报刊名称张琦博士后出站考评会在司举行教授与3名同行专家以及公司精密传动智能制造中心总经理张靖、副总工程师乔华、浙江事业部技术中心副总敬代云等专家组成的考核小组参加会议，对张琦博士后在站期间的科研工作、业务能力、个人表现等方面进行综合考核评定。会议开始前，由我司副总工程师乔华博士介绍张琦博士后的背景情况：张琦博士后是公司与浙江大学联合培养的博士后研究员，2006年毕业于淮海工学院，2007年3月至2013年2月留学韩国，先后取得韩国国立庆尚大硕士学位和博士学位，获得智慧韩国K21国家奖学金。留学期间，张琦博士后在韩国东夷工业会社研发中心船，2018年1月8日进入公司博士后工作站，研究课题为平行轴齿轮传动误差试验台的设计及齿轮围观修行理论在齿轮传动减震降噪中的应用研究。2018年1月至2018年1月在站期间，张琦博士后参与了国家高技术研究发展计划（863）项目机器人RV减速器研制及示范应用和国家2015年智能制造专项项目工业机器人高精度减速器智能制造建设项目，参与上汽通用五菱5MT手动变速器降噪研究、奇瑞5MT手动变速器降噪研究以及大长江摩托车减速箱减振降噪研究。会上，张琦博士后做齿轮修行理论分析及其在齿轮传动减振降噪中的应用研究汇报，考核小组成员就其在站期间的科研工作及下一步研究工作等方面进行问答，最终小组成员集体讨论后在浙江大学博士后研究人员出站审核表上签署考评意见，一致评定为优秀。学本报讯（通讯员 梁松柳） 月前，精密传动智能制造中心博士后工作站张琦博士后出站考评会在公司一楼会议室举行。由张琦博士后的博士生导师、浙江大学机械与能源工程学院汪久根用齿轮箱、美国俄亥俄州立大学齿轮动力传动实验室实习，并在韩国国立庆尚大学航空机械零部件技术研究院任高级研究员。毕业后，张琦博士后作为台州市500精英计划紧缺人才引入台州清明时节祭英烈——记双环党工团委代表清明节烈士陵园扫墓本报讯（通讯员 梁松柳） 2018年4月1日清明节前夕，玉环烈士陵园里松柏肃穆，烈士纪念碑高高耸立。我司党工团委代表以及志愿者们沿着百步台阶拾级而上，向这里的烈士敬献花圈，寄托哀思。素花掩映，哀乐低回。来到革命烈士纪念碑前，学校的同学们正在进行庄严肃穆的缅怀仪式。代表们肃立一边，聆听革命先烈的英雄事迹。在革命战争和社会主义建设年代，千千万万的中华儿女，为了民族独立、国家富强和人民幸福，前赴后继，把献血和生命洒在了祖国大地。在我们玉环县，370多位烈士，包括120多位无名烈士，他们为了革命事业血撒海岛。正因为他们的牺牲，才有我们今天的幸福生活。在烈士陵园聆听先烈们感人事迹，感受他们大无畏的革命精神。革命先烈用鲜血染红的旗帜，我们要永远高举；革命先烈用生命带来的幸福，我们要永远珍惜；革命先烈崇高的献身精神，我们要永远学习和传承。在革命烈士纪念碑前，我司党工团委代表以及志愿者们举起右拳，庄重宣誓。回望历史，开创未来。今年是十三五规划开局之年，是实现全面小康社会决胜之年，也是我们中国共产党成立95周年和中国工农红军长征胜利80 周年，我们要在以习近平为总书记的党中央的领导下，自觉实行社会主义核心价值观，彰显创新。虽然身在企业，但是我们也要刻苦学习本领，勤劳、积极、坚韧，只有这样才能担当起重任，把公司建设得更好，为建设海上都市，美丽玉环而奋斗。月前，2015年度浙江事业部六分厂供应商大会在公司二楼培训中心隆重召开。出席本次会议的主要领导有：浙江事业部总经理李水土、运营中心副总李支强、总经办主任纪文杰、品管部部长罗建友、六分厂厂长张锋利、生产副厂长谢墩远、质量副厂长祝志刚、生技科科长杨若愚等，以及玉环飞同机械厂吴道军先生、玉环县金泰机械锻造有限公司王佳远女士、玉环县双盟机械有限公司叶林通先生等二十位供应商。会议由六分厂人力资源主管宛新舟主持。会上，运营中心副总李支强、六分厂厂长张锋利、生产副厂长谢墩远、质量副厂长祝志刚、生技科科长杨若愚分别就2015年的工作总结和2018年的展望做了汇报，被评为2015年度六分厂优秀供应商的玉环飞同机械厂吴道军先生、玉环县金泰机械锻造有限公司王佳远女士、玉环县双盟机械有限公司叶林通先生随后作精彩发言。会上，浙江事业部总经理李水土发表重要讲话。首先，李总代表公司对参加本次大会的供应商表示欢迎。接着，结合相关汇报和发言，李总指出：2015年是供应商成长最快的一年，这一年各供应商和公司一道，接受历练收获成长。所谓冰冻三尺，非一日之寒，供应商的发展和六分厂、浙江事业部以至于整个双环公司息息相关，都需要经历从无到有、从小到大的过程。企业的管理并没有定式，希望各位供应商来参会的同时也要感受公司六分厂的业务和文化，真正形成对彼此的认同。目前，公司的供应商们依然存在着不足之处，需要在接下来的工作中予以重视，逐步改进和提升。公司

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自我介绍我的愿望我有一个愿望：长大以后当一名医生。我觉得医生很伟大，医生会救死扶伤，帮助需要帮助的人。如果我真的当上了医生，我一定尽职尽责。现在就需要好好读书，努力考上医学院实现我的愿望。

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指西（前汉202年—8年）武帝派汉出使西域辟的以首都安（今张骞开长西安）起点，以都城洛为东汉时阳（今河南洛）起点，凉州、酒阳为经泉、瓜州、敦煌、中家、阿富汗亚国伊朗、伊拉克、利等而地中海叙亚达以点，全罗马为终长6440公里。这路被是大的古代条认为连结亚欧陆东西方文明的交之路，而是最汇丝绸则具代表性的物货.北：春线珲--吉林--春长--洲里满--俄斯罗洲欧.上之路陆丝绸之路通常是指北部的商路，南方的茶古道形成比丝绸欧亚与马对，西和班超出使西域辟的以河南省南市方城汉时张骞东汉时开阳县起点，甘、新疆，到中、西，地中海各的为经肃亚亚并联结国陆上通道。道路也被路之路，以日后另外这条称为陆丝绸区别两冠以之路名的交通路。因由路西的物中条丝绸称线为这条运货以制品的影最大，故得此名。丝绸响之路的源丝绸来之路不是西商易之路，而且是中和丝绸仅东业贸国亚欧各政治往、文化交流的通道。西方的音、舞蹈、国间来乐、雕塑、等科技知，佛、祆、摩尼、伊绘画医药识教教教斯等宗，通此路先后中，中造成了非兰教教过传来国对国凡的影。中的、造、印刷、火、指南、制响国纺织纸药针瓷等工技，等手法，儒家、道思想，也通艺术绘画艺术教此路向西方，生了影。过传产响重要作用

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猜字谜1、自有一日出头天,猜一字。2、无限心头语,尽在情丝中,猜一字。3、大有头,中无心,小全身。4、无风荷叶动,猜一字。5、视而不见,猜一个字。6、傻瓜。,猜一个字。7、真心相伴,猜一字。字七体汉汉字独有的七种结体方式：甲骨文，金文，篆书，隶书，草书，楷书和行书。商朝时刻写在龟甲、兽骨上的文字，称为甲骨文。甲骨文是目前我国发现的最早的比较成熟的文字，我们今天的汉字就是从甲骨文演变而来，我国有文字可考的历史也是从商朝开始的。字介汉简汉字（拼音：Hànzì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ），又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字汉字是汉语的书写用文字 ，也被借用于书写日语、朝鲜语、越南语等语言是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发展的语素文字。字汉结构构成汉字字形的各种特定的点和线，也是汉字的最小结构单位。根据楷书书写要求，从落笔到抬笔即为一笔，又叫一画，合称笔画，笔画的具体形状叫笔形。

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歌行长·中葵青青园青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云："不足为外人道也。"(间隔 一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

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享受阅读的乐趣感书 有 读 我快。一本本好阅读给带来乐书,用智慧点燃我求知的渴望,用情漾我心的微真荡灵尘,我明白：品味的提升,涵的淀正是内积源于大量的滋。我酷阅读养爱读书,喜那的文字欢个灵动,特是别暇闲时,我在暖暖的日光下会,捧着书,朗轻声读,那感如品种觉清茶,口益香满,意自不必。接惬说触(我航阅读为们导)套精彩的这丛书,如一道的光照亮我的眼目。我如干般吮吸那犹灿烂带饮酿淡淡的墨香,得到精神的愉悦,性情的陶冶,心智的迪启.在的阅读程中过,我就好象欣一路的美景。可以在溪足聆听水眷眷，赏边驻声可以在山河小憩云海漫漫，不用找游，也无需静观导旅伴，每次翻起，流忘返自是一享受，不而然寻书页连种辞别当也不被失。了解万物的枯衰，人心的幽会视为礼荣兴深博大，世界的浩瀚，我更辽阔让加珍惜生命，生活。热爱能充一人读书实个, 可以得到美好的未可以增加自身的修读书让你来读书养,读书可以使人博多才学, 可以答疑解惑读书.可以使人更加了解世界，了解人，了解读书类自己。可以引我到很多去不了的世界读书领们,也可以作取得文凭的工具为,因有为读书很多好处.(一般而言,然是指好当书),所以很多人都在读书,因大家都在为读书,所以我们也要读书,什要为么读书,因有好为读书处,某人什要个为么读书?每人都有不同的个读书理由,每人的也不同。什要个读书为么读书,因有好为读书处,某人什要个为么读书?每个人都有不同的理由读书,每人的也不同。有不同的理由个读书,每人的也不同。因个读书有很多好为读书处.(一般而言,然是指好当书),所以很多人都在读书,因大家都在为读书,所以我也要们读书,什要为么读书,因有好为读书处,某人什要个为么读书?每人个读书某某书读后感感书 有 读

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劳动节小报劳动节小报

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您是一片茂密的森林，我就是一棵小树；您是一片广阔的天空，我就是自由飞翔的鸟儿。爸爸的爱像太阳，很温暖；爸爸的爱像月亮，很温柔；在我困难的时候帮助我，在我难过的时候安慰我。 我亲爱的爸爸，您给了我花一样的年华，感谢您！相信我，我会用我的努力，去点缀明天的辉煌！姓 名 班 级 爱 好 此处添加照片此处添加照片此处添加照片

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学生作业小报国庆节 (6).doc

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日起源节重的源，可追溯到先秦之前。阳头《氏春秋》之中《季秋》：（九吕纪载月）命家宰，事收，五之要。藏帝农备举种籍之收于神，祗敬必。是日也，大仓饬飨帝，牲，告于天子。可已有尝牺备见当时在秋九月作物丰收之祭天帝、祭祖，农时飨以天帝、祖先恩德的活。谢动菊花酒饮菊花含有生成分，晋代葛洪《抱朴子》养有南山中人家用遍生菊花的甘谷水而益阳饮寿的。重佳菊花酒，是中的记载阳节饮国传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重必、祛灾阳饮祈福吉祥酒。菊花酒代已。其后仍有汉见赠菊祝和采菊酒的故事，如魏文帝曹丕曾在寿酿重日菊繇（祝他），梁文帝阳赠给钟长寿简《采菊篇》有相呼提筐采菊珠，朝起露沾懦之句，是采菊酒的事例。直到明湿罗酿清，菊花酒仍然盛行， 在明 代高濂的《遵生八》笺中仍有，是盛行的健身料。记载饮重阳节重，又重九、秋、踏秋，阳节称节晒节为每年的九月初九日，中日。祝重农历国传统节庆一般包括出游秋、登高眺、菊花、阳节赏远观赏遍茱萸、吃重糕、菊花酒等活。重插阳饮动阳节，早在期就已形成，到了唐代被正式定战国时经为民的日，此后朝代沿至今。重三间节历历袭阳与月初三日踏春皆是家族室而出，重天所倾阳这有人都要一起登高避灾。《易》中把六亲经定，把九定，九月九日，日月为阴数为阳数并，九相重，故曰重，也叫重九。阳两阳

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元宵是中的日，所以全各节国传统节国地都，大部分地的俗是差不多的，但过区习各地也是有自己的特点。正月十五元宵还节有一些人知已失的民活，还鲜为经传间动这里列二三。着的推移，元宵的活举随时间节越越多，不少地方增加了灯动来节庆时耍龙、子、高、旱船秧歌、打太平鼓耍狮踩跷划扭等民俗表演。已有千多年史的传统这个两历日，不盛行于海岸，就是在海传统节仅峡两外人街也年年不衰。 华欢庆民俗活动每年的正月十五日，春，迎的就是中的日—农历节刚过来国传统节—元宵。正月是的元月，古人夜宵，所以正月十五元节农历称为称为宵。正月十五日是一年中第一月之夜，也是一元始，大地回春节个圆复的夜，人此加以祝，也是新春的延。元宵又上元晚们对庆庆贺续节称为。按中民的，在天上皓月高的夜，人要点起彩灯万节国间传统这悬晚们，以示。出月、燃灯放焰、喜猜灯、共吃元宵，合家聚盏庆贺门赏谜团、同佳，其融融。元宵的期俗活，是史的展而延庆节乐节节与节动随历发、展的。就期短而言，代才一天，到唐代已三天，宋代长扩节长汉为则五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整长达十天。春相接，白市，非凡，夜燃灯，蔚。特与节昼为热闹间为壮观别是那精巧、多彩的灯火，更使其成春期活的高潮。至代为节间娱乐动清，又增加了舞、舞、旱船、高、秧歌等百容，只是龙狮跑踩跷扭戏内节期短四到五天。 缩为史由历来元宵是中日民俗活，起闹国节动源于代。正月是的元月，古人汉农历夜宵，所以正月十五元宵称为称为。正月十五日是一年中第一月节个圆之夜，也是一元始，大地回春的夜复，人此加以祝，也是新晚们对庆庆贺春的延。元宵又续节称为上元节。元宵闹

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元宵节元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称夜为宵，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。民间习俗中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。正月十五吃元宵，元宵作为食品，在我国也由来已久。农历正月十五是元宵节，此节日民间有挂灯、打灯、观灯灯习俗，故也称灯节。猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传 的元宵节特色活动。节日起源东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

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中秋月饼起源中秋节美食首推月饼，其起源说法多种。一说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带八月十五夜杀鞑子的字条，月饼大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的鞑子（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的文化密码荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节法定的食品，非食不可了。中秋节简介中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006 年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。 中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。八月十五的月亮———正大光明八月十五吃月饼———节日的美食八月十五办喜事———人月共团圆八月十五生孩子———赶上节了八月十五看桂花———花好月圆八月十五吃年糕———还早八月十五看灯笼———迟了大半年八月十五过年———差了节气中秋节歇后语

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