坚守共产党人的精神家园—在新任干部集体谈话会上的发言.docx简介：
坚守共产党人的精神家园——在新任干部集体谈话会上的发言成都市委常委、市纪委书记、市监委主任刘光辉一个干部被提任到新的工作岗位上，他的能力、水平、认知、政治素养并不是一夜之间就和位置相称了，新车还要跑个磨合呢。有的人认为自己走到今天这个位置全凭个人努力，是他该得的。有一个故事说的是一个乞丐每天都坐在那儿乞讨，有个大善人，每次经过的时候都会给乞丐100文钱，久而久之，双方形成默契，有一天大善人经过的时候只给了50文钱，乞丐就扭住大善人问今天为什么只给50文？大善人说我儿娶媳妇，手头有点紧，今天就只给50文，乞丐抬手就是一巴掌，说你怎么能拿我的钱去娶儿媳妇？这个故事反映出的道理是很深刻的。有一些干部矫情就矫情在这个地方，认为得到的都是自己该得的。所以一定要保持谦抑的品格，《韩诗外传》里面有一段话说到：故《易》有一道，大足以守天下，中足以守其国，小足以守其身，谦之谓也。走到新的工作岗位上，还要注意不能迷失自己。有些人一路走得很顺，终于做到局级干部了，就有春风得意之感。今天在座的90多位同志，若干年以后，就会发现有的人掉队了，有的人摔倒了，有的人走偏了，有的人走没了。要随时保持一份清醒、一份谨慎、一份理智。宋代《宾退录》里讲到，一个叫五百的捕役，负责押解一个犯了法的和尚去异地受审，他在途中不停的辱骂并殴打这个和尚，和尚实在受不了，就拿钱请五百喝酒，待五百喝得酩酊大醉后，和尚把自己的枷锁换给五百套上，把囚衣给五百穿上，把五百的头发也剃了。第二天早上，五百起来发现和尚不见了，大惊，他一摸自己的头，低头看到自己的衣服和枷锁，大喜，说：和尚还在！一会，他大呼起来：和尚一直都在这，我跑哪儿去了？这个故事的寓意其实就是指人不能迷失自己。第一点，理想信念是我们自己的理性选择，是共产党人必须坚守的精神家园XXXXXX说：马克思主义政党不是因利益而结成的政党，而是以共同理想信念而组织起来的政党。建设坚强的马克思主义政党，首先要从理想信念做起。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。他还讲过，坚守这份理想信念是拒腐防变的思想根基。正因为是魂、是根，所以今天谈话首先就要强调这个问题。理想信念在很多人听起来不太以为然，因为他内心深处并没有什么理想信念。我觉得理想信念对于一个共产党人来说，不是个选择题，也不是个求证题，它是我们举着拳头宣誓时，在入党志愿书上庄严签下自己名字时，对党，也是对自己作出的一种契约性质的承诺和保证。入党的时候，大家都成年了，这时候做出的选择是理性的、慎重的，并没有人强迫你。所以对共产党人来说，理想信念不是可有可无的，也不是如何树立的问题，而是怎么坚守的问题。共产党员相信共产主义，信仰马克思主义，这是党章明确规定的，构成我们的精神家园。这个家园本是美好的、丰富的，但是很多人无视这些美好与丰富，任自己的精神家园长满杂草，近似于百草园，甚至连赤练蛇都钻出来了。怎么坚定理想信念？XXX告诫我们说，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就看他是否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨；能否吃苦在前，享受在后；能否勤奋工作，廉洁奉公；能否为理想而奋不顾身去拼搏，去奋斗，去献出自己的全部精力乃至生命。有些人把理想信念看得过于脱离现实，在一派祥和的烟火气中，把理想信念抛之脑后了。其实要坚定理想信念，我理解，首先就要脚踏实地，从手头的工作做起。第二点，腐败是政治之癌，三不是标本兼治的良方如果把腐败当成一种疾病来看待的话，这种病从人类社会产生就有。我认为到了共产主义社会一样会有腐败，因为世界不可能是单面的，正如一张纸再薄都有两面。但是我坚信共产主义的腐败不是制度性腐败，不是规律性腐败，也不会是风气性腐败。腐败作为一种病，它的病理是什么？是权力的异化，也就是公共权力的滥用和私用。病象表现为破规破纪、违规违纪、违法犯罪等，病因是思想不纯、作风不正、制度不密、监督不实等。治疗的方子就是XXX提出的三不：不敢腐、不能腐、不想腐。解决不想腐的问题，主要靠XXX说的根和魂：理想、信念。另外，还必须高度重视风的问题。思想腐败的一个极重要的原因是风气坏了。这个问题中国先圣先哲们早就注意到了。商朝的第一个宰相伊尹总结出了三风十愆，某种意义上说，这是中国历史上最早的廉政准则。其中，三风指巫风、淫风、乱风，内容是恒舞于宫、酣歌于室、恒于游畋等等，和现在的公款娱乐、公款旅游等差不多。意味深长的是，他为什么把这些行为称之为风？《诗经》里也有吟咏风的，《毛诗》解读为，风同讽也。风看不见摸不着，它就藏在集体语境、集体行为、集体追求中，人处在风里边，很容易被带着走，而且自己还不知觉。夜里从甲地到乙地， 展开>>

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