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2018年上海高考语文真题试卷(原卷版).doc简介:
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试(上海卷)语文试卷(满分150分,考试时间150分钟)考生注意:1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题和答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。2.答题前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号,并将核对后的条形码贴在指定位置上,在答题纸反面清楚地填写姓名。3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。一积累应用(10分)1. 填空(5分)(1)子曰:君子固穷,。(《论语·卫灵公》)(1分)(2)寻寻觅觅,冷冷清清, 。(李清照《 》)(2分)(3)《梦游天姥吟留别》中,两句描写梦中的声音,震动林泉,使人心惊胆战。(2分)2.按要求选择(5分)(1)下列选项中,各句使用不恰当的一项是()。(2分)A、老吴七十学画,今天开画展,朋友发来短信:莫道桑榆晚,为霞尚满天。B、沈教授为人真挚,安然奉教数十年,深受学生爱戴,可谓桃李不言,下自成蹊。C、王老师备课总是深入而又全面,她知道以其昏昏,使人昭昭是不可能的。D、小赵的论文缺乏独到的见解,他的导师给他写评语说:言之无文,行之不远。(2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3分)艺术家可以活在艺术史中,,, ,,艺术可以保持对于时代的冷漠,从而彰显艺术的自主性品格。①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系②他们生活在社会历史之中③但更为普遍真实的是④而是说一种抵抗方式A、③①④② B、③②①④ C、②①④③ D、②③①④二、阅读70分(一)阅读下文,完成第 3—7 题。(16分)喜怒哀乐的经济逻辑熊秉元①十八世起的哲学家休谟说:理智乃情感之奴。也是说,人是情感、情绪的动物。②哲学家大多认为,喜怒哀乐,爱恨情仇是驾驭人的原始力量,理智不是居于支配和奴役的地位,人的境况,还真是可悲可悯。③然而,法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人:原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措,背后其实都是有逻辑的。这位大师的见解,相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释,那么,情感、情绪是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解读呢?⑤我们先从简单的例子说起,如果人真的是情感的动物,那么一旦受到处部环境的刺激,就应不加控制地将情感表达出来,可是,被师长责备时,有多少人会回嘴或怒目以对对于上司或面试的主考官,有多少人会直接宣泄心中不满的情绪?大概不多,除非打定此处不留人的主意!可见,人并非情感的动物。情感的运用其实有规律可循。用经济学的话来说,就是对成本和效益的考量:对师长、上司、主考官等宣泄不满,成本高而效益低,做了不划算,因此不值得这么做。⑥比较复杂的一种情况是:很多人把气往父母兄弟身上出,对朋友却格外客气有礼,家人似乎比不上朋友,这又是为什么呢?这种现象看起来奇怪,其实一点就明,还是成本效益的考量:家人被得罪,总还是家人,血总是浓于水;可是朋友被得罪了,可能就不再是朋友了,甚至会变成敌人,因此,无需掰指头加减计算就知道,得罪朋友成本高而效益低,得罪家人则不然。万物之灵的人,自然会去彼取此。⑦可是,另一种情况也屡见不鲜:得罪朋友时,不大会有罪恶感;做了对不起父母的事,负罪感往往很重,这同样不难解释。传统社会里,家庭要发挥生产消费、储蓄保险等功能,家人一起面对自然和社会的考验,一起度过天灾人祸。父母子女之间关系紧密,才能同舟共济。使关系紧密,最好在观念上发展出支持伦常结构的对应条件,父慈子孝就是其中很重要的一条。⑧这两种情况不是有点矛盾?其实稍稍琢磨就可以体会,这种表面上的矛盾,正是人在处理情感时的精致细微处,朋友是一时的,父母是永久的。因此在小利小害上,可以以朋友为重,牺牲父母家人;在长远的考虑上,当然还是要呵护父母家人的权益。⑨由此可見,对于情感的运用,人们还是有意无意地受到成本效益的影响。人不是情感的动物,而是成本效益的动物!不是情感役使着理智,反而是理智在驾驭、节制着情感!⑩喜怒哀乐这些情感,值得仔细琢磨,追根究底,这些情感都是作为万物之灵的人在漫长的演化过程中形成的结晶。⑾在粗浅的层面上,生物有基本的生理需求,一旦需求得到满足,生物体自然发出讯号。胃里塞满食物之后,会有饱的感党;身上有衣物之后,会有暖的反应。喜怒哀乐等
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