高校思政工作培训材料1.docx简介：
高校思政工作培训材料1随着融媒体时代的到来，信息传播呈现利益共融、宣传互融、内容兼融、资源通融的新特征，突破了时空局限，延伸了传播边界，也不断拓展着高校思想政治教育话语的力度、广度和深度，在一定程度上加速了高校思想政治教育话语生态的重构。一、融媒体时代高校思想政治教育话语的内在逻辑任何一种话语的生成与发展，都与理论知识体系、文明发展历程和社会实践活动密切相关，蕴含着深刻的理论逻辑、厚重的历史逻辑和鲜活的实践逻辑。融媒体时代，高校思想政治教育话语也是在遵循特定思想原理、扎根深厚文化根基、着力培养时代新人的过程中不断内生性演进的结果。1.理论逻辑：坚持马克思主义的指导地位。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。马克思主义是人类认识世界之需、把握规律之要、追求真理之志、改造世界之旨，马克思主义的立场观点方法是思想政治教育话语的思想和灵魂，决定着高校思想政治教育话语的价值取向、本质特征和使命任务。融媒体时代，随着传统媒体和新兴媒体的融合发展，多元社会思潮在校园内更易于形成和传播，对主流意识形态的主导地位和话语权威带来了强烈的冲击，也导致部分青年学生的价值观念、理想信念发生动摇和滑坡。习近平明确指出：宣传思想阵地，我们不去占领，人家就会去占领。对于思想舆论领域地带，特别是互联网这个主阵地，高校要主动占领和掌握话语主导权，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，增强融媒体时代社会主义意识形态的凝聚力和引领力，特别是要充分发挥思想政治教育话语的载体功能作用，加强传播手段、话语方式等方面的创新，真正让青年学生接受、掌握并信仰马克思主义。2.历史逻辑：根植于中华优秀传统文化沃土。中华优秀传统文化作为优秀的思想观念、强烈的人文精神、高尚的道德规范等形态的有机统一体，蕴含着极为丰富深刻的思想教育资源、政治教育资源、道德教育资源等，赋予了高校思想政治教育话语基本的表达范式、厚重的历史底蕴和深厚的文化积淀。融媒体时代，中华优秀传统文化日益焕发出蓬勃生机和旺盛生命力，对于创新思想政治教育话语极为重要，值得高校倍加珍视、深入发掘和宣传阐发，特别是要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。例如，强调坚守与人为善推己及人天下为公的道德境界，倡导兼善天下修身齐家治国平天下的崇高理想，弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。在解构中华优秀传统文化这些宝贵资源的过程中，高校要借助优秀传统文化元素、艺术形式，将传统文化的思想精华、道德精髓有效融入思想政治教育话语的创新创造中，进一步增强青年学生的价值判断力、道德责任感和文明素养观。3.实践逻辑：培养担当民族复兴大任的时代新人。思想政治教育话语是基于思想政治教育的需要而产生的，具有显著的实践性。马克思在《德意志意识形态》中指出：语言是一种实践的、既为别人存在因而也为我自身而存在的、现实的意识。语言也和意识一样，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才产生的。培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是高校思想政治教育必须回答的首要问题。为党育人、为国育才，着力培养担当民族复兴大任的时代新人是我们党和国家赋予高校思想政治教育的核心任务，引导青年学生时刻牢记自己的历史使命，自觉肩负起实现中华民族伟大复兴的时代重任，是高校思想政治教育话语的基本出发点和实践起点。融媒体时代，高校要立足实际情况、把握发展规律，聚焦青年学生成长发展的实际需求和美好期待，找准思想政治教育话语的内容定位、表达方式和传播媒介，与时俱进地提升思想政治教育话语的时代感、感召力和生命力，致力于培养有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，激发青年学生投身社会主义现代化建设的内在动力和行动自觉。二、融媒体时代高校思想政治教育话语的特征变革融媒体时代，随着传统媒体与新兴媒体融合步伐的加快、融合深度的拓展，高校思想政治教育话语生态发生着重大而深刻的变革，话语主体更加多元，话语内容更加丰富，传播范式更加多样，话语场域更加宽泛。1.话语主客体：从主体性到主体间性。主客体关系是贯穿思想政治教育话语的重要关系，决定着其他思想政治教育话语关系的变化和发展方向。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：人对自身的关系只有通过他对他人的关系，才成为对他来说是对象性的、现实的关系。在传统的思想政治教育观念里，一般把思想政治教育工作者天然地理解为话语主体，其话语地位具有不容置疑的公信力、不容挑战的权威性；而把受教育者天然地理解为话语客体，具有受动性、受控性和可塑性等特点，由此形成了主客二分的逻辑架构，建构了思想政治教育话语的主体性范式。融媒体时代，话语主体突破了性别、年龄、职业、社会地位之间的差异和限制，凸显了话语交往的平等表达、精准互动和有效反馈，呈现出 展开>>

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