校园暴力的分类1.心理扭曲，世界观、人生观、价值观偏离道德底线，法制观念淡薄和低俗的审美习惯是导致校园暴力发生的重要原因。2.受社会暴力、家庭暴力影响，导致部分学生意识上产生偏差。3.暴力文化的负面影响。一些影视作品的暴力文化现象在一些青少年身上产生了催化剂作用。4.问题家庭影响。校园暴力的施暴者主要是问题青少年，他们的家庭多有不幸。对受害者的影响欺负同学会对同学构成心理问题，影响健康，甚至影响人格发展。身心影响：恐惧、消沉抑郁、创伤后遗症、忧虑、胃痛、吸毒、酗酒、自残自杀，自己也成为欺凌者，可能是校园枪击案的原因之一。其他影响：常常缺席、对老师不恭敬诉讼。从施暴者的行为特征来看，校园暴力可分为三类：一是针对自身的暴力，如自伤、自虐、自杀等；二是学生之间的暴力；三是团伙暴力。校园暴力产生的原因校园暴力蓄意滥用权力或躯体力量，对自身、他人、群体或社会进行威胁或伤害，导致身心损伤、发育障碍、死亡或权力剥夺的行为。校园暴力的表现（1）小事不忍，形成对立，从争吵、相互攻击发展到斗殴。（2）报复。因玩笑、语言不和、嫉妒、财务借用等纠纷采用暴力方式报复。（3）恃强凌弱。对低年级学生、身体弱小者拳打脚踢；在校内外骚扰女生，索要钱财，不给就打。（4）拉帮结派，聚众闹事，打群架。（5）使用残忍手段导致伤残或死亡。

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元宵是中的日，早在节国传统节2000多年前的西期就有了。据料民俗，正月十五在西汉时资与传说已受到重，武帝正月上辛夜在汉经视汉甘泉宫祭祀太一的活，（太一：主宰宇宙一切的神），被动后人作正月十五祭祀天神的先。元宵在早期视声节形成程之，只正月十五日、正月庆过时称半或月望，隋以后元夕或元夜。称唐初受了道的影，又上元，教响称唐末才偶元宵。称民俗间习明帝期，明帝提倡佛，听佛有正月十五东汉时教说教日僧人佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令一天夜观这在皇和寺里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也晚宫庙就形成了元宵灯。以后佛日逐形成赏这种教礼仪节渐民盛大间 的日。了由廷到民，由中原到节该节经历宫间全的展程。国发过日起源节元宵节，又上元、称节小正月、元夕或灯节，是春之后的第一重节个要日，是节中国亦是字文化圈的汉地和海外人的日之一。区华传统节正月是的元月，古人夜农历称为宵，所以把一年中第一个月之圆夜正月十五元宵。俗称为节传统习出月、门赏燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉子灯兔等。此外，不少地方元宵增加了灯、节还耍龙耍子、高、旱船、秧歌、狮踩跷划扭打太平鼓等民俗表演。传统元宵节

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I am black and white. I give milk.我是黑白色。我供牛奶。给Guess who I am. Its me, thecow!猜猜我是。是我，奶牛！谁I have a red comb. I lay eggs.我有一色的冠。我孵蛋。个红鸡Guess who I am. Its me, thehen!猜猜我是。是我，母！谁鸡Guess Who I Am猜猜我是谁Congratulations! 祝！贺您Happy birthday! 生日快！乐Happy new year! 新年快！乐Merry Christmas!快！圣诞乐Have a nice holiday! 假日快！乐Wish you every success! 祝成功！您常用祝贺语To introduce myself（介绍我自己）Hello,every one!（大家好）My name is * . （我叫*）I'm a 15 years old boy. （我是一个15岁的男孩）I live in the beautiful city of Rizhao.（我住在美丽的Rizhao城）I'm an active ,lovely and cleverboy.(我是一个活跃的可爱的聪明的男孩）自我介绍

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z《江南》 乐府民歌 江南可采莲，何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。《北封歌》 北朝民歌勒川，阴山下。天似攻芦，笼盖四野，天苍苍，风吹草低见牛羊。名家名言绕口令小华和胖娃，两个种花又种瓜，小华会种花不会种瓜，胖娃会种瓜不会种花。高高山上一根藤，藤条头上怪铜玲，风吹藤动铜玲动，风息藤定铜玲停。山前有个严圆眼，山后有个严眼圆，二人山前来比眼。不知严圆眼比严眼圆的眼圆，还是严眼圆比严圆眼的眼圆。语文小常识唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，苏洵，苏澈苏轼，王安石，曾巩并称韩柳的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。一门父子三词客：苏洵（老苏），苏轼（大苏），苏澈（小苏）豪放派词人：苏轼，辛弃疾，并称：苏辛：婉约派词人：李清照（女词人）， 李杜：李白，杜甫。小李杜：李商隐，杜牧

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文的趣很多，先拿最基本的，不字，就什都看不，更不学语乐来说会汉么懂写出什。享受不到美好的言，体不到字、的巧妙之，不是少了很多么语会词处岂由欣得到的趣？ 我得文文，就是言和文字：用各各的文字赏乐吗觉语语语种样，成几句丰富的言，能表出自己的想法感受，是不是很有趣？ 得构语还达与啊记五年下半期，有一次同之了点，我受了很大的委屈，哭了出级学学间闹儿误会。的确，有同安慰我，可是有一人理解我的心情。于是。我把来当时学来没个了出，突然感自己松了多，有不出的快感，好像所有的委它写来觉轻许种说来屈都着出的字掉了。那天后，我于明白了，最好的知己是自己和自己随写跑终，因有一人能像自己那感同身受，只有自己才能正地了解自己，然而为没个样真方法就是文章。所以，我得出：文章是自己泄的最好这个写结论写让发方法。 另外，文有很多有趣的西，比如歇后，成接，语还儿东说语语龙等。所以文有很多趣，用的心去！对对联语乐你发现它吧我文快学语真乐我着名家庚：文天生最重要。是的，文我的生活密不可分，使国数学华罗说过语语与们我的生活丰富多彩。 文最重要。有的人，什呢？那我就告！因们语会问为么诉你吧为没有文就有，和英里都有一些中文字，文不好，得好语没数学数学书语书你语学数学为啥读，都不理解，做得，就像要去小不方向，。如果不问题怎么对你买车给你盘你怎么开车给你知面，生出知，所以就像庚的一：文天生重要。 生活有识你怎么识来华罗说样语处处文。大街小巷都有一些字，例如：香蕉成香焦，茄子成鞋子，本子成笨子语写写写，在情下，人哭笑不得，最可笑的是把本子成笨子，因本这种况让写为是量，而笨是于人的性格很不行，所以采取笨。 有的人：少不努力，老大徒数词属说壮悲伤快文是快自己！乐语乐啊快文乐语

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五四年青节五四年源于中青节国1919年反帝的五四，爱国运动五四是一次底的反帝主和封建主的爱国运动彻对国义义，也是中新民主主革命的始。爱国运动国义开1939年，甘宁西北年救合定陕边区青国联会规5月4日中为国青年。年期 ，中各地都要行丰富多彩的念节青节间国举纪活。动日意节义在1919年10月，行秋定祭孔，同了总统举时组织四存，以昌明周公孔子之宗旨，学会学为1921年更修了《褒例施》，一步化订扬条实细则进封建。梁超和梁漱溟高唱中文化越礼教启则国优论，反西方的文化，反中革命派，同抵制对学习对国时马克思主。而在五四中，反中道思想文化的义运动对华人士。，推行了新文化，更提出打倒孔家店、推倒运动贞牌自于五四期的西化理。节时论日起源节五四是运动1919年5月4日生在北京以年生主发青学为的一生，广大五四是场学运动运动1919年5月4日生发在北京以年生主的一生，广大五四是青学为场学运动运动1919年5月4日生在北京以年生主的一生发青学为场学，广大群、市民、工商人士等中下广泛的运动众阶层参与一次示威游行、愿、工、暴力抗政府等多形式的请罢对爱。是中人民底的反帝主、封建主的国运动国彻对国义义爱。群、市民、工商人士等中下广泛的一国运动众阶层参与次示威游行、愿、工、暴力抗政府等多形式的请罢对爱国。运动

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中国板报网 www.cnbanbao.cn 国内最专业的黑板报手抄报素材基地我们在呼应世界主题保护森林和呵护绿色家园的同时，更加强调推进生态文明建设重大而紧迫的战略任务，呼吁人人行动起来，树立绿色发展理念，共创绿色未来。建设生态文明是我们党以科学发展观为指导，立足经济快速增长过程中资源环境代价过大的严峻现实而提出的重大战略思想和战略任务。生态文明建设是全社会共同参与、共同建设、共同享有的崇高事业，建设生态文明需要我们重新定位人与自然的关系，使经济社会发展逐步实现绿色转型。实现绿色转型需要加快转变经济发展方式，加强环境治理和生态建设，需要全社会共同努力，每一个公民、每一个家庭都成为宣传者、实践者、推动者，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。1972年6月5日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩举行了首次人类环境会议，通过了著名的《人类环境宣言》及保护全球环境的行动计划，规定了人类对全球环境的权利与义务的共同原则。同年10月，第27届联大根据斯德哥尔摩会议的建议，决定成立联合国环境规划署，并正式将6月5日定为世界环境日（World Environment Day）。从1974年起，联合国环境规划署每年都根据当年的世界主要环境问题及热点，有针对性地制定世界环境日的主题。环保小知识推动垃圾分类回收——举手之劳战胜垃圾公害 Recycle"（回收再生）是世界性的潮流和时尚，分类垃圾箱在许 多国家随处可见，回收成为妇孺皆知的常识。欧盟各国自1990年以来为 推行零污染的经济计划努力；德国开始实施循环经济和垃圾法，旨在要从丢弃社会变成无垃圾社会；奥地利制订法规,要求到2000 年废物回收率达到80%；法国要求回收75%的包装物，规定只有不能再处 理的废物才允许填埋；瑞典的新法规要求生产者对其产品和平共处包装 物形成的废物负有回收的责任；美国一些州政府从1987年开始制定了回收的地方法规。世界环境日由来太重榆液系统公司企业要发展环保需先行让绿色成为一种时尚和谐生态 绿色生活环境法保护法大自然宽容所有的生命。生命与生命是一种依存，生命与生命又是一种制约。生命的差异把大自然的链条奇妙地连结起来，并涂抹上缤纷玄秘的色彩。每一种生命都有自己的位置，或在天空，或在森林，或在湖泊，或在草原……岁月在白昼与黑夜的交替中一层层地剥落，而生命却在古老质朴的大地上生生不息，兴旺繁荣。有时，生命能够超越现实和自身，创造出无可比拟的智慧和幻想。凡有生命的地方就会有爱与恨的抗衡和统一。冷酷和残忍可以毁灭生命，也可以毁灭自然法则。对于绿色生命来说，最难理解的不是将来，而是历史。绿色应该而且有可能在世上永驻，大森林的生命往复无限……大自然的绿色生命

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建党介节简中国共产党于1921年7月23日成立后，在反动军阀政府的残暴统治之下，只能处于秘密状态，没有公开进行活动的环境。在大革命时期，党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争，没有条件对党的诞生进行纪念。把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日，煌辉97载党的一大开幕日期到70年代末才由党史工作者考证清楚，根据新发现的史料和考证的成果，人们确定一大的召开日期是1921年7月23日。在一大的召开日期考证清楚以后，有的同志提出党的诞生纪念日是否也要做相应的改变？当时中央领导同志认为，党的诞生纪念日没有必要改变，因为这同党的一大召开、闭幕日期不是一回事。虽然党的诞生纪念日并不是党的一大召开的具体日期，但是，从延安时期举行纪念党的诞辰20周年的群众性纪念活动开始，七一这个光辉的节日已经深深地铭刻在全党和全国各族人民的心中它成为人们每年进行纪念的一个重要节日，也成为中国节日文化的一部分。它鼓舞着全国各建党相活节关动1、召开建党周年纪念大会。设主会场和分会场，分会场进行电视直播会议实况。2、组织开展以党员找组织、组织找党员为主题的非公企业党建工作推进月活动。3、组织开展当优秀公仆、创一流事业征文活动。4、举办入党积极分子培训班和新党员宣誓仪式。5、召开党务干部座谈会。6、各基层党组织召开一次民主生活会。7、评选和表彰先进基层党组织和优秀共产党员。8、开展送温暖活动，各基层党组织开展走访慰问困7、评选和表彰先进基层党组织和优秀共产党员。8、开展送温暖活动，各基层党组织开展走访慰问困难党员活动，机关组织青年党员走访慰问建国前老党员活动。9、组织两级干部和党员骨干观看党风廉政教育专题片。10、举办辉煌的五年，历史的跨越——喜迎党的十七大图片展。每年中国建党节，部队都组织盛大的纪念活动，庆祝自己的节日。各级政府，也组织隆重的军民联欢晚会或座诫会，邀请老红军、军队离退休干部复员退伍军人、革命伤残军人及烈军属代表参加。同时，还要组织拥军

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国庆一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有国庆独飨其利，主忧莫与其害的记载、我国封 建时代、国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等。因而我国古代把皇帝即位、诞辰称为国庆。今天称 国家建立的纪念日为国庆节。国庆的由来作者：毛泽东龙跃甲子，鸽翱晴空，凤舞九天。昔关河黍离，列强逐鹿；神州放眼，一鹤冲天。重振社稷，举中流誓，今看东方盛世还。黄河血，慨仁人志士，魂祭新篇。华夏意气峥嵘，傲五湖四海锦绣满。壮三山五岳，叠古风姿；九经三史，彰现华韵。豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？沁园春·国庆1949年12月2日，中央人民政府通过《关于中华人民共和国国庆日的决议》，规定每年10月1日为国庆日，并以这一天作为宣告中华人民共和国成立的日子。从1950年起，每年的10月1日成为了中国各族人民隆重欢庆的节日。

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的名人名读书言生活中没有书籍，就好像没有阳光；生活中没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。－－莎士比亚书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。－－科尔查克书籍帮助我从一片烂泥塘里站起来，如果没有书的帮助，我会被愚蠢和下流淹死。－－高金尔基各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，某某后感书读读书能充实一个人, 读书可以让你得到美好的未来 读书可以增加自身的 修养,读书可以使人博学多才, 读书 可以答疑解惑.读书可以使人更加了解世界，了解人类，了解自己。读书可以引领我们到很多去不了的世界,也可以作为取得文凭的工具,因为读书有很多好处.(一般而言,当然是指好书),所以很多人都在读书,因为大家都在读书,所以我们也要读享受的趣阅读乐阅读给我带来快乐.一本本好书用智慧点燃我求知的渴望,用真情荡漾我心灵的微尘,我明白:品味的提升,内涵的积淀正是源于大量阅读的滋养. 我酷爱读书,喜欢那个灵动的文字,特别是闲暇时,我会在暖暖的日光下,捧着书,轻声朗读,那种感觉如品清茶,满口益香,惬意自不必说.接触(阅读为我们导航)这套精彩的丛书,犹如一道灿烂的光带照

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节日由来相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投罗 江自尽，以自己的 于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章以自己的生命谱写了一曲以自己的生命写了一曲相关谚语节日习俗划龙舟龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮邅翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，吾道兮邅洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞龙即龙舟。龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。预《九歌·湘君》中驾飞龙今北征，吾道兮洞庭，石濑浅浅，飞龙兮翩翩，学者们也认为飞邅龙即龙舟。 喝了雄黄酒，百病远远丢有钱难买五月五日旱 未吃端午粽，寒衣不可送；吃了 端，还要冻三冻端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 端午 节，天气热； 五毒醒，

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端午一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》，这本文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。端午节起源于何时──长期以来众说纷纭，说法不一，争论不休关于端午节起源的主要观点有四种：流传甚广的历史人物纪念观点，依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。闻一多先生认为端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日，他在《端午考》及《端午节的历史教育》（见《闻一多全集》）两篇论文中详细论证了他的观点。认为端午节起源于恶日（见张心勤《端午节非因屈原考》）。说端午节源于夏至（详见刘德谦《端午始源又一说》）。[5] 元·吴廷晖：《龙 舟夺标》元·吴廷晖：《龙舟夺标》据考证，端 午龙舟竞渡的习俗，早在 屈原之前已经存在。吴越 之地于春秋之前就有在农历五月初五以龙舟竞渡 形式举行部落图腾祭祀的习俗。即使在屈原本人 的诗作中，也可以反映出当 时竞渡的风俗来，如《楚辞涉江》中就有：乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮夕宿辰阳。屈原所乘的这种狭长而轻小的舲船实质上也就是当时一种竞度所用的船。[5] 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的端午节起源2006年5月20日，端午节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年12月7日国务院第198次常务会议通过了《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》，正式将端午节列为国家法定假日，规定农历端午当日放假1天。[28] 2009年9月30日在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议9月30日在阿联酋阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国端午节名列其中。 这是中国首个入选世界非遗的节日。2009年5月，中国已启动端午节申报世界非物质文化遗产程序，申报的遗产名称为中国端午节，由湖北秭归县的屈原故里端午习俗、黄石市的西塞神舟会及湖南汨罗市的汨罗江畔端午习俗、江苏苏州市的苏州端午习俗四部分内容组成，申报材料由三省联合打包。2009年10月，中国向联合国教科文组织递交了申报表和相文化影响少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。端午诗词时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有："女儿回娘家， 挂钟馗像，迎鬼船、 躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜节日习俗

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春暖花开踏青冬爷爷飘然而去，春姑娘悄然来到人间。春风唤醒了大地，大地上万物复苏，一派生机勃勃的景象。小草探出头来，舒展着它那嫩绿的身躯，新奇地张望着大地上的一切。活泼可爱的小燕子在树上唧唧喳喳欢快地叫着，好像在说：大家好，我们从南方旅游回来了，机灵的小燕子动作敏捷，一会儿在这边的稻田里，转眼飞到了那边柳树上，一会儿又横掠过平静的湖面，尾尖偶尔沾一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去，好看极了。春天什花开么?春天开的花很多:梅花. 水仙. 迎春. 报春. 瑞香. 山茶. 白玉兰. 紫玉兰. 琼花.君子兰. 海棠. 牡丹. 芍药. 丁香. 杜鹃. 西洋杜鹃. 樱花. 含笑. 玫瑰.踏青为春日郊游，也称踏春，一般指初春时到郊外散步游玩。旧时曾以清明节为踏青节，不过，踏青节的日期因时因地而异，有正月八日的，也有二月二日或三月三日的，后来则以清明出游踏青居多。春游踏青诗词《钱塘湖春行》唐代 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。美的春天丽春天醒的物有些？苏动哪春天来了，冬眠醒来的小动物有蛇、蜥蜴、乌龟、熊、蝙蝠、刺猬、极地松鼠、青蛙、等动物。班级：姓名：

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天喜地新年欢过小年腊月二十三或二十四又称小年，是民祭的日子。民中二十三，间灶谣糖瓜粘指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭。有所官三民四灶谓船家五的法，也就是官府在腊月说二十三日，一般民家在二十四日，水上人家二十五日行祭。小年则为举灶是整春祝活的始和伏，个节庆动开笔其主要活有：年和祭。除动两项扫灶此之外，有吃糖的俗，有的地还灶习方要吃火、吃糖糕、油，喝豆还烧饼腐。汤拜年代社通行的现会年卡贺在中古代已国行。早在宋代，皇族士大夫的经实亲贵家族族之已使用拜年的年片，与亲间专门贺是把它梅花裁成二寸、三寸的笺纸约宽长卡片，上面上自己的姓名、地址。各家写上粘一袋，簿，其上着门红纸称为门写主人姓名，用以接收名刺（名）。拜者贴投名刺（名）贴于簿，即表示拜年，其门 意义与代年卡一。现贺样守岁除夕守是最重要的年俗活岁动之一，守之俗由已久。最岁来早于西晋周的《土记载见处风志》：除夕之夜，各相送与赠，；酒食相邀，称为馈岁称为；幼聚，祝完别岁长饮颂备，分；大家夜不眠，称为岁终以待天明， 曰守。称岁

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常州市第二实验小学1守夜习俗生肖班级:姓名:点击键入文字点击键入文字点击键入文字

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日起源节重的源，可追溯到先秦之前。《氏春阳头吕秋》之中《季秋》：（九月）命家宰，事纪载农收，五之要。藏帝籍之收于神，祗敬必备举种仓。是日也，大帝，牲，告于天子。饬飨尝牺备可已有在秋九月作物丰收之祭天帝见当时农时飨、祭祖，以天帝、祖先恩德的活。谢动菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南山中人养阳家用遍生菊花的甘谷水而益的。重佳菊花酒饮寿记载阳节饮，是中的俗。菊花酒，在古代被看作是重必、祛国传统习阳饮灾祈福吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有菊祝和采汉见赠寿菊酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重日菊繇（祝他酿阳赠给钟），梁文帝《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露长寿简沾懦之句，是采菊酒的事例。直到明，菊花湿罗酿清酒仍然盛行， 在明 代高濂的《遵生八》中仍有笺，是盛行的健身料。记载饮重阳节重，又重九、秋、踏秋，每年阳节称节晒节为的九月初九日，中日。祝重一般农历国传统节庆阳节包括出游秋、登高眺、菊花、遍茱萸、吃赏远观赏插重糕、菊花酒等活。重，早在期就阳饮动阳节战国时已形成，到了唐代被正式定民的日，此后经为间节历朝代沿至今。重三月初三日踏春皆是家族历袭阳与室而出，重天所有人都要一起登高避灾。倾阳这亲《易》中把六定，把九定，九月经为阴数为阳数九日，日月，九相重，故曰重，也叫重九。并阳两阳重早在期就已形成，自魏晋重氛日阳节战国时经阳气郁，倍受代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定渐浓历民的日 ，此后朝代沿至今。为间节历历袭

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趣味英语Congratulations! 祝贺您！Happy birthday! 生日快乐！Happy new year! 新年快乐！Merry Christmas! 圣诞快乐！Have a nice holiday! 假日快乐！Wish you every success! 祝您成功！自我介绍To introduce myself（介绍我自己）Hello,every one!（大家好）My name is * . （我叫*）I'm a 15 years old boy. （我是一个15岁的男孩）I live in the beautiful city of Rizhao.（我住在美丽的Rizhao城）I'm an active ,lovely and clever boy.(我是一个活跃的可爱的聪明的男孩）滑冰妈妈买了我一双冰鞋鞋子在我的第五个生日。 从那时起，我爱好滑冰。它不仅使我越来越加强，而且帮助我知道生活许多真谛。 我知道摔倒是正常的，并且，如果只有你能摔倒后再站起来，就是非常好!Mom bought me a pair of skating shoes at my fifth birthday. Fromthen on, I developed the hobby of skating. It not only makes me stronger and stronger, but also helps me know many truths of life. I know that it is normal to fall, and if only you can get on your feetagain and keep on moving, you are very good!

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文语文是言和文及文化的。包括口语语学简称头语言和面言，口言意，直接易，而面言书语头语较随懂书语究准确和法；文包括中外古今文等。此解念讲语学学释概较窄，因文中的文章不但有文文（文、曲等），狭为语艺学艺有很多用文（用文）。通俗的，言就是还实应说语说话艺。一般是言和文化的合科。言和文章、言知术认为语综语语识和文化知的式等都离不。是听、、识简约统称开它它说读、、等言文字能力和知，文化知的。也可写译编语识识统称以，文是口和面的言和言的合，是言律说语头书语语称语规和用言律所形成的言作品的言活程的运语规语语动过总和。语文小报名介词简文一在不同的科里有不同的所指。在言 文字一短中，言是语词学语这语语狭的，特指口。言文字的即 广的言。文是基育程体系中的一义语语实质义语语础教课科目，其的容是言文化，其行的形式也是言文化。文门教学教学内语运语语(3) 文语有也是口言和面言的。文也是言文字或言和文的。头语书语简称语语语学简称语文二字，看字面上，文的 ，意自己及他人的言（通俗点就是这单语语为论说你用的言），文意 文字、面言。文二字起的意思说话时运语为书论语连来则为自己及他人的言文字。科科有界，部分科有域性和民族性特征论与学与学没国学区。中大地的文特指文，是以代表述的形式，取文国陆区汉语区语汉语它现汉语为选学库里秀、典的作品，通的指，用丰富生的 情感，陶冶情操，激增优经过教师导来学发强生的思能力的一承人文明的基平台的一重要科。学维个传类础门学史起源历据《六十年文史（语论1887-1950 》，文一语词产生于19世末，在解放前已是一常用了，但作程名纪个词为课的。称时间较晚1905年，朝在除 科制度以后，始清废举开开新堂。的程以至材，都是西方引的，只有办学当时课教从进称 文一科，授的仍是代古文。 五四爆以后为国课传历运动发，提倡 白文，反文言文，文受到了冲，小于是改话对国课击学，材具有明的口特点，用的都是白 短文设国语教鲜语选话或歌、故事等。 儿

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