在80后青年作家座谈会上的发言.docx简介：
在80后青年作家座谈会上的发言尊敬的X主席、各位老师和亲爱的青年作家们：大家上午好！今天，我很荣幸能坐在这里参加80后青年作家座谈会，与各位共同探讨文学创作的话题。首先，非常感谢X县作协给我们80后的作家们提供这样一个难得的学习和交流的平台。下面，我结合自身实际谈谈对写作的几点体会。6月2日，XXXXXX在北京出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话。他指出，在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，是我们在新时代新的文化使命。作为80后青年作家的我们，在X县本土作家群中扮演着重要的角色，肩上担负着重要的历史使命和时代责任，我们的创作一定要顺应时代的潮流，抓住时代的脉搏。我们要跳出小家小爱、小打小闹的圈子，主动将作品的主题与历史、与时代、与社会、与人民相结合，拓展作品的立意和深度，提升作品的感染力和召唤力。比如，疫情时代，我们可以下基层、到一线，书写和讴歌与病毒作顽强斗争的先进事迹和感人故事。记得我在疫情期间采访撰写的人物专访《三个孩子的年轻妈妈，撑起抗疫的一片蓝天》，分别发表在2020年6月5日的中宏网，2020年6月5日的中国新报，2020年6月5日的新湖南，2020年6月9日的红网时刻。比如，扶贫一线，我们可以深入村组，深入田间地头，深入老百姓家中，听听乡村干部和寻常百姓对脱贫攻坚的看法和期待，挖掘一批为脱贫攻坚奉献智慧和汗水的劳动模范、乡贤、村干部、第一书记等先进典型。记得我在万美村扶贫时，我就把我亲身经历的和我自己想象的进行有机融合，写了一篇小小说《展翅翱翔》，这篇文章先后发表在2020年6月5日的《湖南工人报》，2020年7月10日的新XX〔聆听XX的声音·第二季〕，2020年7月21日的中国作家网，2020·4总第103期梦圆2020专栏XX市《文艺窗》，并入选《梦圆2020XX文学作品集》，团结出版社出版。还比如，留守儿童、空巢老人等社会热点也应该是我们青年作家关注的重点。我创作的留守儿童作品《我当司机，你当乘客》分别发表在2020年7月26日的《XX日报》，2020年8月10日的中国作家网，2022年XX市《文艺窗》第一期，2022年4月14日的《XX日报》。我还有许多社会热点题材的作品都发表了，有的发表在《澳洲讯报》，有的发表在《加拿大·七天报》，有的发表在《上海老年报》，有的发表在《健康养生》等杂志上。因时间关系，我这里就不一一举例了。那些经久耐看广为流传的作品，如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》等，无一不是时代的产物。我想说的是，只有把个人的作品和时代的潮流有机结合，才能真正为我们这个时代说话，才能写出真正感人的耐看的作品。坚持以人民为中心，是文艺必须坚持的创作方向。人民需要艺术，艺术需要人民。文艺创作最根本、最关键、最牢靠的方法就是扎根人民、扎根生活。作为80后青年作家，我们要不断增强脚力、眼力、脑力、笔力，紧贴人民，深入生活，潜心创作，深耕不辍，创作出一大批从人民中来到人民中去，接地气、传得开、留得下的精品之作，让文艺的百花园永远为人民绽放。X县是一个古县，于西汉高祖五年（公元前202年）置县，距今2200多年，有着悠久的历史，本土元素、地方文化别具一格。比如，皮影戏、打铁水、造纸等非遗项目；比如，香干、米粉、麻鸭等地理标志美食；比如，酒埠江4A景区、宝宁寺、灵龟峰、文明塔等风景名胜；比如，元代散曲名家冯子振，无产阶级革命家谭震林，中国美学家文艺理论家蔡仪等历史名人；……这些都值得我们青年作家去挖掘，去梳理，去传承。比如，汪曾祺在散文《端午的鸭蛋》中，通过对端午风俗的描写和对家乡高邮鸭蛋的介绍，表达出了对儿时生活的怀念以及对故乡的热爱之情。除了谈及家乡特产咸鸭蛋，还在文中回忆了他小时候过端午的情形，其中系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、午饭要吃十二红等习俗均在文中有着细腻地描写。比如，张恨水认为粽与中谐音，自古以来就有高中的好彩头。端午节正值高考季，小小的粽子饱含着父母对子女殷切的期盼。张恨水在《现代青年》一文中，描写了一段有关粽子的故事。比如，我国著名作家沈从文是湖南凤凰县人，在其代表作《边城》中，就有对湘西小镇端午节风俗人情的精彩描写。妇女、小孩子端午节要穿新衣，额角用雄黄蘸酒画王字，吃鱼吃肉，全家出城到河边看划船，军民自由下水捉鸭子……沈从文在《边城》中的短文《端午日》中，描写了极为热闹的端午节场面，展示了茶峒人同庆端午的淳朴民风。还比如，在老一辈文学家梁实秋的散文集《雅舍谈吃》中，不仅描写了各种珍馐，即便是菠菜、茄子之类的家常小菜，也写得有色有味。谈及端午，作为吃货的梁实秋把端午节定义为粽子节。这些名家名篇，之所以能在我们读者心中留下深刻的印象，并广为传播，是因为他们的作品大多都倾注了本土的文化，打上了家乡的烙印。所以， 展开>>

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