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中共党史研究中的辩证法则.docx简介:
中共党史研究中的辩证法则在中共党史研究中,不仅要坚持唯物史观,更要遵守辩证法则,因为前者只不过是后者在社会方面的应用。辩证法则的核心和实质是对立统一规律。研究中共党史,就要坚持从一些辩证关系中把握其内在规律和发展趋势。必然和偶然:只有通过偶然性,才能认识到必然性一般说来,历史事件总以偶然性的面目出现,我们还不能说哪一个事件是必然的。可以称其为必然性的只是它的趋势,至于样态、影响及时空的选择则全是偶然的。因此,在中共党史研究中,首先就要看到这种偶然性。只有这样,我们才能抛弃想当然的念头,才能把目光转向各类具体事件上来,并对它们展开复杂的个性化分析。我们的工作就是,在这种个性化分析中,揭示历史为什么选择这样的偶然,而不是其他的偶然;然后透过这个偶然来认识它的必然,使人的活动更符合于客观规律。关于这一辩证法则,恩格斯有过一个很好的概括,他说:历史上的各种偶然现象和表面的偶然现象,使历史的发展呈现为一条曲线,偶然因素越多,它的曲线就越是曲折。但是,偶然性之中存在着必然性,这是曲线的中轴线,它构成一条贯穿于始终的、唯一有助于理解的红线。这个红线就是历史的必然性。它总是潜藏在偶然性之中,并由某个或某些偶然性表现出来。因此只有通过偶然性,才能认识到必然性。人们常说,无巧不成书。这个巧其实就是偶然性,我们写书时应当关注它。普遍和特殊:关键在于共性和个性两者间
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