`简介六一国际儿童节（International Children's Day），又称儿童节，是保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，为了反对虐杀儿童和毒害儿童的节日。1925年在瑞士日内瓦召开的关于儿童福利的国际会议上，国际儿童幸福促进会首次提出了儿童节的概念，号召各国设立自己的儿童纪念日。该倡议得到世界许多国家的赞同。大多数国家通常定为每年的6月1日，所以通常称六一儿童节为国际儿童节。 各国习俗韩国的儿童节于1923年，从男孩节演变过来的。也是韩国的公众假日，每年的5月5日。这一天，孩子们可以尽情享受欢乐，父母要给孩子准备他们　最想要的礼物。很多孩子也会在这天穿上韩服，体验传统的韩国文化。哥伦比亚将每年的7月4日定为儿童节。在这个节日里，全国的学校都要举行各种生动活泼的庆祝活动，儿童们还常常戴上各式各样的假面具，扮成小丑的样子在街头玩耍，十分开心。巴西的儿童节在8月15日，这一天正好也是巴西的全国防疫日。所以，每到这个日子，各地的医生们都要为孩子们看病，还要给5岁以下的儿童注射预防小儿麻痹症的疫苗，表明政府十分关心儿童的健康。另外，巴西的圣母显灵日10月12日也往往作为儿童节，有一些庆祝活动。1925年国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日，英国、美国、日本等国积极响应先后建立了自己国家的儿童节，英国规定每年的7月14日为儿童节，美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊，分男女儿童节，男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。新中国成立后中央人民政府政务院于1949年12月23日规定将中国的儿童节与国际儿童节统一起来。

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童的儿节来历六一童，又国际儿节称童儿，是保障世界节各童的国儿生存权、保健和权受育教权，了改为善童的生活，了反虐童和毒害童的儿为对杀儿儿日。节1925年在瑞士日瓦召的于童福利内开关儿的上，童幸福促首次提出了国际会议国际儿进会童的念，召各立自己的童念儿节概号国设儿纪日。倡得到世界多家的同。大多该议许国赞数国家通常定每年的为6 月 日，所常称 六一童国际儿，六一童，六一童，一节国际儿节国际儿节国际童，六一童，儿节国际儿节\六一童国际儿节 童游儿节戏方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿摔宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在叠宝啪儿个个宝扔地上，另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上，靠生的或个个摔对宝产风适的角度把地上的方翻面，方的就了，反之的就方了。当宝个对这张归你你归对摔方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿去成宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来叠得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在地上，宝啪儿个个宝扔另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方上，靠生的或适的个个摔对宝产风当角度把地上的方翻面，方的就了，反之的就方了。方宝个对这张归你你归对摔宝摔方力在地上或者方的方上，靠生的或适的角度把地上宝摔对宝产风当童儿节祝福语方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬摔宝摔宝来啪儿儿戏书较的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿纸来叠宝啪儿个出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力在地上个宝扔个个摔或者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，对宝产风当宝个对方的就了，反之的就方了。方方，河北方言叫这张归你你归对摔宝摔宝，来啪儿 童游。用皮或比硬的穿穿去成得方方正正儿戏书较纸来叠的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自己的一方宝啪儿个个在地上，另一宝扔 人也拿出自己的一用力在地上或个个摔者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方对宝产风当宝翻面，方的就了，反之的就方了。个对这张归你你归对摔方方力在地上或者方的方上，靠生的或宝摔宝摔对宝产风适的角度把地上当

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童的儿节来历童儿节祝福语童游儿节戏方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，书较纸来叠宝啪儿玩法是一人把拿出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力在地上或个个宝扔个个摔者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，方的就了，反之对宝产风当宝个对这张归你的就方了。方方，河北方言叫，童游。用皮或比硬的穿你归对摔宝摔宝来啪儿儿戏书较纸来穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一叠宝啪儿正正的叫方，也叫，玩法是一人把拿出自个宝啪儿个己的一方在地上，另一人也拿出自己的一个宝扔个个用力在地上或者方的方上，靠生的或适摔对宝产风的角度把地上方方，河北方言叫当摔宝摔宝，童游。方方，河北来啪儿儿戏摔宝摔宝方言叫，童游。来啪儿儿戏方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正的叫方，书较纸来叠宝也叫，玩法是一人把拿出自己的一方在地上啪儿个个宝扔另一人也拿出自己的一用力在地上或者方的方个个摔对上，靠生的或适的角度把地上的方翻面，宝产风当宝个方的就了，反之的就方了。方方对这张归你你归对摔宝摔，河北方言叫，童游。用皮或比宝来啪儿儿戏书较硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫纸来叠宝啪儿玩法是一正正的叫方，也叫，玩法是个宝啪儿一人把拿出自一人把拿出自一人把个个个拿出自一人把拿出自个己方方，河北方言叫，童游。用皮或比摔宝摔宝来啪儿儿戏书硬的穿穿去成得方方正正的叫方，也叫，玩法是一较纸来叠宝啪儿个人把拿出自己的一方在地上，另一人也拿出自己的一用力个宝扔个个摔在地上或者方的方上，靠生的或适的角度把地上的方翻对宝产风当宝个面，方的就了，反之的就方了。方方，河北对这张归你你归对摔宝摔宝方言叫，童游。用皮或比硬的穿穿去成得方来啪儿儿戏书较纸来叠方正正的叫方，也叫玩法是一正正的叫方，也叫，宝啪儿个宝啪儿玩法是一人把拿出自一人把拿出自一人把拿出自一人把拿个个个个出自方方，河北方言叫，童游。摔宝摔宝来啪儿儿戏用皮或比硬的穿穿去成得方方正正穿书较纸来叠纸来穿去成得方方正正穿穿去成得方方叠纸来叠穿穿去成得方方正正纸来叠正正己

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端午节端午节，每年为农历五月初五。据《荆楚岁时记》，因仲夏登高，在上，记载顺阳五月是仲夏，的第一午日正是登高它个顺阳好天之日，故五月初五亦端。气称为阳节此外端午午日、五月、节还称节节舟龙节、浴、人等。兰节诗节 [1]  端午是节流行于中国以及字文化圈汉的文化日。诸国传统节端午节与春节、明清节、中秋节并中称为国民间的四大日。传统节民俗间习至今日，端午仍是中人民中一十分盛行的隆时节国个重日。节端午，是中人二千多年的，过节国来传统习惯由于地域广大，民族多，加上多故事，于是不众许传说仅生了多相的名，而且各地也有着不相同的俗。产众异节尽习其容主要有：内"女回娘家，挂馗像，迎鬼船、儿钟躲午，帖午叶符，挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，悬备牲醴，舟，放，比武，球，秋千，小孩赛龙风筝击荡给洗苦草澡，涂雄，用雄酒、菖蒲酒，吃五毒、麦药黄饮黄饼咸蛋、粽子和令果等等。时鲜本是夏季的一除瘟疫的之来个驱季度， 一天必不可少的祛病防疫活，逐演吃粽子，从这动渐变为赛舟，挂菖蒲龙`蒿草、艾叶，薰、白芷，喝雄酒。苍术黄端午食粽节端午吃节粽子，是中人民的又一俗。粽子，又叫角黍、这国传统习"粽籺"、筒粽。其由已久，花繁多。晋代，粽子被正式定端午来样为节食品。包粽子的原料除糯米外，添加中益智仁，煮熟的粽子益智粽。当时还药称人周《岳土》：俗以菰叶裹黍米，……煮之，合熟，于五月五日至夏时处阳风记记载烂至啖之，一名粽，一名黍。南北朝期，出粽。米中禽肉、板栗、、赤时现杂掺杂兽红枣豆等，品增多。粽子用作交往的品。到了唐代，粽子的用米，种还礼已白如玉，其形出形、菱形。日本文中就有大唐粽子。宋朝，莹状现锥献记载时已有蜜粽，即果品入粽。人坡有于粽里梅的句。出用饯诗苏东时见杨诗这时还现粽子堆成台亭、木牛作的广告，明宋代吃粽子已很楼阁车马说时尚。

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重阳节

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春是一位姑娘的名字，大家都叫春姑娘。春姑娘喜助人她欢帮别。看那些在冰天雪地枯萎的花草木，快地走到他身，她见树飞们边春姑娘晃枝念着沙沙的。雨了，春雨淅淅的落在摇树咒语来沥沥地上；点点滴滴打在林的叶子上；小水里的水的流树沟哗哗啦啦着；枯萎的花草都上了新衣。小雨滴在叶上集合起，成换树来为一大水珠，着叶脉滑下去，打小鼓似的：！————颗顺啪嗵嗵！————！演奏出春天的舞曲。大地万物也着春姑嗵咚咚咚随娘的舞曲翩翩起舞。春天的童话春天到了，各的花都放了，都是那目。田里民伯伯的油料作物——油菜花也了种绚丽朵开么绚丽夺农种开。金的油菜花，成了蝴蝶的天地，美的蝴蝶在金色的舞台上跳着柔和而美的舞姿。一在空黄丽黄优它们会儿中舞，一地停留在油菜花上。正是，春天也增添了不少趣。油菜花的美，同也吸飞会儿静静这样给乐丽时引了不少人民——蜜蜂，蜜蜂是不分夜地不辛地油菜花授粉。偶尔一劳动总昼辞劳给阵微吹，金的油菜花立刻涌起了高低起伏的金浪花。望去，在令人美风来黄远远实不收！春天是人所向往的季，人是在季里做好了自己的打算。胜们节们总这个节我眼中的春天冬然而去，春姑娘悄然到人。春醒爷爷飘来间风唤了大地，大地上万物，一派生机勃勃的景象。复苏小草探出，舒展着那嫩的身，新奇地头来它绿躯张望着大地上的一切。活可的小燕子在上泼爱树唧唧快地叫着，好像在：大家好，我南方喳喳欢说们从旅游回了，机的小燕子作敏捷，一在来灵动会儿这的稻田里，眼到了那柳上，一又边转飞边树会儿横掠过 平的湖面静。美的春天丽

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小燕子南方回从飞来了春天来了，燕子从南方归来了，它一身乌黑亮丽的羽毛，一双俊俏轻盈的翅膀，在天空中啄着树枝准备回家重新建巢。我仿佛听见它说：我又可以搬新家了，我好快乐啊！杨柳吐出了绿色的新芽我来到小河边，看见堤岸上，充满了生机与活力，夏天的时候，人们就可以靠在它的身上乘凉了，它是多么快乐啊！我听到了溪水叮咚叮咚地唱着欢快的歌儿，我问：小溪，小溪，你要到哪里去？小溪说：我要流到小河里，在路途中我可以滋润田野，湿润土地…我能为人们做出点儿贡献我很快乐！我来到了一座花园里，万紫千红的花儿，粉的似霞，白的如雪，红的似火，可真漂亮啊！人们赞美着这美丽、鲜艳的花儿。花儿听着赞美之辞，快乐极了。春天来了，燕子从南方归来了，它一身乌黑亮丽的羽毛，一双俊俏轻盈的翅膀，在天空中啄着树枝准备回家重新建巢。我仿佛听见它说：我又可以搬新家了，我好快乐啊！美丽的春天冬爷爷飘然而去，春姑娘悄然来到人间。春风唤醒了大地，大地上万物复苏，一派生机勃勃的景象。小草探出头来，舒展着它那嫩绿的身躯，新奇地张望着大地上的一切。活泼可爱的小燕子在树上唧唧喳喳欢快地叫着，好像在说：大家好，我们从南方旅游回来了，机灵的小燕子动作敏捷，一会儿在这边的稻田里，转眼飞到了那边柳树上，一会儿又横掠过平静的湖面，尾尖偶尔沾一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去，好看极了。鸭子在水里嬉戏，让我想到了一名古诗春江水暖鸭先知。桃花绽放着粉红色的花朵，在枝头眩耀着娇美的身姿。小草探出头来，舒展着它那嫩绿的身躯，新奇地张望着大地上的一切。活泼可爱的小燕子在树上唧唧喳喳欢快地叫着，好像在说：大 家好，我们从南方旅游回来了，

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春天在里？（哪春春天在哪里呀春天在哪里春天在那青翠的山林里 这里有红花呀这里有绿草还有那会唱歌的小黄鹂嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩 嘀哩哩嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩春天在青翠的山林里还有那会唱歌的小黄鹂美丽的春天冬爷爷飘然而去，春姑娘悄然来到人间。春风唤醒了大地，大地上万物复苏，一派生机勃勃的景象。小草探出头来，舒展着它那嫩绿的身躯，新奇地张望着大地上的一切。活泼可爱的小燕子在树上唧唧喳喳欢快地叫着，好像在说：大家好，我们从南方旅游回来了，机灵的小燕子动作敏捷，一会儿在这边的稻田里转 眼飞到了那边柳树上，一会儿又横掠过平静的湖面，春游安全事项1、准备舒适的服装。春游最好穿宽松的衣服或运动服，穿轻便的鞋或旅游鞋、网球鞋等。2、备足食物、水。不带易腐烂变质的食品，最好带有外包装的食品、凉开水或矿泉水。如果带水果，一定要洗干净。3、准备好常用药品，如创可贴、十滴水和晕车药。4、以小组为单位活动，不能擅自离开集体单独活动。5、乘坐公共汽车时，要遵守候车秩序，依次排队，待车停稳后，先下后上。6、乘车时，不准将头或手伸出车外，以免被树枝或车碰伤。7、防风雨雷电等自然灾害，出门多观察天气。8、防走失和意外伤害登山徒步需谨慎。

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天喜地新年欢过小年腊月二十三或二十四又称小年，是民祭的日子。民中二十三，间灶谣糖瓜粘指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭。有所官三民四灶谓船家五的法，也就是官府在腊月说二十三日，一般民家在二十四日，水上人家二十五日行祭。小年则为举灶是整春祝活的始和伏，个节庆动开笔其主要活有：年和祭。除动两项扫灶此之外，有吃糖的俗，有的地还灶习方要吃火、吃糖糕、油，喝豆还烧饼腐。汤拜年代社通行的现会年卡贺在中古代已国行。早在宋代，皇族士大夫的经实亲贵家族族之已使用拜年的年片，与亲间专门贺是把它梅花裁成二寸、三寸的笺纸约宽长卡片，上面上自己的姓名、地址。各家写上粘一袋，簿，其上着门红纸称为门写主人姓名，用以接收名刺（名）。拜者贴投名刺（名）贴于簿，即表示拜年，其门 意义与代年卡一。现贺样守岁除夕守是最重要的年俗活岁动之一，守之俗由已久。最岁来早于西晋周的《土记载见处风志》：除夕之夜，各相送与赠，；酒食相邀，称为馈岁称为；幼聚，祝完别岁长饮颂备，分；大家夜不眠，称为岁终以待天明， 曰守。称岁

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以前，人们的居住情况大多是一大家子挤在一起，本不宽敞的屋子就显得更加的拥挤。现在，各家各户几乎都住上了属于自己的砖房或单元楼，一家几口别提多幸福了。先是一室一厅、小二室一厅、再到大二室一厅、再到三室一厅。什么小高层复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想和拥有。住房的大变化也深刻地体现了时代的进步。从只靠脚到自行车再到火车机动车再到轮船飞机的普及，使原本要花上几天的时间才能办到的事情在一个小时内成为可能。而且随着经济收入的提高和消费观念的改变，购车已成为一些家庭的新时尚。节假日邀带着家人游山玩水，呼朋唤友郊外散散心，也是一件很惬意的事哦！蓝海洋绿海洋到如今的色彩缤纷翻开以前的老照片，那时候衣服的色彩仅有灰、黑、蓝三种颜色，样式简单，布料粗糙。现在，人们对服装的要求可谓越来越高，人们更加的去追求个性、时尚、流行品牌。衣服已不再仅仅为了保暖，更多的是为了彰显个人的性格与品位。衣服已不仅仅是那个时代的标志，更彰显出当时人民的物质和精神追求。从以前的限量供应，凭票购买。到现在人们的生活水平发生了翻天覆地的变化，餐桌上肉菜成了家常菜，吃肉的花样也不断更新，不但吃的饱，还可以吃的好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。大片的平房不见了，取而代之的是高楼大厦从最初的填饱肚子到现在的食不厌精自行车王国进入汽车社会

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以前，人们的居住情况大多是一大家子挤在一起，本不宽敞的屋子就显得更加的拥挤。现在，各家各户几乎都住上了属于自己的砖房或单元楼，一家几口别提多幸福了。先是一室一厅、小二室一厅、再到大二室一厅、再到三室一厅。什么小高层、复式住宅、跃式、别墅也逐渐的由不敢想转变为敢想和拥有。住房的大变化也深刻地体现了时代的进步。翻开以前的老照片，那时候衣服的色彩仅有灰、黑、蓝三种颜色，样式简单，布料粗糙。现在，人们对服装的要求可谓越来越高，人们更加的去追求个性、时尚、流行、品牌。衣服已不再仅仅为了保暖，更多的是为了彰显个人的性格与品位。衣服已不仅仅是那个时代的标志，更彰显出当时人民的物质和精神追求。从以前的限量供应，凭票购买。到现在人们的生活水平发生了翻天覆地的变化，餐桌上肉菜成了家常菜，吃肉的花样也不断更新，不但吃的饱，还可以吃的好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心。改革开放40年大片的平房不见了取而代之的是高楼大厦蓝海洋绿海洋到如今的色彩缤纷从最初的填饱肚子到现在的食不厌精

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推广普通话手抄报 (3).doc

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我运动我健康我快乐什是有么氧运动有也叫做有代，是指人体在氧运动氧谢运动氧充分供的情下行的体育。有气应况进锻炼氧运的好是：可以提升的取量，能更动处氧气摄地消耗体多余的量。就是，在程中内热说运动过人体吸入的需求相等，到生理上的平衡氧气与达。的特点是强度低、有奏、持。要它节续时间较长求每 次的不少于锻炼时间1小，每周时坚3到5次。通，能充分酵解体的糖分过这种锻炼氧气内，可消耗体脂肪，增强和改善心肺功能，还内调节心理和精神，状态体育准活有些课备动哪1，胸（手臂及肩部的拉伸）；扩运动韧带2，体（腰和的舒展）；转运动髋关节3，腿（膝，踝的活）；踢运动关节动4，手臂（肩，肘，腕的活）。运动关节动少年有些好青锻炼哪处常加体育可以使少年的神胞得经参锻炼青经细获更充足的葡萄糖和供，保大在的力氧气应证脑紧张脑中得充分的，能著地提高少年神系劳动获营养显青经的功能、反能力和大工作能力，有助提高统应脑学习效率。常加体育，可以使少年的心出量经参锻炼青输增加，防少年防脉粥硬化、高血、对预青预动样压冠心病等成人病非常有益。步需要注意的有些跑问题哪1.首先要注意的是步的姿 跑势2.步中要整好呼吸跑调 3.好鞋，不要鞋子里面有沙粒选择运动让 4.好地 选择场5.好步选择跑时间有有那些氧运动体能：跳，登山，野游，类绳表演：舞蹈、舍、健美操、类宾武：太拳、太、术类极极剑力量耐力：俯撑、仰起坐类卧卧

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子在其漫的展程中，名目繁多，古有牢丸扁饺长发过时食粉角等名。三期作月牙，南北朝饺饵称国时称馄饨期，唐代子偃月形，宋代角时称馄饨称饺为馄饨称为子，明朝元代扁食称为;朝子。子起源于清则称为饺饺期，河南南人仲景首。子东汉时为东汉阳医圣张创当时饺是用，仲景用面皮包上一些祛寒的材用治病药张药来(羊肉、胡椒等)，避免病人耳上生。朵冻疮子起源饺子源于古代的角子。子原名耳，相是我仲景饺饺娇传国医圣张首先明的，距今已有一千八百多年的史了。是深受中人民发历国喜的特色食品，又水，是中北方民的主食和地方爱传统称饺国间小吃，也是年食品。有一句民叫大寒小寒，吃子年。节谣饺过子多用面皮包水煮而成。子在已成了北方人不可或饺馅饺现经为缺的年食品。过中子国饺子是一史悠久的民吃食，吃子也是中人在春特饺种历间饺国节时有的民俗。因取更交子之意，所以深受老百姓的迎传统为岁欢。民有好吃不子的俗。每逢新春佳，子更成一间过饺语节饺为种必不可少的佳肴。在中多地民俗中的，除夕守吃子国许区岁饺，是任何山珍海味所无法替代的重大宴。除了北方子头将饺作日美食外，南方人也在一定的合中食为节场用子。饺春民俗节

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昆虫记1、《昆虫记》是哈佛大学（113）位教授推荐的（最有影响）的书。  2、这部书将（昆虫）世界化作供人获得（知识）（趣味）（美感）和（思想）的美文。  3、在《蟋蟀》中，蟋蟀差不多和（蝉）一样有名。蟋蟀它之所以如此名声在外，主要是因为它的（住所），还有它出色的（歌唱才华）。   4、（蝉）不靠别人生活。1、《昆虫记》是哈佛大学（113）位教授推荐的（最有影响）的书。  2、这部书将（昆虫）世界化作供人获得（知识）（趣味）（美感）和（思想）的美文。  3、在《蟋蟀》中，蟋蟀差不多和（蝉）一样有名。蟋蟀它之所以如此名声在外，主要是因为它的（住所），还有它出色的（歌唱才华）。  4、（蝉）不靠别人生活。反倒（蚂蚁）位饥饿所趋乞求哀恳的歌唱家。蝉怎样喝水？（用它突出的嘴——一个精巧的管子，尖利如锥，收藏在胸部的一刺穿饮之不竭的圆桶，《昆虫记》即昆虫学回忆录或昆虫学的回忆录，是法国昆虫学家让•亨利•法布尔的主要著作。该书不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，在自然科学史与文学史上都有它的地位，被誉为昆虫的史诗。被雨果誉为昆虫世界的荷马。真实地记录了昆虫的生活以外，还透过昆虫世界折射出社会，人生。基本内容是记录了法布尔一生的心血。在法布尔忙碌而充实的一生中，他花费了大量的心血来研究昆虫，终于探得了昆虫界许多不为人知的秘密。在文中法布尔运用了许多拟人的手法，使昆虫们变得生动有情趣，令人喜 爱。法布尔用虫性关照人性，又1它的胸下有一片胸翼，在阳光下闪闪发光，像佩带在一个威武的大将军胸前的一块闪着银光的胸甲。赏析：运用比喻的修辞手法，生动形象地描绘了水甲虫的胸翼。2在水面上，我们可以看到一堆闪着亮光的蚌蛛在打着转，欢快地扭动着，不对，那不是蚌蛛，其实那是豉虫们在开舞会呢！后感读容介内简作力创动

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中水国节标志用水小方法节约我水源的国资现状用水名言节约 中国节水标志由水滴、人手和 地球变形而成。绿色 的圆形代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施 。本标志由江西省井冈山师范学院团委康 永平所设计，2000年3月22日揭牌。标志着中国从此有了宣传节水和对节水型专用标志。我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水、资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%，仅次于巴西、俄罗斯、加拿大、美国和印尼，名列世界第六位。但是，我国的人均水资源量只有2300立方米，仅为世界平均水平的1/4，是全球人均 水资源最贫乏的 国家之一。然而，中国又是世界上用水量最多的国家。一、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药；二、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等；三、大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的脏水；四、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水；五、家用小轿车清洁时，不用水冲，1、珍惜点滴，珍惜生命之源2、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之 善走。3、拥有时不知珍惜，失去时方觉可惜。——请珍惜每一滴水。4、一周无水，人则虚；一年无水，则国损；百年无水，将如何？5、要像爱护眼睛一样，珍惜水资源！6、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。　

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自我介绍自我价评我思维敏捷，接收能力较强，课堂上总是很快掌握新的知识，热爱学习，总是很快完成作业。酷爱篮球运动，充满了活力。我同样也很热爱运动。姓名：博龙图英文名：BLT班级：三年二班年龄：9岁身高：1.35米性别：女家庭成员：爸爸、妈妈、妹妹兴趣爱好：钢琴、游泳、画画、阅读我的缺点优我是一个在校热爱祖国、尊敬师长、团结同学、乐于助人的学生，是老师的好帮手、同学的好朋友。我学习请问、积极向上、喜欢和同学讨论并解决问题，经常参加班级学校组织的各种课内外活动。。小学三年我学到了很多知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想、有抱负、头文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。当老师的助手，为同学服务

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指西（前汉202年—8年）武帝派汉出使西域辟的以首都安（今张骞开长西安）起点，以都城洛为东汉时阳（今河南洛）起点，凉州、酒阳为经泉、瓜州、敦煌、中家、阿富汗亚国伊朗、伊拉克、利等而地中海叙亚达以点，全罗马为终长6440公里。这路被是大的古代条认为连结亚欧陆东西方文明的交之路，而是最汇丝绸则具代表性的物货.北：春线珲--吉林--春长--洲里满--俄斯罗洲欧.上之路陆丝绸之路通常是指北部的商路，南方的茶古道形成比丝绸欧亚与马对，西和班超出使西域辟的以河南省南市方城汉时张骞东汉时开阳县起点，甘、新疆，到中、西，地中海各的为经肃亚亚并联结国陆上通道。道路也被路之路，以日后另外这条称为陆丝绸区别两冠以之路名的交通路。因由路西的物中条丝绸称线为这条运货以制品的影最大，故得此名。丝绸响之路的源丝绸来之路不是西商易之路，而且是中和丝绸仅东业贸国亚欧各政治往、文化交流的通道。西方的音、舞蹈、国间来乐、雕塑、等科技知，佛、祆、摩尼、伊绘画医药识教教教斯等宗，通此路先后中，中造成了非兰教教过传来国对国凡的影。中的、造、印刷、火、指南、制响国纺织纸药针瓷等工技，等手法，儒家、道思想，也通艺术绘画艺术教此路向西方，生了影。过传产响重要作用

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