,而且使他们相互完美。并奠定牢固的家庭基石,通过他俩。又可建立起新的亲戚关系,而这一裙带关系在人类历史长河中,在加强社会基础中发挥着重要的作用。所以说,家庭作为对社会最有影响的单位在解决困惑人类社会的危机中,起着举足轻重的作用。展史发历家庭是社会的"基本细胞"。20世纪80年代以来,全世界家庭数目急增,已达10.3亿个;家庭规模日趋缩小;离婚率普遍上升,美国每2对结婚者中有1对婚变,西欧有三分之一的婚姻以离婚告终;人口老化问题日益严重,全世界65岁以上老人已达3.5亿,欧洲60岁以上的老人已占总人口的五分之一;人们的家庭观念也在发生变化。这些家庭问题给社会带来巨大冲击,日益为国际社会所关注。1989 年12月8日,第44届联合国大会通过一项决议,宣布1994年为"国际家庭年"(InternationalYearoftheFamily),并确定其主题为"家庭:变化世界中的动力与责任",其铭语是"在社会核心建立最小的民主体制"。此后联合国有关机构又确定以屋顶盖心的图案作为"国际家庭年"的标志,昭示人们用生命和爱心去建立温暖的家庭。
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王二小的故事抗日期,王二小的家是八路抗日根据地,战争时乡军常受到日本鬼子的,王二小是童,他常经扫荡儿团员常一在山坡上放牛,一八路放哨。边边给军1942年10月25日,日本鬼子走到山口迷了路,看王二小在时见山坡上放牛,就叫他路。王二小装着听的子走在带话样前面,把人了八路的埋伏圈。人知道上了敌带进军敌当,王二小的在了石上,用刺刀刺死了。王二小将狠狠摔头就被日本侵略者酷地害了。这样残杀1989年1月,抗日小英雄王二小"在牲牺46年后被追烈士。终认为加革命参 年晋察冀一分立老一的兵就当军区区独师团骑连 扎在一。二小喜,常到兵去玩,和八路驻这带欢马骑连军士混得很熟。他是明的孩子,很向,不,战个聪内爱说话一年四季是穿一件很破的小,兵的非常喜总褂骑连吴连长孤,常常他打仗的故事,到了的就欢这个儿给讲开饭时间留他吃。第二年二小加入了童,一放份饭给儿团边牛一八路放哨。边给军加革命参 二小喜,常到兵去玩,和八欢马骑连路士混得很熟。他是明的孩子军战个聪,很向,不,一年四季是穿一内爱说话总件很破的小,兵的非常喜褂骑连吴连长孤,常常他打仗的故事,欢这个儿给讲到了的就留他吃。第二开饭时间份饭给年二小加入了童,一放牛一八路儿团边边给 放哨。军王二小精神 家亡,匹夫有。作一光的少先国兴责为个荣队员一共主的接班人,我承革命先的个产义们应该继辈光,祖,人民。我珍惜荣传统爱国爱们应该今天之不易的幸福生活,好好,来学习 天天向上,小努力掌握先的科从进学 知,大后把祖建得更加繁识长国设荣 昌盛。
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一带一路一带一路(英文:The Belt and Road,缩写B&R)是丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的简称。它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,一带一路旨在借用古代丝绸之路的历史符号,高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。国际节日一带一路国际日(英文名:The Belt and RoadInternational Day)为每年12月16日,是一带一路沿线国家1216名学者倡议发起的国际民间节日,也是首个起源于东方国家、代表东方国家文化自信的国际民间节日,核心思想源于中国领导人倡议的一带一路国际合作计划。倡议者以世界无线电爱好者约定 一带一路国际民间代号1216为依据,并认为一带一路与1216较为谐 音,便于民间记忆和流传,希望通过约定这个国际节日,延续一带一路沿线国家优秀传统文 化一带一路的意义一带一路战略目标是要建立一个政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体,是包括欧亚大陆在内的世界各国,构建一个互惠互利的利益、命运和责任共同体,肩负着三大使命:1.探寻经济增长之道;一带一路是在后金融危机时代,作为世界经济增长火车头的中国,将自身的产能优势、技术与资金优势、经验与模式优势转化为市场与 合作优势,实行全方位开放的一大创新。2.实现全球化再平衡管;一带一路正在推动全球再平衡。一带一路鼓励向西开放,带动西部开发以及中亚、蒙古等内陆国家和地区的开发,在国 际社会推行全球化的包容性发展理念 3.开创地区新型合作;一带一路作为全方位对外开放战略,正在以、经济走廊理论、经济带理论、21世纪的国际合作理论等创新经济发展理论 、区域合作理论、全球化理论。一带一路强调共商、共建、共享原则,超越了马 歇尔计划、对外援助以及走出去战略,给21世纪的国际合作带来新的理念。一带一路
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眼日爱第八全眼日。中有个国爱国约900万力疾者,占视残全世界4500万盲人的总数1/5左右。家指出,如果及专和早期治,全球盲症中有时发现疗约80%是可以避免的——眼睛,消除可避免盲。次全眼日主:爱护这国爱题为眼睛,消除可避免盲而努力。爱护为日介节绍眼日(爱Sight day),是在1992年9月25日,天津科大眼科授医学教王延流行病授耿一首次向全华与学教贯倡,受到眼科界和眼科家的国议学专们,定每年响应决6月6日眼为爱日,1993年5月5日,天津首次举办眼日宣活。受此影,爱传动响从1994年始,北京、上海、广州等大中开国内城市相在继6月6日咨活举办义诊询,同宣眼日的意。动时传爱义1996年,家生部、家育部、中国卫国教团央、中等国残联12部委合出通个联发知,眼日活列家日之一,将爱动为国节重新确定每年并6月6日全眼为国爱日。少年生改善力法青学视办少年生改善力方法青学视1. 常做眼保健操,以及眼经球操。2. 眼睛的距离不小于电脑与60厘米。3. 看电的距离不小于视3米。可根据幕大小整距离,一般电视屏调幕斜角的为屏对线3-5倍。4. 每天睡眠家定小时间国规生不少于学10小,初中上不小于时9小,高中不小于时8小。时5. 生每天、看,部本的距离最好学阅读书头与书保持在30厘米左右。6. 每天作,坐姿不正、写业时趴着、低、歪着袋字的生,最好用防近,正头脑写学视笔纠错姿。7. 生上,字台灯不宜太亮,用普通灯泡学晚阅读写20瓦和三基色能灯节3瓦是最适合的。8. 不要在强光、光下作。阳写业9. 不要戴人的眼。别镜10.已近经视的生配眼要求度准确。学镜时数11. 不要在晃的动车厢内看或作。书写业
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概 念 了培校的分,充生为养学艺术为实学的余生活所展的一大型文活们课开项艺 ,期行各各的文活 动间会进种样艺,比如十佳歌手、主持人、动赛赛金点子大等比,使同奖赛赛既学 找到了趣,又能同到们乐让学们学 很多本上不到的知。文课学识艺节 有文演,每班出还会艺汇1~2个 目,利用初、行,淘节赛预赛进筛选汰50%的目,节 影 响 通行活,展示校育的成果,推过举艺术节动学艺术教校育的改革和展,建良好的文化育动学艺术教发设艺术教氛,生在厚的氛里多感知通道,打围让学浓艺术围开启种情感的,激生的趣好,培生开闸门发学对艺术兴与爱养学 健康的美情趣和良好的修审艺术养,促合进综 技能的展。发目 的 在校,同不园艺术节学们 但可以表演目,可以行节还举艺展,影展,以及各有于的术摄种关艺术活,不一定,主要是大家野动评奖让开阔视,丰富生活,在之余放松一下大,是一学习脑有趣又有意的日。展示高等校个既乐义节学素育成果,校文化的育人功能,质教发挥园引大生和文化建,导学积极参与谐设促大生全面展。进学发
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节日别称根据中国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为仲秋,而八月十五又在仲秋之中,所以称中秋。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称八月节、八月半;因中秋节的主要活动都是围绕月进行的,所以又俗称月节月夕;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫团圆节。在唐朝,中秋节还被称为端正月。关于团圆节的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。《帝京景物略》中也说:八月十中秋节中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为中秋宴俗古时中国的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切作若干块,每人象征性地尝一口,名曰吃团圆饼。清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是径约二尺许,重约二十斤。
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0歇后语八月十五的月亮——正大光明八月十五吃月饼——节日的美食八月十五办喜事——人月共团圆八月十五生孩子——赶上节了八月十五看桂花——花好月圆八月十五吃年糕——还早八月十五看灯笼——迟了大半年八月十五过年——差了节气中秋节 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻,开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后,变成了玉兔在捣年糕。
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同,是大家放松的神、休息疲的眼的刻。学们课间让紧张经劳双时文明有序的游,能大家松和愉,好大家以课间戏给带来轻悦让饱满的情投入到下一的中去。但我也常有的同热节课学习当们经发现学有行有益的活,只是一味地在走廊追逐打。好多同没进动内闹学楼上下拉拉、去,不安全又不雅,得大楼扯扯跑来跑这样既观跑满头汗,累得喘吁吁,坐到室里好平不下,多影气教长时间静来响学习呀!有,休息,我常听到一些同不是在还课间时们经会学轻声细语地交,而是高喊叫、大大。有的同了一点小事就谈声吵闹学为争吵不休,甚至大打出手,是有一点君子度! 同,我中真没风学们们华民族素就具有之邦的美,具修是做人的基本要来礼仪称备礼仪养求。文明貌不能社、他人愉快、和,也能自己礼仅给会给带来谐给快、馨。 走校,四周。的校一不染,整带来乐温进园环顾洁净园尘整;花草,花香;朗朗,脆耳。置身于齐齐红绿鸟语书声清悦这样的境,我的身心也更加愉快。走的校,的一好环们进这样园你声问就是一天中最人的言;的一微笑就是校里最的光动语你个园灿烂阳;容雅的身影,就是校里最美的景。 看,那是?他你从优园丽风谁弯腰起了一片在地上的,把投了圾箱。他起的不捡躺废纸它进垃捡仅是一片,是一任,一好。 看,那是一班?废纸还份责种习惯哪个级排着整的伍走在梯上,遇到的班能主避。他齐队楼别级还动让们让出的不是几尺的梯,更是一安全,一度。 看,那几仅宽楼份种风个同聚在一起心,聊得多愉快;看,那几同在跳皮筋,玩得学谈个学多心;再看,那些同在地欣,看得多心…… 同开学静静赏墙报专学,我的多一些快的笑,少几刺耳的尖叫;们请让们课间乐欢声请让我的多一些有趣的游,少一些狂的奔;我的校们课间戏疯跑请让们多一文明雅,少一些莽和粗俗。 今天,就我在旗园份与优鲁让们国下立下誓言:持有序,人人有;做文明生,人人有维课间责争学份。祝愿我的和生活文明之花!们学习处处开满持有序 做文明生维课间争学1 、上下通道和梯,不要、打和做恐同的作, 防止踏事课过过楼间时拥挤闹吓学恶剧拥挤踩故生,上下梯要靠右行,不推、不。 发楼挤2 、不要玩小刀、、三角板等及自己和他人的利物或玩具。 课间耍铅笔会伤3 、不要太烈,不要追逐打,避免撞或,要做到文明休 息,保持堂精课间运动剧闹伤摔伤课力旺盛。 4 、上所不要慌、,防止地滑和生踏事故。厕张拥挤摔伤发拥挤踩活注意那些安全知课间动时间应识最一生安分守己,不要在道,安安为个学应该楼内乱跑乱闹应该静的看或者去上所就回到室了,不不的事。静书个厕教参与应该参与如果是很的活的,可以去吃的,打打羽毛球,长动时间话买买跑跑步之的,些都是有益于身体健康的事,可以高呢!才类这还长这样可以做到活安全又文明。课间动如何做到活安全又文明课间动
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1)国家象征国庆节意义国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。[4]2)功能体现国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。[4]3)基本特征显示力量、增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力,即为国庆庆典的三个基本特征。板块四:我爱祖国祖国是我们的母亲,我们爱伟大的祖国!中国是我最亲爱的祖国。她是从一九四九年成立的,到现在已经五十九岁了。北京是祖国的首都,那里有宽广的天安门广场,鲜艳的五星红旗在广场上高高的飘扬。我们的祖国有壮丽的山河,勤劳的人民。祖国有许多名胜古迹,长江、长城、黄山、黄河五十六个民族勤劳的人民建设着美丽的祖国。2008年,中国成功的举办了第二十九届奥运会,神州七号发射成功,作为一个中国的孩子,一个中国人,我自豪极了!1949年,新中国的成立使祖国母亲彻底摆脱了被压迫的境地,中国这头东方睡狮开始慢慢觉醒,但却步履维艰,直到1978年,中共十一届三中全会作出全面实行改革开放的新决策;从此改革开放的春风使中华大地再次焕发了活力,中华民族终于踏上了民族复兴的伟大征程!祖国的现在,是善良的劳动人民用汗水和智慧建出来的。祖国母亲养育了我们,我们应以更美丽的形式回报她。我爱祖国,热爱她的一切。我相信总会有一天,四化奋进的伟大祖国,一定会更加美丽,闪耀出更加灿烂的光彩!1949年12月2日,中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》,规定每年10月1日为国庆日,并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从1950年起,每年的10月1日成为了中国各族人民隆重欢庆的节日。国庆的由来国庆一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有国庆独飨其利,主忧莫与其害的记载、我国封建时代、国家喜庆的大事,莫大过于帝王的登基、诞辰(清朝称皇帝的生日为万岁节)等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为国庆。今天称国家建立的纪念日为国庆节。
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音小乐报音起源乐人类社会从什么时候开始有了音乐,已无法查考。在人类还没有产生语言时,就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时,往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情,这便是原始乐器的雏形。音的功能乐音是一抒感情、寄托感情的,以生活乐种发艺术它动泼的感性形式,表高的美理想,美念和美情现尚审审观审趣。音在人以美的享受的同, 能提高人的美乐给时审能力,化人的魂,陶冶情操,提高美情趣,净们灵审树立崇高的理想。地利小提琴家克斯勒,有一次奥莱在安特尔平街上溜,看维达见旧货店的一窗里着一把小提琴,个橱摆很感趣。一看器的牌然兴乐号虽没有,价却很高。他就到店里面钱进去,自己的琴盒里把小提琴拿出从和那把列的小提琴作比。店来陈较主他:等一!我先出对说您会儿去一下。他立刻着警察回了带来。他喊道:快逮住人,他了这个偷克斯勒的小提琴!莱音小故事乐克斯勒身上有任何件,莱没带证解店主也不相信,只有怎样辩当他拉了一段自己作的《美的迷丽迭香花》以后,店主才相信他面前的人就是著名的小提琴家这个克斯勒。莱
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什是想么梦想是深藏在人心深的最深切的渴梦们内处望,是成就事的原力,想能激你业动梦发生命中的全部潜能。想不是理性的你梦计算,想是一情,情的梦种绪状态这种绪状是以情的方式展的。情可以态热现这种热造出无法想象的奇迹。让你创如何自己的想实现梦每人都有想,想是人生的定目个梦梦实现既,是向成功的第一步,想我奠定了标迈梦为们未的路途的坎坷,也我奠定了未生活来为们来的方向,想是前的路途上的一首人的歌梦进动曲,想是踏向人生的征程的未。梦来规划 实想,就要合理的想,把自己的合现梦规划梦综的能力和自己的未合在一起,那就是自己来结的想的空了。梦间 放我的想飞梦有了想,就有了成功的一拥梦拥半。想是前的力,山因有了梦进动为梦想,而有了生机,有了植物和物;拥拥动水因有了想,而有了活力,为梦拥有了和波浪;人因有了想,而拥鱼儿为梦拥有了生活,有了人和朋友。在通往成功拥亲的路上充辛,是想在我倒告满艰梦们摔时诉我赶快爬起;是想在我遇到雨告们梦们风时我勇往直前;是想在我失告诉们梦们败时诉我永不言弃。想我在黑暗们梦让们中看到了光明,看到了明天的希望。我是科家学假如我是一科家,我要明一恢个学发种复器,世上所有的人都有疾病,失明盲让没让人的眼能看得天白云;失子双够见蓝让聪聋的耳能听得花香;无法的双够见鸟语让说话巴能唱出婉歌;疾的人的手脚哑够转声让残能自由。能奄奄一息的人都能健够挥动它让康的生活着,生病的人都能立刻好起,让来身体有缺陷的人可以不再自卑。,世让这样上的人就都能健健康康。
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