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田野调查工作报告.docx简介:
田野调查工作报告4月3日,在学习贯彻XXX新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上,XXXXXX深刻阐述了开展主题教育的重大意义和目标要求,对主题教育各项工作作出全面部署,为全党开展主题教育提供了根本遵循。XXXXXX强调,要按照党中央关于在全党大兴调查研究的工作方案,以深化调查研究推动解决发展难题。调查研究是我们党的优良传统,是主题教育的重要内容,也是XXXXXX对全党同志的一贯要求。2017年12月25—26日,XXX在中央政治局民主生活会上的重要讲话指出:调查研究是我们党的传家宝,是做好各项工作的基本功。这个宝有其自身的学术传统和问题意识。田野调查具有鲜明的人民性我们知道,人类活动一般包括三个要素:一是目的,二是前提(或条件),三是方法。而方法在这三者中,最为关键。对于科学研究者而言,研究方法在很大程度上决定着研究的价值。调查研究正是马克思主义世界观和方法论的集中体现,是党的思想路线和群众路线的内在要求。同样,调查研究也是科学研究的基础所在,民族学、人类学研究领域通常称之为田野调查。XXXXXX强调提高调查研究能力,要有人民情怀,也要有问题导向。人民情怀既是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的现实要求,也是以人民为中心发展理念的具体体现。而没有鲜明的问题导向,调查研究就失去了靶心。调查研究既是一个从群众中来,到群众中去的过程,也是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。笔者把这个调查研究理念归纳为迈向人民的田野调查。田野调查具备鲜明的人民性。人民性是指在中国的田野调查中一直强调以人民为中心的研究取向,具备深厚的人民属性。1980年3月,费孝通在接受美国应用人类学会马林诺夫斯基纪念奖时,曾作过题为迈向人民的人类学的演讲。费孝通提出:也许我们还需要有比前人更大的勇气和才能,才能真正地实现一个能使科学知识完全为人民服务的世界。在费孝通看来,对人民有用的社会调查必须是为人民服务的。XXXXXX在讲话中多次强调了调查研究对于科学决策和解决问题的重要作用。调查研究是做好工作的前提和基础,是科学制定决策、有效实施决策的必要手段。我们党历来重视调查研究,讲究实践出真知,注重从实际出发制定政策。而调查研究是找准问题症结的第一步,也是解决问题的关键一步。其实,中国老一辈社会学家、人类学家也一直强调知识的实践特征,强调知识的田野属性和人民属性。1999年,日本东京新闻采访20世纪对世界贡献最大的社会科学家,在中国采访的是费孝通。记者问:您既是官员又是学者,这在国外是很难想象的,您一直强调学以致用,它会不会影响学术的本真性?费孝通没有正面回答这一问题。他说,作为人类学和社会学学科,它的知识来自民间,作为学者就是要把来自民间的知识体系经过消化后造福当地,反馈回当地,服务于人民,而中国本身的学术也有学以致用的传统。费孝通所追求的核心问题就是从实求知和致富于民。社会学、人类学在学理和实践的层面以此为遵循,把田野调查作为迈向人民的人类学的重要园地。新中国成立后,从事田野调查的研究者的最大荣耀,就是知识产出能够被人民群众理解和接受。中国的社会学、人类学一直强调学术实践要和人民群众的生活实践紧密结合起来,由此也推动形成了在中国人文社会科学领域中,以田野调查为中心的、具有实践社会科学属性的研究传统。在田野调查知识传承的过程中,迈向人民、迈向社会、进入田野成为社会学、人类学学科体系构成的重要特征。把学术写在祖国大地上、讲好中国故事本身就是田野中人民性的具体体现。《关于在全党大兴调查研究的工作方案》强调:以解决问题为根本目的,真正把情况摸清、把问题找准、把对策提实,不断提出真正解决问题的新思路新办法。我们的研究就是要和老百姓的生活、故事、人民群众本身的发展理念有机地融合在一起,农村调查的传统就是社会学、人类学的看家本领,也是我们的学术传统。这个传统延续到今天,就是和中国式现代化道路紧密结合在一起。田野调查致力于解决问题在田野中发现思想。学科之间的区别并不在于研究对象的不同,而在于研究方法的不同。因此,科学的本质并不在于它的对象,而在于它的方法。传统的人类学研究方法是通过参与观察获得一个村庄或一个社区的详细材料,并对这些材料进行精致的雕琢,以从中获得一个完整的社区报告。这样,人类学的发展本身为地方性的资料细节所困扰,忽视了一种整体的概览和思考。很多人类学者毕生的创造和智慧就在于描述一两个社区。当然,这种研究招来了诸多批判。在笔者看来,人类学的研究并不仅仅是描述调查对象的社会和文化生活,更应关注的是与这一社区的社会和文化生活相关的思想,以及这一社会和文化在整体社会中的位置。调查研究一定要深入,特别是实地调查研究,不能把调查研究当作一件形式主义的事情。高手在民间就是要从更深的层次展开调查。也就是
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